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本文目录

  1. 农村俗语“生铁烂铜,拿回家死人”,是什么意思有何道理
  2. 出丧时,什么人走棺材前面,什么人走棺材后面为什么
  3. 死刑犯押送刑场之前,铁刑具会换成麻绳,这个步骤是什么目的
  4. 古人为什么人死后放在棺材里,棺材盖为什么要钉铁钉

农村俗语“生铁烂铜,拿回家死人”,是什么意思有何道理

“生铁烂铜,拿回家死人”,意思应该是说,如果你在外面行走,看到了有废旧物资譬如铁啊铜之类的,如果一时糊涂,贪小便宜,拿回家去了,容易发生流血甚至是死亡之类事件吧?

为什么呢?

因为,毕竟,像铁呀铜之类的东西,哪怕是废铜烂铁,也是紧俏物资,是比较值钱的,难免会有人贪心顿起,顺手牵羊,给弄回家去,好变卖些钱财。

但是,毕竟这类物质往往都是比较敏感的,原有单位或者是个人,如果发现这些东西突然不见了,难免不会重视,绝不会轻易放弃,一定要顺藤摸瓜,直到找到丢失的这些东西为止。

而,一旦穷追不舍、水落石出的时候,也就是鸡飞狗跳,甚至是妻离子散、家破人亡的结果。

一方面气不打一处来,会要拿生铁烂铜的“小偷”,按照原价甚至是几倍于原价的标准赔偿;另一方面,原本就是“见财起意”,一时冲动,想顺点破旧换点钱,贴补家用,并且,家里也大多并不宽裕,一时半会也拿不出那么多钱去赔偿,更不想也舍不得拿出那么多钱去付账一堆破铜烂铁啊!

这不,问题不就来了嘛!

一个又高价赔偿;一个没法答应;结果,就很有可能是因为被步步紧逼,剑拔弩张,要么就是你来我往,针锋相对,直至拼个鱼死网破,或者是顺手牵羊者被逼无奈,干脆自杀以“谢罪”……

出丧时,什么人走棺材前面,什么人走棺材后面为什么

人死如灯灭,话虽这么说,但是,众所周知,丧礼是一个人存于世间的最后一个仪式,也是子女们对送别亲人孝敬的一种方式。今天就北方地区丧礼的习俗,主要说一下出丧时,什么人走棺材前面,什么人走棺材后面?

一个人咽下最后一口气,到下葬有很多流程要走。从穿妆裹衣裳开始,烧倒头纸、入殓、告庙、报丧、破孝、设灵棚、破土打坑到起灵发丧,这些讲究因与本文问题内容无关,也就不再赘述。

逝者一般在家停放三天发丧,众孝子依次跪在棺前,长子摔过老盆就要起灵了。时间一般都在中午,男孝子们走在棺材前面,女孝子们走在棺材后面。就众孝子而言,扛引魂幡的一般是长子,走在最前面,两侧要有同辈亲属搀扶,假如过世的是母亲,搀扶的人就是母亲的娘家侄子;如果说父亲,搀扶人就变成了姑妈家的表兄弟。

棺材要随着引魂幡走,孝子扛着引魂幡走在前面意思是一直把棺材领到坟地去。

扛引魂幡的孝子后面是抱灵牌位的孝子,这个人选是长孙。再后面依次排列的是故去老人儿子们,怀抱花圈之类,他们也都有相对应的表兄弟搀扶。他们的后面是五服之内的侄子,依次是孙子辈,重孙辈等。

队伍走到出村向西去的路口,要把那些贴着封条的金柜银柜,金山银山摇钱树,男子骑的纸马,替女子喝脏水的纸牛,以及还有现代时兴的所有纸制品,一起烧掉送上西天。

行进的队伍中,棺材从来不是人抬着进去坟地,过去是牛、马车拉棺材,现在是拖车运送。棺材装上拖车后,棺材头前面座位是给儿媳妇留的,叫“压材头”儿媳妇怀里揣着“咸食罐子”,内放米饭或糠麸,下葬时埋在棺材前面,是为阴间做饭的“锅”。

除了压材头的儿媳妇在棺材前,所有的女孝子都在棺材后跟着,出了村就都上了马车、牛车,现在都变成了坐汽车。无论男女孝子必须哭着出村,稍后停顿。

入土为安,在丧礼完成后的第三天,孝子要去坟地圆坟,农村有守孝之说,过去农村大多做“五七”,“百日”以及“周年”祭。并且过年不用贴春联,等到三年期满一切如常!其实,以前各种繁琐的丧葬习俗到今天劳师动众的事情简化了很多。

人死不能复生,父母活着的时候不尽孝,死了大操大办除了浪费钱财有什么用呢?

死刑犯押送刑场之前,铁刑具会换成麻绳,这个步骤是什么目的

谢谢邀请。

死刑犯押送刑场前,要将脚镣手铐去掉用法绳五花大绑才押往刑场,其目的是防止死囚逃跑便于执法者挟持和死囚的体面。

常言道绳之以法,就是说犯法者将被依法惩处,如果情节严重罪不可赦、那么就会被执行死刑。死刑犯上路,就会被执法人员五花大绑,具体的是双手双胳膊腰裆和双腿;这样绑着方便行刑的扶持着死囚,防止他害怕摔倒或逃跑。

为什么要用绳索绑住死刑犯腰裆大腿呢?

因为死刑犯在被执行死刑前未免害怕。人一旦害怕屎尿可能就夹不住了,这样用法绳梱紧死刑犯的腰部裆部(可能垫纸巾)和大腿,可防止他因害怕而流屎流尿、给他以最后的体面。方便行刑后处理尸体的工作人员工作。

搬动死刑犯尸体上车下车运到火葬场,让他们的善后工作稍干净点,送死刑犯的最后一程。我们人在社会生活要知敬畏。敬畏天地良心和法律,不要因自己的一己之私便不知天高地厚;去触犯法律的威严,那样会自行走上绝路而被依法惩处。谢谢题主的提问。谢谢平台的邀请。

残阳余晖3

古人为什么人死后放在棺材里,棺材盖为什么要钉铁钉

在古时候,人们对棺材并不忌讳,把它当做是生命的归宿,一些60岁以上的人会提早给自己准备好棺材放在家里,每年过年的时候还会给光彩贴上福字。可惜现在的老人都不用准备了,丧葬制度的改变,也改变了许多习俗。

那么,棺材里到底是怎么来的,有什么意味呢?

一、远古把人放在木材里有特殊意义

人死不能复生,人死万事空。许多人都认为这是铁一般的规律,然而,在古代人们对死亡却有另外的一种说法。他们认为人死一律归天,遗体死亡而精神永存,那么如何让死者到另一个世界过得更好呢?古人想出了一种办法,一直沿用至今。

据古书记载,在远古的原始社会时期,人死了就跟畜牲野兽一样,丢弃在野外,没有想过埋与不埋,那时候人们还没有什么情感与生命意识。

后来随着人们逐渐进化,情感慢慢丰富,看到自己的亲人死后,抛在荒野中腐烂或者被野兽啃食于心不忍。于是就用野草铺在遗体的下面,上面盖上树枝来掩盖。等到有文字的时候有根据这个现象造出了藏的同音字“葬”,就是把遗体给藏起来。

随着时间的推移,后来人们觉得用树枝盖住遗体还不够安全,有人就在地上挖了个坑,把遗体掩埋起来,这就是土葬习俗的由来。

到这时候还没有出现棺材,慢慢地,有些人去世后,他的亲人会把他的遗体放到了一个木制的容器里,叫做榇。这种榇就是用木材制造而成的,因为在古时候,木材比较多容易就地取材。再者,树木有时长生的象征。

把已经去世的人放到木材中,把生的意味强加在死者身上,这种棺木又叫寿材,年代越久,树龄越大的树木越好,把死者放进棺木中是想把他当作妖魔鬼怪的祭品。因为在古时候人们认为人并不会正常死亡,人的死是因为有妖魔鬼怪来作祟,而对于这些看不见的妖魔,活着的人是没有能力反抗的,只能任其摧残。因此用死人来献祭,是希望自己能活得长久。

了解了丧葬文化的起源,会发现这是一种非常冷漠的,自私的行为。然而,在生产力极其低下的古代社会,活着的人是极其重要的,比死的人更需要保护,因此要舍弃死者来专门保护生者。

二、棺材的由来

对于棺材的来历,目前没有历史的考证,在民间有这样一种说法:

在战国时期,有两个名人,一个叫庞涓,一个叫孙膑,他们两人在鬼谷子那里学习兵法。庞涓学成之后先下山做了魏国的大将军。而魏王后来又把孙膑迎接到了魏国,心生妒忌的庞涓对孙膑总是看不顺眼,想方设法想要诬陷他,于是就诬陷孙膑私通齐国,使孙膑被挖去了膝盖骨。

过后他还想进一步陷害孙膑,此时孙膑装疯卖傻,逃到了魏国和齐国的边界,后面魏国的追兵快到了,此时孙膑进入了一户人家,请求他们把自己送到齐国去。

这户人家想了一个办法,就把孙膑放到了床头的睡柜里,当做已经死的人,还在上面盖紧了盖子,再用麻绳绑紧,周围的百姓就这样把孙膑送出了魏国,逃离了魏兵的追捕。

后来这种抬睡柜、绑麻绳的方式被用到了丧葬习俗中,人们把这个过程称作送殡和出殡。因为膑和殡同音,人们产生了臆想,当然目前无法考证。

从字面上来理解棺的意思就是掩尸,按照古人对死的理解是人到了另外一个世界,并不是真正的消亡。所以对坟墓的修整十分认真,陪葬的花样繁多。棺材的选择就更加讲究了。用木材来装尸体,为了讨个吉利,大家都渴望做官发财,于是就用官、财的同音字来给榇命名为棺材。

三、为什么要在尸体进入棺材后,在棺材板上钉钉子呢?

人死后有的是在当天,有的在第二天,有的在第三天,亲人会把遗体入殓放进棺材里,然后在棺材板上钉七根钉子,俗称子孙钉。据说这样能够使子孙兴旺发达,在钉钉子时,亲属会一起喊死者躲钉。然后向光膀上撒五色粮,此后每天烧纸哭泣,直到出殡为止。

在入殓加盖的时候,钉钉子时有一颗钉子,不能打得太死,要由其亲人加钉。当然,这颗钉也要留一半,表示以后还会人丁兴旺。寓意着做事不能做得太绝,做绝事对子孙不利,所以做事要留有分寸。

其实,在古时候棺木是不用打钉的,用皮条把棺材底和棺盖捆合在一起。横的方向捆三道,纵的方向捆两道,这是因为横的木板长,纵的木板短,这才有了后来的成语叫三长两短。

在棺材上钉钉子,除了是一种习俗,有一些寓意外,当初最主要的还是要起到密封的作用。把死者放到棺材中,一者怕诈尸,怕人死后受到外界环境的影响,突然产生变故,从棺材中跑出来。二是怕尸体腐化后,散发出各种有毒的气体,影响活着的人。

当然,在棺材上钉钉子,也为了防止活着的人打扰死者。在古时候有的死者往往有丰厚的陪葬品,为了防止盗墓贼的偷窃,把棺材钉紧,既可以保护死者,也可以保护其中的陪葬品。这就是在棺材板上钉钉子的由来。

结语:

自古以来,人们对死亡充满了敬畏,除了有一些科学方面的原因,还有一些想象出来的传说,比如有人说把棺材钉紧,是怕他的魂到处乱跑,怕孤魂野鬼去欺负他,当然也怕活着的毒虫猛兽去啃咬尸体。当然都是希望死者能够在另一个世界得到安宁。

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古人为什么人死后放在棺材里,棺材盖为什么要钉铁钉