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死者捐赠器官有什么坏处
坏处:很多遗体捐赠者未在生前就此事与其家人达成共识,导致相关工作人员在接受遗体时因为家属的阻挠困难重重,甚至有工作人员无故被殴打的恶劣事件发生。对我国公益事业的发展有一定的影响。
遗体器官捐献，你们觉着是恶吗
随着人类文明的进步！思想认智能力与解读力的提升！一切都非意识之见！道家之根本于思想的辩证统一！阴阳一体化理念！科学与哲学的融和！一切矛盾永存与相互制约而共生！阴阳的中正于不偏见于阴阳对错！明智者知恶而不行于恶！其实一切阴阳之过激都不是生存之所的平衡！知识只是教会我们明白什么是善恶！而智慧于明智善恶！却可驾驭自我！永世向善！
大家对器官或者遗体捐献有什么看法吗能接受吗
我觉得老龄化社会的到来，不管怎样养老都要走向死亡。我想等我走的时候看看还能不能有用得上的东西捐献出去，给别人带来一点帮助。
有调查表示，只有半数人表示愿意捐献自己的器官，那不愿意捐助器官是什么原因
谢谢邀请！
不得不说，看到这样的问题时我也问了我自己，我想知道自己内心的答案是什么，“如果可以、你愿意捐献身体器官吗？”
或健康的器官用于救人、或成为大体老师，但我的第一反应是拒绝的，因为联想到未来的自己死去、冰冷的手术刀在我的身体上滑来动去、内心着实是恐惧的，因为想象会将点放大、也会让恐惧感放大...
如果有位年轻甚至幼小的生命、急需我的眼睛才能看看五彩斑斓的世界？急需我的心脏才能继续跳动？医学生们急需大体老师才能清楚了解到人体结构学、才能熟练临床医术？可能因为身体器官的捐献，鲜活的生命在继续呢？
死后捐献器官的文章报道不是寥寥无几，或许是雪鬓霜鬟的老人、或许是白齿青眉的少年、甚至是嗷嗷待哺的幼儿。面对即将离世的亲人、面对即将的死亡，家属们还未做好准备，就要接受身体的“残缺”，的确，是不愿意的。
儒家文化的根深蒂固，保留【全尸】、秉持身体完整观，是器官捐献需要跨越的重要文章障碍。还有一方面，就是信任感的缺失，像一些“碰瓷”、好心救人却被“讹”等因素，也在进一步削弱家庭成员的捐献意愿。
但是也要清楚，并非所有的死亡都可以进行器官捐献，感染性疾病、长期慢性病、或是肿瘤相关的疾病，都有可能导致器官不符合捐献的要求，符合条件的捐献者多数来自急诊、ICU、脑外科...
在与器官移植有关的教科书上，不断被提及的两个概念叫「热缺血」、「冷缺血」。
前者指器官从供血停止到冷灌注（冷保存）开始的时间，这一期间对器官的损害最为严重，一般不应超过10分钟；而后者大多指器官的冷灌注后的冷藏运输时间，根据不同器官和不同的灌注液，其时间有所不同。
现代医学公认的最为科学的死亡判定，是脑死亡。
现行的《中国人体器官捐献工作指南》中，死亡分三类，脑死亡、心死亡和心脑双死亡。
在中国，多数捐献案例都是在按照心脑双死亡的标准——即患者符合脑死亡判定后，经直系亲属同意，撤去生命支持系统和升压药，约10几分钟后，患者心跳停止，再行获取器官。
然而，依靠人工呼吸机维持「脖子中的动脉在跳动，脉博温暖而有弹性」的脑死亡状态并不稳定。极少数的潜在捐献者会在脑死亡后病情突发恶化出现脑疝（一种颅内水肿），如果脑疝的位置压迫了呼吸、心跳中枢，心脏一下子停跳，将可能迅速导致器官热缺血。
所以，器官捐献的协调员的工作不仅面对时间、也要面对和说服捐献者的家属...
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