很多朋友对于人死后，会清理遗体内的大便吗，还是让大便留在体内，直接埋葬和人死前为什么会眉头开不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
人死后，会清理遗体内的大便吗，还是让大便留在体内，直接埋葬
美国人约翰三年没有排便最终被憋死，死后他的遗体里有36斤的排泄物，原本1.5米长的大肠被撑到1.8米，他的这根“超级大肠”最后被放入了美国费城的马特博物馆中，成为了该馆的珍贵藏品。
去世后排泄物被解剖出来约翰出生于19世纪时期的美国，他自小就非常喜欢马戏表演，并且立志要成为一位马戏团表演者，事实上他也很有这方面的天赋，长大后他如愿以偿成为了一名优秀的马戏团表演者，他的表演总是能为广大观众带来无限乐趣，他获得了极大的满足。
事业有成的他家庭也非常幸福美满，他和美丽的妻子伉俪情深，结婚不久他们就迎来了一对非常可爱的双胞胎儿子。
正当他志得意满之时，身体却似乎出了一些问题，某天清晨醒来，他突然意识到自己已经好几天没有正常排便了，他尝试着去卫生间解决这个问题，不过却没有成功。
不过，对此他并没有过度担忧，想着也许是最近一段时间自己工作太劳累或者饮食不规律所致。然而，一周过去了，情况并没有好转，他还是没有排泄，与此同时，他的肚子开始频繁疼痛。约翰终于开始意识到这不是个小问题，他立即去医院看医生。
然而到了医院，医生只是把这当成普通的便秘来治疗，并且安慰约翰放轻松一点儿，不要过于担心。医生给他开了一些有助于排泻的药物，让他按时服用。
药物一开始确实起到了作用，约翰感觉舒服多了，但是此后他还是隔三差五的出现便秘问题，他不得不频繁服药，结果久而久之身体产生了耐药性，他的便秘问题更严重了，无奈之下，他只能再次向医生求助。
医生这次只好采取灌肠的方式辅助他排泄，这同时也能缓解他的腹痛。但是对于约翰来说，苦难才刚刚开始，从那以后，约翰每隔一两天都要去医院灌肠，这给他的工作带来极大困扰，后来为了节省时间，他干脆自己买来相关器械，在家灌肠。
步入中年，约翰的排便问题依然无法得到根本解决，他到处寻医问药，试过各种方法，但都无济于事，后来，他干脆放弃挣扎。
为了生存，他每天都要吃东西，长期的严重便秘，使大量的废物和食物残渣在他的肠道内堆积，这样的生活让约翰痛苦不堪。
在他去世的前三年，他一次也没排泄过，这也是导致约翰死亡的原因。约翰死后，医生们为了更好地了解便秘的问题，力争早日攻破这一难题，在征得约翰家人同意后，对约翰的遗体进行了解剖。
然而让人意想不到的是，医生在约翰的身体里居然发现了36斤的排泄物。这些排泄物给约翰的肠道带来了极大的负担，导致他的肠道突变，原本应为1.5米的大肠被撑到了1.8米长，他的结肠特别巨大，最粗的地方直径达到了76厘米，比普通篮球的直径还长。
从他腹中解剖出来的那根“超级大肠”震惊了整个医学界。解剖完成后，医生们把约翰的那根大肠送到了专门用来存放人体畸形器官的马特博物馆，成为了该馆的珍贵藏品。每年有上百万游客慕名来此参观“超级大肠”。
约翰去世后体内的排泄物被解剖出来，他为人类的医学事业做出了极大贡献，这是处理排泄物的一种方式。当然，这样的方式是极其少见的，毕竟像约翰这样严重的便秘患者很少见，而且约翰去世，和当时的医疗水平不太发达也有很大关系。
去世之前排净身体里的排泄物1992年11月24日晚，河北香河县淑阳镇胡庄子村一位88岁的老人周凤臣平静地去世了，寿终正寝的老人在当时并没有引起任何轰动。
然而她逝世后遗体没有经过任何防腐处理，在自然环境中经历了多个春秋至今不腐，人们称其为“没有处理过的木乃伊”或者“金刚琉璃体”，她也因此成为远近闻名的“香河老人”。据老人的亲属回忆，老人辞世前曾咳痰、排便、净身。
回顾老人去世前的情景，似乎并没有什么特殊之处：
1992年11月6日，老人感到身体不适，她不断咳嗽，进食困难，送医就诊后被确诊为急性肺炎，住院治疗期间，老人多次呕吐、腹泻。老人的儿子回忆说：“有时喝一口水能吐出一碗呕吐物，里面有红色蝌蚪状的东西和黑色小米粒样硬物。”
11月10日中午，老人强烈要求出院，家人只得同意。出院后老人的饮食习惯发生了很大变化，住院前老人很少吃冷饭、喝冷水，出院后老人却开始喜凉怕热。
去世前，老人有9天未进食，也未排便，就在去世的那天上午，老人大量排便，排泄物粘稠，呈紫黑色。后来老人又开始不停咳痰，咳出许多五颜六色、形状奇怪的块状物。直到24日夜22时45分，老人停止了呼吸和心跳。
（老人遗照）
老人的家人介绍，自从老人1992年11月24日去世后，就一直被安置在她生前居住的一个小院里，他们没有对老人采取任何防腐措施，老人的身体就在普通的常温环境下保存。
从1992年到现在，时光不断流逝，经过多年的自然风干和水分散失，老人的身体却一直没有腐烂。老人面部呈古铜色，身体的肌肉组织已呈塌陷状，但全身的骨骼轮廓清晰可见，双手表面干燥、光滑，她的眼睑下陷，已看不到眼球。她的毛发也没有脱落，眉毛和睫毛依然清晰可见，灰白的头发虽然稀疏却依然整齐、柔顺、光亮。
这么多年来，国内外多家单位的医学、人体学、病理学的资深教授都曾经来到香河，对老人的遗体进行研究。
一些专家认为短时间内身体大量失水是导致老人尸身不腐烂的条件之一，因为周凤臣老人生前在住院期间，曾经大量呕吐、腹泻，导致老人身体里的水分快速流失。
“香河老人”在去世之前排出排泄物的现象，其实很常见。人临终前，身体处于失控状态，生前人身体各个排出口都有神经支配的肌肉组织把控，不会外漏，临终时肌肉组织的支配力减弱，大小便就会外漏。走之前排泄，这就是所谓的“干干净净地来，干干净净地走”。
逝世后排便人去世后，心脏停止跳动，人体的免疫系统失去控制，使得生前寄生在人体内的腐败细菌疯狂滋长。随着时间推移，腐败细菌越来越多，产生的腐败气体充盈在人体内。
由于身体软组织充满腐败气体，使得遗体出现面容肿大、眼球突出、嘴唇外翻、舌尖伸出、胸腹部位隆起、四肢变粗等现象，遗体皮肤呈污绿色、多见腐败静脉网，皮下组织和肌肉呈气肿状，手足部位的皮肤可呈手套和袜状脱落。整体来看，整个遗体肿胀膨大成“巨人”，甚至难以辨认其生前容貌，这种现象称为“腐败巨人观”。
人去世后，残留在人体消化道里的部分食物残渣和废物可能依然滞留在体内，由于腐败气体会在体内产生压力，小骨盆底受压迫，会导致直肠内的排泄物溢出。
再加上人去世后神经肌肉会松弛，膀胱括约肌和肛门直肠括约肌失去功能，无法控制大便和小便，那么就可能出现大、小便失禁的情况。这种现象一般在人去世之后的半个小时左右出现，这也是最后一次排泄了，古人叫作“屙金尿银”。
如果逝者去世前就已经排空膀胱和肠道内的废物或者逝者有便秘的话则不会出现这种情况。
所以，如果逝者在去世后排出排泄物，那么家属就要好好的帮逝者清理一下身体，让其清清爽爽地离开。
医生、入殓师处理遗体的排泄物其实，“婚丧嫁娶”在我国都有许多传统风俗，而丧礼也是极其讲究的，为了让逝者体面地、有尊严的离开，古人有许多小窍门，有些方法一直沿用至今。
许多人去世后，家属在给逝者换衣服时才发觉其有排泄现象，排泄物不仅气味难闻，也会弄脏提前为逝者准备好的衣服，我们都知道逝者穿的衣服家属通常只会准备一套，脏了也来不及去清洗，只能再去买一套，此时家属会感觉很尴尬、忙乱，逝者给家属留下的最后印象也不够体面。
因此，为了避免这种现象发生，有经验的医生、入殓师可能会提前把逝者的肛门堵住，为死者保留一份尊严，让他（她）走得更从容些。
除了堵住肛门，还会堵住耳、眼、口、鼻等部位，这就是所谓的“堵七窍”，原因如下：
随着时间推移，腐败气体使腹腔内压增高，在压力作用下残留的心血会被挤出。而集聚在支气管、气管中的血性液体，在腐败气体的压力下会流到喉咙处，这些血水最终会从口鼻处溢出。
胃肠受腐败气体压迫，残留在胃肠内的食物残渣会被推送到喉咙、气管之内，进而溢出口腔，导致人去世不久后会出现呕吐现象。
这些现象的出现，使得逝者看上去面目狰狞，让家属感觉非常不舒适，所以堵住“七窍”的做法就自然而然产生了。
被堵了“七窍”，排泄物无法排出，那么就可能连同遗体一起被火化或者埋葬。
如果选择土葬的方式，那么排泄物滞留在体内，可能会加速遗体的腐烂。如果是火化，那么排泄物会在焚化炉里化为乌有。
焚化炉里的温度非常高，当然，它是逐步加热的，预热到200℃左右时，遗体的头发、衣服会瞬间化为灰烬，温度持续升到400-500℃时，脂肪开始燃烧，发出“呲呲”声；温度升高到600℃时，肌肉组织、人体脏器开始燃烧；温度升到800-900℃，骨骼开始燃烧，可能发出“噼里啪啦”的声音，整个火化过程一般会持续1-2个小时。
火化前为了防止遗体在火化炉里遇到高温发生爆炸，火化师会割开遗体肚皮，划破内脏。为了助燃，还会给遗体喷一些柴油。
捐献的遗体怎么处理排泄物逝者去世后捐献遗体，自己的器官为他人带来福音，照亮他人的生活，这是非常伟大的壮举。
捐献遵循自愿、无偿的原则，只接受完整遗体，不接受单纯器官。捐献时还需直系亲属同意签字。
捐献的遗体的用途，医疗机构必须明确告诉捐献者及家属，通常情况下遗体将用于局部解剖和系统标本制作两方面。
捐献后的遗体保留不会十分完整，如果逝者生前排泄物未排出体外，最终排泄物会连同遗体一起火化，火化后骨灰不再交付家属。
怎么清理遗体人去世后，遗体的清洁工作通常是由殡仪馆的遗体整容师进行的，但是有一些家属希望可以亲自为逝者作最后的清洁，除了清理排泄物外，还可以做些什么呢？
如果逝者是在家中去世的，家属可以将遗体挪到硬床上，将其口、眼闭合，手、足放直，这样做主要是为了防止遗体变形。用温开水将手巾浸湿，将遗体擦洗干净，然后换掉脏衣服，换穿新衣。
如果在医院病房内去世，逝者的口、眼都没有闭合，可轻轻地按摩，使其合拢，随后和医院工作人员一起把遗体送到医院的太平间。
殡仪馆的遗体整容师会做更详细的工作，比如帮逝者修眉毛、刮胡子、梳头发，有时还会帮其化妆。
结束语人去世后，遗体怎么处理，有许多讲究，不管怎么做，其实都是为了让逝者体面地、有尊严地离开，这样家属也可以安心。
一个生前体重在100斤左右的人，火化后的骨灰只有3.5斤左右，人去世后，一切就尘归尘，土归土了，生老病死，看淡就好。
怎么样，你觉得人去世后排泄物该如何处理？
古代的“玉女天梯”酷刑是谁发明的为什么会让女性闻之色变
一
在唐朝的历史上，武则天无异是一个狠人，早年被父母送进宫伺候一个老头（李世民），她无力反抗。李世民死后，她被送去当尼姑，她也无力反抗。后来给李治生了孩子，却差一点被废,她出离愤怒了。从此武则天决定绝地反击，打败所有反对她的人，自己的命运自己做主。“玉女天梯”酷刑就是她对付敌人的绝招之一。
武则天时代发明的酷刑非常之多，为了丰富酷刑的内容，武则天从全国各地招收了许多刑罚高手。为了激励他们的工作积极性，还让他们内部展开公平竞争，以制定酷刑的数量可每天审判犯人的数量作为绩效指标来考核他们。
根据司马光的《资治通鉴》记载，用椽子把人的手和脚固定起来，然后固定在一个柱子上，推着让他们不停旋转，命名为凤凰晒翅。
还有一种刑法，用东西把人的腰固定在一定高度，然后把犯人脖子上的枷锁向前拉。当枷锁拉到极限的时候，人的上半身就会贴近地面，痛苦无比，命名为驴驹拔橛。
另外一个比较残酷的刑法，就是让人跪在地上举着枷锁。然后隔一段时间就往枷锁上，堆积砖块。直到犯人不堪重负，自愿招供为止。这个刑法被命名为仙人献果。
二
当然最著名的就是针对女犯人制定的酷刑叫玉女登梯。操作程序就是，先把女犯人衣服扒光，再在他们的脖子上套上枷锁。上边用绳子拉着枷锁，下边用鞭子抽打他们的屁股，逼着他们顺着梯子向上爬。
要问这个惨无人道的刑罚是哪个人发明的，当然是一代名臣，武则天的爪牙李全交发明的。李全交是当时的酷吏，武则天为了对付姓李的皇族，就专门找了个姓李来出手，让姓李的对付姓李的，有点意思。
女犯人力量很小，往往爬不了多久就精疲力尽了。如果这时还不招供的话，要么被使劲拉的绳子拽的窒息而亡，要么从梯子上掉下来，被下边的橛子活活刺死。犯人如果从上边掉下来，橛子会刺入人的身体，但又不会马上死去，在挣扎数小时之后才会疼痛而死。
最常规的手段，就是逼迫犯人睡在荆棘上，皮肤被刺破，鲜血直流，疼痛难忍。手指插竹签也是这个时候的发明，还有用数百斤的方柱压脚踝，直接压碎脚骨。把瓦片敲成块，让犯人跪在上边。
《太平广记》中这样写，当时的大枷刑十种，一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死者愁，九曰求得死，十曰求破家。这10招只要用上一个，大多数的犯人就跪倒在地，被屈打成招，让他怎么讲他就怎么讲。
三
有人问武则天不是一代明君吗？为什么会对大臣们这么残酷无情呢？这简直就是残酷斗争，无情打击。这个问题问的好，下边我来为大家讲解。
公元683年，唐高宗李治去世，唐中宗接班。不久就被废除，睿宗继位，国家的大权掌握在武则天手中。李敬业就在扬州举兵，号召匡扶唐室，很多朝内外的大臣都在暗中响应。
这次兵变被镇压后，武则天就命人设计了一个铜箱子。箱子中间被设制成了四格，每面都有一个小孔，类似现在的邮递筒。每个人都可以给太后上密折，只有武则天用钥匙打开后才能看得到。
武则天还规定，所有来告密的人，政府和官员都不得过问，由驿站给予五品官的待遇，送到太后的住所。即使是普通的老百姓，也可以参照这个标准。如果举报的情况属实，就可以破格升官。如果跟事实不符，也不会被问罪。
四
武则天的目的为了就是打压所有李姓皇亲和支持李氏王朝的臣民。这就把人性中的恶给放大了，于是告状的人纷至沓来，络绎不绝。
武则天大力提拔了一些酷吏来帮她办案，最知名的莫过于周兴、索元礼、来俊臣、万国俊。所有这些刑法都是为了提高办案效率，屈打成招。来俊臣和万国俊还联合编写了一本书叫《罗织经》，把他们办案的经验总结成了文字，对自己的手下进行综合培训，叫他们如法炮制。
他们审案结束后，要把案卷交给武则天处理。哪些人要杀，哪些人不用杀，全由武则天说了算。当时知名的大臣狄仁杰也被打入大牢，但这个机灵鬼还没等动刑就马上全招了。武则天觉得奇怪，就把他叫过来问话。狄仁杰回答道：其实我什么坏事也没有做，但如果不招供的话，早就被他们打死了，这辈子就再也见不到天后了。
根据资治通鉴记载，武则天用这个办法把李姓皇室宗亲贵戚杀死了好几百人，还连累大臣数百家，刺史郎将以下的不计其数。反对武则天的人最终被杀的差不多了，这些苦力在失去利用价值后，也被武则天找了个借口给处死了。
在武则天的心中，是没有朋友的。她的心早在李世民放弃她的那时起就冷了，其它人全都是她的工具和玩物。她是一个生了一张女人脸、男人心的女汉子，和李世民一样，对反对她的人残酷无情，发起狠来，连自己的亲儿子也不放过，这些刑罚对她来说，不过是小意思。
殡仪馆的人不怕死人的吗
我曾经在一家殡仪馆做“入殓师”。经过我手上的正常尸体少说也有四五百具，但我最怕的还是“非正常死亡”的尸体。
我曾经就读于某医科大学，在读时跟着大体老师学过很多尸体解剖，对尸体的恐惧感早已产生了免疫。
后来家人通过关系在当地一家“殡仪馆”给我找了一份“入殓师”的工作，就是给死人化妆的那种。
下面我就来说一说我们平常工作的内容，问答最后有我的真实收入哦。
我们单位“入殓师”的操作间共有2个区域：第一个区域是给正常死亡的遗体化妆的：
工作时间，上午9：30—11:30，下午2:30—5：00。我们的工作很简单，上班后我和同事会拿着需要化妆尸体的名单去冷藏室找遗体，然后核对信息。信息核对后通过内部专用电梯将遗体送进操作间。
然后对遗体进行消毒，消毒完毕后我得带着手套为死者做面部按摩，因为这时遗体的面部是僵硬的。待死者面部有些松软时我就会拿出自己的工具箱里面包括（粉底，画笔，口红，）等化妆用品。化妆的程序跟我们正常人化妆师一样，女生都懂。
但我最喜欢的就是化“新娘”妆，看着一个死去的人在经过我的手笔后显现出“生命”的气息很有成就感。
对于一个活着的人来说，变美只是一个过程。但是对于一个死去的人变美那是她生命尽头时最后的尊严。所以网上都称之我们为“天堂的引路人”，“亡灵的摆渡者”。
然后我们会抽空遗体内的空气，并注入防腐剂，最后再给她（他）们换上新衣服再次推入冷藏室这样就大功告成了。
说到这里我也跟大家阐明一下，所有送到“殡仪馆”的遗体按规定我们出于人道都会为他（她）们免费化妆，这个要求只有家属提我们才做，家属不提我们也不会问。
这样的工作对于曾经见识过多次大体解剖的我来说并不觉得有多害怕，下面我来说操作间的第二个区域给“非正常死亡”的遗体化妆。
在第一个区域我工作了小半年，上级就找到了我。他说“小雯啊！自打刚来开始我就觉得你并非池中物，我们这里庙小容不下你，你去第二个区域吧”
我早就听说过第二个区域，我当场就反对。我的上级威胁我如果不服从安排的话就辞退我，这是事业编，不是行政编。而且第二个区域是收费的，有家属红包可以收想去的人多了，我看你有这个本事才叫你去。
最后我在他的恩威并施下去了第二个区域。
第二个区域是给非正常死亡的遗体化妆的：带我的师傅是一名63岁的老头，我当他的助手，前一个助手辞职了。他说到他这个年龄早该退休了，但这里人手少他又被聘请了回来。
在这里工作的第一天是由他带我去的，基本程序都差不多。
当他带我去冷藏室推遗体时，我掀开白布核对遗体信息时我直接吓得一声大叫。
当时在我身边的师傅没被遗体的仪容吓着，却被我的尖叫声吓了一跳。
死者是上吊自杀的。死者是一名45岁的中年妇女，家庭贫困患上子宫癌无钱医治然后就吊死在她家大门上。
我掀开白布时见她眼睛微闭，嘴唇乌黑，舌头伸得老长，这模样很狰狞。饶是我见过多次大体解剖还是被吓得不轻，师傅用手去把舌头按回去奈何遗体已经僵硬了。
我直接就跑了，连续7天旷工。后来单位打来电话说再不来上班就要给我解除劳动合同了，我没有办法只得回去，因为家里为了我这份工作欠了太多人情了。
单位打来电话后第二天我正常上班，师傅并没有说我什么。
这次是一名因为车祸去世的遗体，这次师傅并没有让我动手，让我全程观看。
遗体肢体有残缺，脑袋扁了。首先就是清除遗体身上的血迹，残缺的遗体用钢丝缝合，脑袋有塌陷的地方用石膏补上，然后用色浆调出与遗体皮肤相近的颜色给涂上。再给遗体打粉，涂口红画眉毛什么的。
后面的过程都一样。
我对这具遗体的映像特别的深，不仅仅只是因为这是我第一次面对“非正常死亡”的遗体，而是后面发生了一个小小的插曲。
在这具遗体准备火化时，家属要求见一见给这具遗体化妆的人。在见到我时她深深的向我鞠了一躬，她说谢谢我让她女儿体面的走完最后一程。
当然这都是插曲了，后来没多久我就主动辞职了，家里也并没有过多的责怪。辞职的原因一来是我实在是见不得这众生像，二来还是因为职业的特殊原因让我不得不辞职。
记得有一次我打出租去单位：我说明地点后出租车师傅明确的拒绝了我，在我再三要求下出租师傅才愿意带我去。
并明确要求车费要打“返程”，因为在他们行业当中认为去这个地方“单程”寓意“一去不复还”的意思很忌讳，当然我也同意了他的要求。
因为我们行业也有忌讳：我们行业有“三不”。一不参加任何亲朋好友的婚礼，二不主动告知自己的职业，三不对访客说“再见”“一路走好”等词汇。
关于爱人：起初在相亲的时候出于忌讳我都会说我是在一家“事业单位上班”，当时男方都会觉得我的条件还不错。但当得知我是在“殡仪馆”工作时，大都会请媒人退约，或者被拉黑。
后来我学聪明了，我就说我是名“化妆师”，当时男方都不会怀疑。但我觉得纸包不住火如实相告，他们大多回复“晦气”。
关于朋友，她们都敬而远之。
关于工资待遇，这可能是大家最关心的：其实不高。当时我的基本工资只有3500元，加各种福利勉勉强强只能凑够5000元一个月。
这些是明面收入，还有些灰色收入。
家属给的红包“888”起步，这个是非正常死亡的家属才会给的，正常死亡的家属有会给的但很少。
像我们遇见车祸死亡的家属一般都给“1680”，有豪气的会给“16800”，不管多与少红包是必须给的。
这些灰色收入可以据为己有，由“入殓师”和助手按比列分配，初略计算每个月2万至5万不等。
当然红包虽然必须给，仅仅对于我来说我也不是特别的发死人财。
记得我接过一具遗体，他孩子是摔死的。但是家里很穷根本没有钱来整这些，我让他给我封了个“12”块的红包，我一样的做了。
关于怕与不怕：我想说怕是肯定的，引用大学老师说的话“既然我们选择了临床医学，就不要去害怕大体解剖。害怕的话就去临床生物学，天天拿只青蛙解剖也行。我们做的是大部分人不敢去做的，但临床医学这条路总要有人去走，我们走在前辈的后面，为后来的人引路，我们敢为“天下先””
做殡葬行业也一样，总要有人去做。让死去的人最后有尊严，为家属打开心结，服务于人类，这何不是功德一件。
哦对了，偷偷告诉你们我曾经获得过单位的“行业标兵”称号。
人祭祀时为什么要烧香，起什么作用
人祭祀时为什么要烧香，起什么作用？
关于这个问题，我听到过两种传说。
一种传说是源于佛教。
意思是说，上香的目的，是供养佛菩萨或神灵。手持香炉，焚香礼敬。香烟袅袅，徐徐降落在佛陀头顶上，形成一顶“香云盖”。佛陀知道后，即会降福。
也就是说，“香”，是弟子把自己的虔诚向佛之心转达给佛。这里的“香”就成为“信使”。
在佛教中以香供佛，是一种虔诚的、真诚的供养，因为按照佛教说法，香是传递真诚的媒介。焚香中会产生一种清净、虔诚、忘我的状态。看着一缕缕清香的烟，袅袅上升直达天庭，自己的意念也会升华在忘我的境界中。
佛家认为，香和上香人的智慧、德性有特别密切的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。佛教认为，香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。佛陀住世时，弟子们就以香为供养。
故此，焚香、上香几乎是所有佛事中必有的特定内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了上香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。隆重的上香仪式过后，法事才算正式开始。
另外一种说法源于道教。
据说道教敬香有两种：
一是殿主烧香，一般用立香，以三炷香为准，插于大香炉内，炷与炷之间的距离，也有讲究。三炷平列以不过一寸宽为标准，故有“烧香不过寸，过寸神不信”的说法。
这三炷香，据传都有名称，分别叫戒香、定香、慧香。
二是坛主拈香，此香以檀香为主。敬拈檀香，非常讲究，每炷檀香长短粗细都有规定。长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，第一炷香插入香炉中间，第二炷香插于第一炷香的左边，第三炷香插于第一炷香的右边，三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。
据传，道教许多法事里，也是以敬香仪式为先导。
比如在道教经典《万法归宗》“请仙法”里，就有一个专门的“焚香咒”:请仙时，先摆三盘果子，茶、酒各三盏。咒语曰:道由心合，心假香传。香焚玉炉，心注仙愿。真灵下降，仙佩临轩。今臣关告，迳达九天。所启所愿，感赐如言。
可见，上香焚香，既是佛家佛事的重要组成部分，也是道教的重要内容之一。
在民间，老百姓认为神灵和鬼魂都是以香为食物的，因此供养神灵、鬼魂也都是用上香。
当然，这是我们传统文化的一部分，既有精华，也不乏糟粕。在继承先人的优良传统的同时，我们也应该去粗取精、去伪存真，不应该兼收并蓄。
另外，也有人认为，上香敬神这种做法，是完全违背神佛初衷的。神佛不可能像人世间的贪官污吏一样，喜欢受贿的。这世界上假如真有神仙，他们肯定是最主持公道，也最讲究公平的，不可能因为某些人烧香拜佛，就会得到善果；也不可能因为有些穷人没有能力供奉神仙，就得不到好结果。
我个人认为，民间这些习俗，应该是来源于佛教、道教传统，受佛、道影响，加上老百姓自己的理解、想法在里面。不管神仙喜欢不喜欢受贿，但老百姓宁愿相信上香就是一种敬仰的做法。
当然，在焚香祷告的同时，还有烧纸的习俗，据说这习俗从汉朝就开始了。一是寄托我们对故去先人的哀思，二是希望逝去的先人们在另外那个世界上吃喝不愁，衣食无忧。
烧纸主要有黄表纸、金箔纸、元宝纸等。
所谓黄表纸，是一种专业术语，意思是指用来敬神或祭祀死者的黄纸。
既然是习俗，那就肯定多少得有些讲究。黄表纸，其实在任何的宗教信仰里，都是首选。黄表纸的黄色，和“皇”同音，代表着大吉大利的意思。自古以来，黄色那就是尊贵之色，古来只有九五之尊的皇帝或者皇族才可以专享黄色，普通老百姓根本没有这个资格。
黄表纸之所以受青睐，除了上面的原因以外，或许还有两个原因，一是黄表纸制作流程比较复杂：每年端午节，新竹出林尚未散枝时，砍下划片打捆，投入石灰塘子里揽制，使其纤维溶融。然后清洗、储藏等。二是黄表纸因为在生产过程中加入了姜黄粉，遇到碱水会变红。一般烧纸则没有这个特征。故此，比较讲究的人家，一般都用黄表纸。假如是遥寄，按照传统就要写名字。就像给活着的亲友邮寄书信一样。上首写遥寄的地址、中间是逝者姓名，下面是孝子的落款。
至于逝去的先人能不能收到，这些烧化的纸能不能真的如传说一样，变成他们可以在那个世界花的钱，这就没有人知道的事了。不过，老百姓是“宁可信其有，不可信其无”。
这既是祭祀习俗，也是中国传统文化之一。当然，你如果觉得这都什么时代了，还讲究这些封建迷信？那就可以不理它。见仁见智吧。
在现实生活中究竟该怎么做，那就是每个人按照自己的理念、习惯、想法做的事了。对于有些人来说，或许负担太重，或者因为别的什么原因，先人去世，或许他们觉得自己彻底解脱了，高兴还来不及呢，自然不会去烧香，也不可能去烧纸。
我觉得，如果家里有老人，还是在他们活着的时候多孝顺吧，在有时间的情况下，多陪他们说说话，做做家务，让他们尽量开心一点，这是我们应该也必须做的。至于他们走后，人死如灯灭。你想经常去看，就去看看；烧香也好，烧纸也罢，都可以。如果你认为是迷信，不值得相信，就可以不理会。随意吧。
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
