为什么人们批评孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”(孟子提出劳心者治人劳力者治于人是为了强调)

今天给各位分享为什么人们批评孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”的知识，其中也会对为什么不建议有匠人进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

1. 为什么感觉技术能力很强的人，很难被领导重用
2. 有人专业能力强，却不适合当领导，为什么
3. 为什么人们批评孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”
4. 日本制造走下神坛，负面话题不断，工匠精神不断衰弱为什么

为什么感觉技术能力很强的人，很难被领导重用

我发小曾经在一家公司做了五年的技术支持，公司有任何技术问题，只要他到场立马就能解决，老板也经常跟他说，好好干，不会亏待他，然而五年过去了，他连个技术总监都没混上，工资涨幅也低得离谱，直到他跳槽那天，同事跟他吃散伙饭才知道，老板是故意为之！

我发小打小学习成绩就好，大学也做了不少项目，积累了很多经验，虽然大学并不是双一流，只是个普通一本，但是论技术，那绝对是他们专业里的佼佼者。

因为履历优秀，毕业之后走了校招，进了一家科技公司做技术支持，他想的是，自己工作经验少，大学背景也不是特别好，所以先从技术支持干起，然后在转工程师，以后往技术总监升就是了。

然而进了公司五年，班也加了不少，也为公司奉献了不少，总监的位子还是要从外边招，老板完全没有给我发小任何晋升的机会，一问就是公司会有更好的安排给他，就这么托了五年，我发小离职了。

走的那天，和他挺要好的一个同事跟他说：

“平时劝你，跟领导处好关系，你不听，今天走了虽然是意料之中，但还是蛮可惜的。”

“为啥我们都升了你升不了？就因为你太过无欲无求，咱们老板需要的是忠臣、不是能臣，你感觉自己凭本事吃饭，老板也不是瞎子，总会看到你的付出，所以你认为没必要向领导提出什么要求，但是你这样想，老板可不这么认为，他觉得你不奉承他，不主动表忠心，早晚有一天，你会走，因为你本事太大啊。”

就我个人工作这几年的经历来说，我发小同事说的，很有道理。

为什么技术强的人得不到重用？主要还是两方面原因：

首先就是员工方面的原因

拿我发小来说，他属于钻研技术的人才，钻研技术的人都有一个特点：不擅长人情世故，对人情世故这一套也是嗤之以鼻，但是对技术问题往往看重。

用他的话说，在技术圈，如果你技术不行，是会遭到鄙视的。

所以我发小最反感和瞧不起的就是公司里不懂装懂、乱指挥的领导，有时候为了快速解决技术问题，完成工作，他基本都是用自己的方法，一步到位，解决问题就撤，压根就不管领导的指挥。

虽然对公司运转很有益，但是这种做法往往会让领导不爽。

另外一点就是，很多从事技术岗位的人才，最初步入社会的时候都会有一个观念：论资排辈或者论技术排辈。

我发小到辞职都觉得公司应该和学校一样，是那种论成绩、论功劳排名的地方，然而现实是：

你技术再好，处理问题的能力再强，说话做事不到位，也不一定能在老板眼里留个好印象，不会落个好结果，所谓外来的和尚会念经，你功劳苦劳一大堆，也不如从外边招一个会给老板画饼的管理层。

其次就是老板方面的原因

恰好我姨夫家是开房地产公司的，他曾经跟我说过，如果把一个企业比作一个朝廷，领导是皇帝，员工就是大臣，而这些大臣大致分为四类：能臣、庸臣、忠臣和奸臣。

在老板眼中的受欢迎程度应该是：忠臣>奸臣>庸臣>能臣

为什么最受欢迎的是忠臣呢？

因为忠臣贵在一个忠字。企业管理层，一般都是老板的心腹，从面试就能看出来，高管必定会是老板亲自面试相中的，觉得靠谱的人担任的。

家族企业里，一般都是亲戚担任，私企里一般都是公司初创的合伙人担任，即便是换高管也会从老板圈子里选对脾气的朋友担任，这类人往往不会背叛老板，忠诚度高，不会轻易被买通，也能与公司共进退。他们不一定技术厉害，但是这些人往往是懂人情世故的高手，是老板最喜欢的。

再说奸臣

奸臣就是指的小人，为什么领导会重用小人呢？

因为老板需要这些小人来监视别人，从而能了解公司内部的情况，必要的时候，可以由他们出面使一些手段，将那些老板看着不顺眼的人，但是位置很重要的人，清除出公司。

其次是庸臣

庸臣之所以比能臣还受老板重视，是因为庸臣虽然能力欠缺，但是稳定、工资低。

对老板来说，这类人，没什么大能耐，但是凑几个就能撑起一个项目，又因为知道自身能力不行，所以不会忤逆老板的决定，这种人效率不高，但是用起来不闹心。

最后就是能臣

他们能力强，野心也大，又不愿意阿谀奉承，也很少会跟老板表忠心，更多的是看重待遇，所以老板往往不会把能臣放到公司的核心管理层，毕竟这种人得到的权利太大，往往一言不合就会自己拉摊子单干，还会挖走很多人和客户资源。

综上

不被领导重用的技术人才，往往是在人情世故上面有短板，或者过于埋头苦干，忘了高调做事，毕竟在很多公司里“会哭的孩子才有糖吃”。

不过事在人为，如果遇到伯乐，技术能力强的人也能成为被重用的千里马。

有人专业能力强，却不适合当领导，为什么

谢邀！这个话题，本人认为，一名合适的领导，是在一定条件下，指引和影响个人或组织，实现某种目标的行动过程。

也就是领导是有格局的人。所谓格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、心里素质的内在布局。

众上所言，当好领导是一门艺术，不仅是专业能力强，从而能把实施指引和影响他人……

换句话说，光有专业能力，其他方面跟不上……也就只能做接受指引和影响的人。

进一步讲，世上无难事，只怕有心人！对领导这盘棋来说，我们只要在本能上精益求精，不断学习、提升自已的布局，也极有可能站得高、看得远、做得大。因此也不要低估自己，向大格局发展，还是有希望的。

当然这是本人的见解，如不当之处，请见谅！

为什么人们批评孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”

实际上，这句话还是有些道理的！

一、劳心者治人

劳心者，主要是靠智慧吃饭的！

如果他们掌握了某些较大、较多的、超越了个别行业的自然规律（所悟、所学的比较大的、比较深的道），用来指导实践活动，可以调动和指挥与这些道有关的很多人、事、物，这就是劳心者治人了！

政治家、学者、科学家、艺术家、老板、律师等等都属于这样的人。

二、劳力者治于人

劳力者，主要是靠体力吃饭！

他们一般只要掌握本行业的规律（特殊行业的小道），应用纯熟，就可以在行业内立足，所能调动和指挥的多数是本行业中的物、事！

一般达到庖丁解牛这样的境界，差不多就是本行业的顶级大师（如，工艺大师、顶级厨师、顶尖工匠……）

所能调动和指挥的人非常有限！

所以，一般他们都是劳心者的手下——打工仔！

日本制造走下神坛，负面话题不断，工匠精神不断衰弱为什么

工匠精神没有错，只是不适合这个时代，日本人很擅长以科学的方式发现问题，也很擅长创造技术来解决问题，这就是创新，全世界有这种能力的国家屈指可数，日本人真正不擅长的是中间环节——从发现问题到解决问题的冲动和执行力，以及通过交际共享的方式精准把握市场战略的能力。。前一个说白了就是惯性太大，有创新能力却不愿意创新，或者说日本少数人的创新成果得不到大多数人接受普及，根源不在创新，而是守旧，日本是一个大量创新与守旧同时并存的国家，比如日本科学家一边开发出chainer深度学习神经网络框架，target-AEC基因碱基编辑器，数字退火型拟态量子计算机，拓扑型太赫兹高速通信芯片，做出《塞尔达旷野之息》和《只狼影逝二度》这种先后拿下两届游戏届奥斯卡奖的伟大3A大作。而另一边日本社会却继续大规模使用着老旧的印章，传真机，CD光盘，乱七八糟的电线杆，拍着老式特摄电影。这是为什么？因为日本人对上世纪他们最辉煌时代有着无数美好的怀旧与记忆，但同时又有着强烈的与时俱进的危机感，在前沿科学技术研发上拼了老命亦步亦趋的追着中美的车尾灯。

而后一个则更复杂，这是日本民族性中根深蒂固的文化基因，技术至上，忽视市场管理平台运营等其他非技术因素，韩国人比日本人强的地方就在这，科技创造力不如日本，没关系，市场眼光厉害，商业战略厉害，资本运作与整合更厉害，反周期价格战污点证人等不择手段的方式造就了韩国在部分领域的辉煌。另外，日本人只愿意单方面学习别人的先进东西，拿来主义，引进吸收再创新，而不愿意敞开心扉自信开放的走向世界，与其他国家民族真正的融合与深度交流，日本人不喜欢学英语，本身英语天赋也极差，再加上不爱交流，内向自闭的技术宅民族性，日本很少有人移民，留学，去海外工作，去参加各种国际科研或者学术论坛与世界大牛进行同台交流分享，他们更喜欢直接动一动鼠标在网上搜索《nature》等国际期刊上的英语论文通过软件翻译成日文来阅读，以此代替实际的国际交流，这样虽然省事，但很难通过国际交流让世界顶尖学术人才看到自己，启发自己，非常不利于学术的良性发展。

文章到此结束，如果本次分享的为什么人们批评孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”和为什么不建议有匠人的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！