人死后为什么要停放三天 原来我们错了这么多年

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本文目录

  1. 人死后办葬礼有什么意义
  2. 老人死后都有啥习俗
  3. 人死后真的会下地狱吗
  4. 人死后还有意识吗

人死后办葬礼有什么意义

“养生者不足以当大事,唯送死可以当大事”

孟子

北大教授吴飞表示“现在的殡葬制度是把过世的人当垃圾处理。”他说,没了传统丧礼中国文化就彻底没了希望。丧礼,不仅仅是仪式,还是以培养后辈的爱敬之情以安身立家。

我们自幼便有父母教育,其中之一便是尊敬长辈,学会孝顺,正如古语“百善孝为先”,不论我国还希望,“敬”一直都是每一个人一直在强调的,在西方人眼中,他们心中的上帝,耶稣便是他们永远的信仰。人们永远尊敬他爱戴他,内心怀着永久的敬意。而在我国传统文化中,无论儒家,法家也都包括“敬”的概念。爱与敬是我们一直在强调的,爱是敬的来源与基础,而敬则是爱的体现与统一。中国讲究礼乐文明,人人有礼且守礼教。礼培养了敬,父母之情,手足之情,古代社会人人以礼相待,夫妻之间相敬如宾,也依然守礼。

为何在教授眼里,丧礼如此重要,甚至超过了其他所有的礼仪?因为丧礼是最能表现“敬”的礼制。《礼记》中是这么讲的,如果父母去世了,但是子孙仍然认为他们的魂魄还在人间,这便是不智;但是倘若父母过世了,你便真的认为父母离开了,这就是不仁。如此一来,在不智不仁中有人难以选择,因此丧礼便是为了平衡这智与仁。

丧礼是父母与后代之间情感的延续。大部分的人们与父母的感情都是很深厚的,甚至用深厚来形容都还远远不够,这种血浓于水的情感是父母一辈子不舍的给予,也是孩子们永远还不清的债。父母离去,内心悲戚,因此一定要通过一定的渠道或者方式表达出来,如此在爱与敬中找到了平衡,加强了人们的道德感,人品也愈发深厚,有利于个人甚至是社会的发展。

吴飞表示,任何制度都会有他的问题,一方面丧礼制度有如此繁琐的礼仪,难免会变得形式化,另一方面,仪式中也会有一些虚伪的人,生前不孝敬,死后却通过铺张的丧礼来宣扬自己。

丧礼也因各地风俗而已,而如今,大多实行火葬,过去90年代,在安徽某些地区,甚至实行强行火葬的制度,听闻这些后,有很多老年人选择自杀以逃避火葬。而媒体爆出来的新闻不止这些,因为这些地方竟然实行举报制度,有人举报过后,相关部门便会派人挖坟,当场浇上汽油,这样的行为固然引起了群众的强烈不满。这样的矛盾使得人们在死后都没有得到相应的尊重,更何谈社会中的爱与敬呢?

在我国的传统社会中,丧礼祭礼是最被重视的礼仪,排除一些伪善之人办葬礼的真实目的,大多数人的想法都是通过一个仪式以表达对逝者的尊敬,以此来建立最后一次联系,人们会在葬礼上用最正式直接的方式再次回忆他的一生,感念其作为,以这种方式再悼念一次,表达自己心中的爱与敬。

老人死后都有啥习俗

生死离别是人生最痛苦的事情,各地习惯不同,但共同的是表达出来对父母离去的悲戚心情。

家里老人去世,除了伤心难过之外,还要料理老人后事。基于风俗习惯外,我们还需要做什么事呢?

老人临终之前,亲人们就要为其剃头,梳头。咽气之前就要为老人穿好寿衣。一是死后不好穿上去。二来人去世后穿,意味着老人是光着身子走的,到了阴间还是无衣。

寿衣忌讳短手短脚,否则子孙后代伸手要饭,衣不蔽体。

人在还没咽气之前,就要准备好“噙口钱”,刚咽气就要把预备好的钱放在口内,噙口钱也叫“口实”。穿上红线放在死者口中。

将老人放在地上,老人脚和手要用白线缠绕,白线根数和老人岁数相当。身上和头上要盖着红布。

此时儿女们要烧一遍纸,在老人头顶的桌子上摆放一些吃的(水果,糕点),要不断的添加,长寿老人灵前的东西小孩吃完会辟邪。桌子上还要放一块红筷子,是请老人享用的意思。

有女儿的老人,女儿要为老人准备纸牛,据说这纸牛是为老人喝脏水的。新买的纸牛四角是连在一起,剪开才可以走路。

停灵的时候要每天起床之前烧一遍纸,晚上关门也要烧一遍,还要有人孝子等人要留下守灵。

关于戴孝是这样的,七尺白布从中间扯开算一份,女婿在从中扯开一份,意思为半个儿子,孝布则可扎在腰间或者戴在头上。

起灵的时候要起早,老人出门之前要在家中撒五谷,送灵的车都要挂上红布条。孝子车前摔瓦盆,子孙车前送别,灵车启动。

老人生前穿的衣服要和纸牛一起烧掉,儿孙子女的孝布要在火前过一下,可以辟邪。

逝者已登仙界,生者节哀顺变。

欢迎大家在评论里分享你家乡的风俗习惯,以供大家参考。

人死后真的会下地狱吗

从科学来说,世界上没有天堂与地狱,所谓的灵魂只是人死后离体的脑电波。

关于宗教,有记载是古人崇拜某些神奇力量的体现;有些所谓专家说的古代帝皇为巩固自己地位,把违反皇家律例当恶的手法;也有人认为天堂与地狱只是维护宗教的手段。人类都有向往美好世界的心理,而美好就要有个对立面,这就造成除天堂与地狱外没其他地方的原因。

人死后还有意识吗

人死后还有意识吗?

应该有意识吧!

那次在河北省岩峰水泥厂打工,当时用土窑烧水泥原料,窑池快塞满时,突然断电,以致窑池中参和大量烟煤的原料无法完全燃烧,由于没电,厂内工人都去把厂外晒沙场晒干的水沙(水泥原料)拉进厂内原料仓库里,等两个小时左右吧,来电了,由于水泥窑里的原料湿,当班工人违规塞充,以致风机无法及时吹开风口,而形成白色烟气在水泥厂内地皮表面聚集,白烟逐渐升到掩着人,当时摇拉水沙(水泥原料)拖拉机的七个人同时中煤毒,连在厨房做饭的大厨和看大门的老人,加上水泥厂办公区的两个质检员、计量员、电工等同时中煤毒,摇拖拉机的河南南阳的王同在摇拖拉机后,由于摇拖拉机剧烈运动呼吸大量烟气,他先有中毒反应,他扶着我突然倒下,我立刻感到应该是煤气中毒,看到满院陷入白烟气里,我第一想法是把他弄到没烟气的铁石粉推上,由于王同比我高一头,我只能把人仰面背在背上,那时是夏天,他穿着拖鞋,他个子太高,我背不走他,他的脚跟拉在地上,我把他背上五十米远的铁石粉堆边,再把他背上铁石粉堆上,那铁石粉离烧水泥窑池太近,虽说有二三米高,但也在烟气掩盖中,我知道不能把他丢在那里,不然后果难料,我又把他背起,一心认为只要背出厂外就可以了,当又路过水泥窑池时,看到那不断冒出白烟气的水泥窑池,我觉得关闭风机才是最重要的,近二十米的距离,我倒下两次,最终关闭了风机,看到一时难散失的白烟气,我又返回王同身边,一心想把他背到厂外,在离大门(铁栏大门)还有三四米远时,我再次倒下,呼吸困难,感到自己真的无能为力把王同背出厂外,同时心内惊恐起来,感到必须丢下他,自己逃到厂外,不然必死无疑,站不起来了,就奋力向大门爬,过了大门,直接沿着厂围墙向东,我知道那里有堆水沙的高地,不知道过多久就失去知觉,感到自已在空虚中飘着,四周白茫茫的,叫不出声也说不出话来,感到飘荡着格外舒服,不知道过了多久,感到有人来了,自己被扶起,听到有人小声喊我的名字,看不见,但知道身边是谁,旁边有几人,谁从十几米远的地方赶来也知道,自己想回应但说不出话的。

听到车间主任(我师父)在不停的喊我,声音从细微逐渐变大,这时那舒服感消失,感到在冰天雪地里光着身子,格外冷,听到周围有很多人说话,副厂长说:老相(我师父小名)他不行了,都凉了,没救了,你摸摸脉都没了。接着我左右手被好多人拿起摸,又有一只手摸在我胸口,我感到热乎乎的,格外舒服,几只手摸过都离去,这时我渴望一个手能留在胸口,心中拼命喊但动不了,喊不出,别的没感觉到热乎,只是感到从胸前过的手就感觉到热,不用摸到,内心强烈渴望这热乎乎的感觉,听到除师父一声接一声的喊我,周围还有许多人七言八语地让我师父把我放下,叹息在周围一声接一声的。这时感觉自己被放下,又有手在整理胸前的衣扣,那强烈感受热乎乎的欲望再次燃起,内心拼命呼唤,这时手停了一下,又摸在胸口上,“脑口比刚才热点!”听到有人说。

感觉到自己被再次搂起,一只又一只在胸口轮换摸着,全身冷的生疼起了,有人说:完了,完了,颤抖这么狠,这是死前最后一口气了,老相放手吧!”

摸在胸口的手离去,自己被放下,这时感觉自己在地上颤抖,心中渴望那只在脑口热乎乎的手,又一只手摸着我的手腕,但感不到热,心里格外想让这手摸在胸口上,便使劲想拉这手放在胸口上,“看,看,手动了,真的动了!”听到计量员的声音,这时感到自己再一次被搂着,一只手摸在胸口上,师父一声连声的喊我,我全身冷的受不了,内心拼力喊着,想要让这手的温暖来暖和自己

“过来了,快看过来了,会动了”有人喊叫!

我感到没一点力气,连眼睛都睁不开,感到有人给自己盖上被子,身体温和起来不再颤抖,不知道过了多久,睁开眼,自己在师父怀里躺着,有厂里很多人围着。接着被抬进住宿里,有十多天全身乏力,头疼。

过后才知道当时厂里正在和面做馒头的大厨中毒死,那个河南南阳的王同被我背着拉的双脚后脚跟都快磨的露骨头了,我背着他在厂里拉了有二百多米长的痕迹,这事因为死了人还惊动了河北省级的领导。

当时,除了大厨(他有心脏病)死了,也就我最严重,当时事情发生后,厂方集合点名,唯有我没找到,师父找到我是已经是事情发生二个小时后了,当时我的情况都说没救了,说我已经死了,没呼吸没脉动没体温,我师父搂着我把喉咙都喊哑了。副厂长说这是奇迹,死里逃生说我福运大。

这就是我死过一回的经历。

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