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四川农村一些七老八十的老年人头上为什么要包裹一条白布
的确，四川老辈人都爱缠白帕子，可以说七十年代前很普遍，到八十年代后就不易见着了。这是因地制宜的风俗，因四川气候冬天阴冷而夏天又闷热潮湿：一个字因为穷。
当年川美罗中立教授的成名作《父亲》是幅很著名的油画，油画的主人翁头上就缠着根白布帕子，是七十年代前四川很普通的老农民的写真。因为它的真实，让我们变得熟视无睹，所以当年画作一面世就引起了很大的轰动。
四川老农民头上爱缠根白布帕子，是因为当地气候而形成的风俗习惯：夏天炎热冬天阴冷。头上缠根最便宜（且没染色的土白布）土白布帕子，冬天可遮风夏天可擦汗，既经济又实用。我们知道四川曾有段时间人烟较稀少，有许多外地民众，被迫迁徙来川。
不习惯四川气候他们就缠白帕子。冬天可遮风挡雨，夏天可遮挡汗水流到眼睛里还可抹汗，久而久之就有了头缠白帕子的风俗习惯。并不是为谁戴的孝布。为什么不缠其它颜色的帕子呢，因为土白布帕子已是最便宜的：才织出来没染色的土布。七十年代前的四川老农民，头缠土白布帕子是他们最普通普遍的形象，上身还有一袭长衫。
当年我到姑姑家。我姑父就是头缠白帕子，上身是一袭蓝布长衫（可能是土白布染的），他要下田?鱼就把长衫掖到腰间的稻草绳里。那时着阴丹布长衫，头缠新土白布帕子，是老农民走人户（拜客）的着装；在火车站或两路口缆车站，这种装饰打扮的老农民很常见。谢谢题主的提问。
残阳余晖3
中国古代五大兵器是什么
戈，奴隶社会最简单最广泛最常用的兵器，一根木棍上穿一个十字镐一样的东西，为什么说简单呢，主要指使用简单，未经训练的奴隶只管抬着冲上去，到敌人面前只需向前一倒，古时作战士兵们挤在一起，这一下总会挖到人的，挖到头的死了，挖到肩的重伤了，挖到手的轻伤了。
优点，不必训练士兵，让奴隶们抬着冲上去就行。
缺点，作战效率低，沉重的戈这一倒下是不能立马再抬起来的，况且这种东西没有半点灵活性可言。
龙生九子，分别寓意什么
1、囚牛：寓意音乐天赋强。这位有音乐细胞的龙子，立在汉族的胡琴上、彝族的龙头形月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上等等。
2、匪眦：寓意克煞一切邪恶的化身。龙首材身，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
3、狴犴：寓意公正。其形似虎，龙九子之一。传说狸汗不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断。
4、狻猊：寓意威武。其形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽。
5、饕餮：寓意美食家。其嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，是有首无身的狰狞猛兽。
6、椒图：寓意安全，保守。螺蚌遇到外物侵犯，将壳口紧合。人们将其用于门上，取其可以紧闭之意，以求安全之意。
7、赑屃：寓意任劳任怨可以带来福气。其形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，可以见到这位任劳任怨的大力士。
8、蝙吻：寓意消灾避祸。它又叫鹏尾、鹅吻，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，即吻兽。又为龙头鱼身值形象。古时候被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间也寓意平步青云。
9、貔貅：寓意神通广大。它能腾云驾雾，号令雷霆，降雨开晴。相传有辟邪挡煞，镇宅之威力。龙生九子，神通不一。其子箍养，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。
龙的九子分别叫什么
龙的九子分别叫：哪吒、二郎神、太子河神、鲤鱼精、银角大王、金角大王、三太子、敖丙、敖光。龙的九子在中国民间传说和文化中具有很高的地位和知名度，这些神话角色也经常出现在文学、电影、游戏等各种娱乐作品中。除了龙的九子，中国神话中还有很多其他有名的神兽和仙人，比如包括四大灵兽、五岳神、八仙等等。这些神话故事不仅富有文化内涵，也是中华文化的瑰宝。
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