很多朋友对于达芬奇为什么那么出名和为什么而著名不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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叔本华哲学那么悲观，为什么他那么有名，叔本华价值是什么
感谢小秘书邀请。
叔本华的哲学确实很悲观，这在古往今来的哲学家中都比较少见；他之出名，和尼采的宣传有直接关系，但影响仍然不算很大；关于叔本华的思想，应该放到历史的链条中去考察。（但泽）
一，叔本华，1788年生于但泽，就是现在波兰的格但斯克。父亲是一个富有的银行家，母亲是通俗小说家。父亲对叔本华很严苛，母亲比较宽容。奇怪的是，晚年的时候，叔本华反而愿意回忆父亲，十分厌恶母亲。
二，叔本华曾经是德国哲学家费希特的学生，但他内心很鄙视这个老师，称其为“哲学的空谈家”。他也这样轻蔑地称呼黑格尔和谢林。1819年，叔本华31岁时进入柏林大学任“无俸讲师”——就是编外老师。不过讲课很不顺利。反复两次之后，他干脆离开了学校。后来，他继承了一笔不菲的财产，于是就到德累斯顿安心过休闲的独身生活去了——养一只起名叫“宇宙精神”的卷毛狗，每天散步两小时，用长烟斗吸烟，读《泰晤士报》，雇人搜集关于他自己名声的“情报”，等等。他于1860年去世。（柏林大学）
三，客观地说，叔本华曾经发奋过一段时间。著有《充足理由律的四种根源》（1813）；《世界是意志和表象》（1819）；《论自然中的意志》（1836）；《伦理学中两个根本问题》（1841）；《附录和补遺》（1851）。比较遗憾的是，这些著作曾经都卖不出去，反响寥寥。开始引起人们关注是在1853年，其影响主要在他离世之后。
四，叔本华自称他的哲学有三个来源——康德、柏拉图和印度的奥义书。后人认为，他的思想基本和康德、柏拉图没啥关系，说是来自公元前七八世纪的奥义书可能更恰当。这本书的主要思想是“轮回”。叔本华也认为，人生是不值得保持的，因为它充满灾难。生活就是盲目的渴望，渴望沒有得到满足以前是痛苦的，满足以后，又产生新的痛苦的欲望，如此推进，一直到令人作呕的程度。凡花都有虫，人永远不能得到满足。他说：“大多数人的生活不过是求生存的持续的斗争，即注定终于要失败的斗争。人每一次呼吸都是对威胁自己的死亡的抵御，每一秒钟都为抵御死亡而战斗。但是死亡终于必然取得胜利，因为人一生下来就受它支配，它只是在吞噬它的捕获物之前，要玩弄他一会儿而已。人却尽最大努力来延长寿命，正如人吹肥皂泡，使之尽量大和尽量长远，尽管知道它终于会破灭。”他认为，一个人的生命调谢以后，意志又在新的个体中重复同样的老过程。“大多数人的生活是令人厌倦的向往和痛苦，是经过四个时期，趋向死亡的如痴如梦般的蹣跚，伴有前后相继的肤浅的思想。那象一架钟，上了弦就走而不知为什么；每当一个人成为胎儿而降生，人生的钟又重新上弦，奏出同样陈腐的老调，这以前演过无数次，十分呆板，只带有微不足道的变化。”总体来说，叔本华的哲学不是系统的体系，核心内容是悲观主义的伦理学和意志论。五，古往今来的哲学家，大多是乐观主义——首先，他们都是愿意并且深入思考的人，自认在思考中窥得了世界和人生的真谛——当然，不管是否真的如此。其次，他们还愿意把自己的体会和感受与其他人分享，也不管是为了修身还是释道。叔本华算是哲学家中的一个“特例”。罗素评价说，叔本华的悲观论“不是理性的问题而是气质的问题”。问题在于，他是怎么有了与大多数的其他哲学家不同的气质了呢？家庭影响？个人经历？至少有一条可以确定，就是他没有像其他哲学家那样深入透彻地思考所应该研究的对象——外部世界和人，没有形成一个能够自洽的理论体系——理论不深刻、不彻底，于是就只能信马由缰，随心所欲地说了。罗素接着的评价仍然精彩。他说，从科学的观点来看，哲学家们传递给世人乐观主义或悲观主义都是不好的。鉴于以往的哲学家们都是乐观的，叔本华的悲观主义也算给大家提个醒儿——每看书看到这儿，老感觉罗素是在正话反说。六，叔本华后来怎么就出名了呢？不是因为他的悲观主义，而是因为他的意志论。这一点上，叔本华必须感谢尼采。尼采比叔本华小半个世纪，但成为叔本华很好的后继者，而且有过之而无不及。他在哲学上也说不上什么建树，罗素说，“他在本体论或认识论方面没创造任何新的专门理论”。但是，他用“超人”哲学把叔本华的意志论发展了，而且使叔本华的名气大大提高——在哲学领域丝毫没有提高，在政界和政客当中的影响力提高了。近代哲学里，宣扬意志第一的学说是从是叔本华开始的，此后力主这种学说的是尼采、柏格森在、詹姆士和杜威。叔本华在咱们国内的出名，是被吹出来的。七，怎么评价叔本华的哲学呢？黑格尔说，哲学就是哲学史。是的，任何哲学家都是时代的产物，叔本华也不例外。西方近代哲学是从笛卡尔起步的。从他开始的很长时间里，哲学家们关注的是人的思维的边界在哪里，知识何以可靠。这是经历了几百年中世纪经院哲学桎梏之后的必然。笛卡尔开辟了两条思路——经验主义和唯理主义。此后的哲学家们围绕上述的核心问题，在两条道路上分别作出了精彩回答。到了休谟，他太过智慧，一下子把这两个主义都推进了死胡同。这个时候，康德挺身而出了，他先设定了若干先天概念，又提出了四个二律背反，以为可以解决休谟提出的“如是科学，必先证明方法”的难题。其实，康德把自己也陷进了先天概念和物自体的矛盾之中。黑格尔采取完全不同的思路——第一靠体系的绝对严谨；第二要通过辩证法证明自然界和人的思维都是靠自己内部的矛盾而自我发展的，不过，这种矛盾的根源在于一种绝对精神。叔本华，把西方近代哲学的这一发展线索完全打乱了，他等于是在另起炉灶。为什么呢？因为在19世纪早期之前，欧洲是处于自由资本主义平稳发展的时期。但18世纪末的法国大革命开始，这种相对平衡的局面被打破了——各种矛盾交织复杂，各种战争连绵不断。叔本华的思想，其实是这种社会动荡状况的折射——包括悲观主义和希望唯意志的“超人”出现。问到叔本华思想的价值，可以说，是给我们提供了一面观察当时欧洲政治文化现实情况的镜子。
达芬奇为什么那么出名
达芬奇无疑是地球上最有名的画家了，他的《蒙娜丽莎》在地球上可以说尽人皆知！虽然可能很多人不喜欢这幅画，甚至觉得它连一块钱都不值，但是没有人能阻止它红遍全球！
一个人的影响如果能超出他的专业，那么这个人十有八九是超巨型的，你像弗洛伊德，像爱因斯坦！所以前两年出了一本神秘小说就叫《达芬奇密码》。我不知道当年达芬奇是否也着迷于古堡和各种玄机，但是我相信他一定为意大利那些神秘的传说而着迷，偶尔长时间沉醉于此，并且想出各种稀奇古怪的念头，眼神中透露出深邃而走火入魔的光芒！然后回到卧室奋笔疾书，推导出一些古怪的公式！
关于达芬奇的专业素养，业内人士一致都伸出大拇指，verygood!画家们把达芬奇的技法与手段反复揣摩，啧啧称赞，感慨什么时候自己才能达到这样的境界！坦白讲，达芬奇目前为止还没有一幅画震撼到我，远没有凡高和毕加索带给我的震撼强烈，好像古人更倾向于那种恬静，柔和，中庸的美，而不赞成那种热烈，鲜艳，古怪的画风，也不会把那种摆不上台面的话题流露在画作中。所以现代人看文艺复兴时期的画作总有一种想逃的感觉，困为画面停滞而让人窒息！
人们对达芬奇啧啧称赞的另一件事情是他的博学，现代人类的所有主要科学门类达芬奇几乎都有涉猎，而且在当时的研究水平还不低，最令人拍手称奇的是他还设计了许多直到现代才出现的机械装置，像挖掘机，推土机，他的人体脑神经素描画的惟妙惟肖，让人感到惊叹，这可是五百年前的作品啊！所以网上流传着一个非常广的说法，达芬奇是人类有史以来最博学的人，而它的学术成果当时能够公布于众的话，那么人类的科技就会提前N年！这种说法不能说没有根据，但达芬奇说到底还是一个画家，不过是人类历史上最伟大的画家，还是不要捞那么多名头，贪多嚼不烂！
为什么云南的省会城市是昆明而不是大理
谢邀，我是倮倮，我来宏观的回答一下：昆明和大理都是云南的兄弟城市，都是新中国后第一批历史文化名城。这里是只理性叙述发生过的历史脉络，不刻意比较优劣，（希望大家理性看待）。
【宏观历史发展】▲古滇博物馆效果图（网络图片）
云南有两个【第一批国家历史文化名城】，那就是昆明和大理，两个城市都有着辉煌的历史和文化，而且在历史上都做过云南的政治中心（郡治/首都/省会）是云南最有历史底蕴的两座双子星城市。历史上云南的统治中心，并不是一成不变的。历史脉络大致是，最早（前秦两汉时期）在今昆明地区滇池流域（王城/郡治），后来（三国魏晋南北朝）移至曲靖地区（郡治），又到(隋唐至两宋时期)的南诏国、大理国（首都），最后（元明清）又回昆明（省会）。
【古滇国和南诏国简介】▲云南省博物馆古滇青铜器（网络图片）
【古滇文明】是云南3000年青铜文明最耀眼的文明代表。初期范围为滇中地区（今昆明地区+今玉溪地区），楚将庄蹻建国后打败了滇西昆明族，势力扩展至滇西地区。
▲云南最古老的画《南诏图传》（网络图片）
【南诏国时代】的彩云之南，是云南地方政权最强大的时代，疆域约79万平方公里（面积是现在云南面积（39万）的约一倍大，而且军事实力也不容小视，堪称地区小霸，外交游走于大唐和吐蕃两大国之间）。
历史脉络大致如下：【前秦时代的昆明地区】
【文明之光】公元前475年—公元220年
＊【时间跨度】战国——秦——前/后汉【约300年】
＊【政治地位】古滇王国王城/郡治（益州郡）
＊【古滇国奠基人】楚将-庄蹻（第一代滇王）
＊【昆明地名渊源】"昆明"最早是指滇西洱海流域的部落【昆明人】，而非地名。"昆明"即【昆明千户所】在元朝时正式成为官方地名记载于史书中。
＊【最早文明的诞生】滇池地区拥有3000年的文明史，滇中地区湖泊众多（高原5大湖泊环布四周）加上宽阔的盆地等先天自然优势，让滇中滇池流域诞生了云南最早最悠久的【古滇青铜文明】。古滇先民率先结束茹毛饮血的游猎生活进入初级文明时代，成为当时云南相对先进的农耕民族。
＊【云南最早的城池出现】（纪元前298～277年间）楚将庄蹻入滇征服当地土著后，返途被秦国所阻，索性建国筑城名为【苴兰城】也称庄蹻故城（今晋宁区晋城镇），因此今昆明拥有2200多年的建城史有此开始。
【延伸点一】先秦时代云南大致诞生了三个相对强大的地方势力，分别是：
1.滇中地区—古滇国（古滇人）
2.滇西北—昆明族部落（昆明人）
3.滇西南—古哀牢国（傣族先民）
▲庄蹻故城想象复原图（网络图片）
▲益州郡地图（网络图片）
【三国至南北朝时代的曲靖地区】
【南中大姓—爨文化】公元220年——公元589年
＊【时间跨度】三国—两晋—南北朝【约400余年】
＊【爨（cuàn）文化】公元339年-公元794年
＊【政治地位】郡治（益州郡/建宁郡）
＊【地方政权奠基人】爨琛，（三国末期生人，跨越西晋，东晋时云南地方爨氏政权创建者）
▲爨宝子碑
▲建宁郡地图（网络图片）
【延伸点二】【南中大姓】有爨、孟、李、董、雍、毛、朱、吕等大姓，为（公元前1世纪—公元4世纪两汉至东晋时期）定居南中地区的汉族豪强势力。
【隋唐至两宋时代的大理地区】
【地区小霸—妙香佛国】公元581—公元1279年
＊【时间跨度】隋唐—五代十国—两宋【约700年】
＊【政治地位】国家首都（南诏国/大理国）
＊【南诏国奠基人】皮罗阁（彝族先民贵族政权）
＊【大理国奠基人】段思平（白族先民贵族政权）
【延伸点三】今昆明（拓东城\鄯阐城）此时为东都，国家副中心。
【延伸点四】"大理"作为正式地方地名（洱海流域）始于元朝时，大理国原国都原名为【羊苴咩城】
▲“蒙舍诏”发源地巍山
▲天龙八部影视城中的（大理王宫殿群）
▲南诏国时期是云南地方政权最强盛的时期（网络图片）
【元明清时期的昆明地区】
【边疆大省】公元1271年—今
＊【时间跨度】元—明—清—民国—今，约700年】
＊【政治地位】行省省会
＊【省会改迁主导者】赛典赤-瞻思丁
▲云南省第一任省长【赛典赤-瞻思丁】（网络图片）
▲明朝云南府～府城-【龟城】（网络图片）
【云南政治中心城市演变过程】{前秦时代}：【庄蹻故城（苴兰城）】今晋宁区晋城镇——至——{两汉时代}：【滇池县】今晋宁区晋城镇——至——(魏晋南北朝时代}：【味县】今曲靖市——至——【同乐县】今曲靖陆良县——至——【味县】今曲靖市——至——{南诏国时期}：【太和城】（今大理市）——至——{大理国时期}【羊苴咩城】（今大理市）——至——{蒙元时期}【中庆路（鸭池）】（今昆明市区）——至——{明清时期}【云南府】（今昆明市区）——昆明县（民国）——昆明市（民国）——地级昆明市（今）
▲昆明老城小西门晚清影像（网络图片）
▲大理古城（网络图片）
▲曲靖南城门（网络图片）
昆明重新成为云南政治中心大致有以下原因：＊1.【地理位置优越】昆明的地理位置绝佳，大致处于云南的中心位置偏东，便于全省统筹管理，(云南多山古代交通极为不便，为了减少行政成本和效率，“居中而治”绝对是居中的昆明也就更容易受到统治者的青睐。还有在一个就是，昆明地理上比滇西的大理更靠近中原，与元大都往来更方便，利于中央政府统治。)
▲元朝时期的云南行省地图（网络图片）
＊2.【自然环境、水利、农耕等条件优越】昆明周围自然环境优越，坝子更加宽阔，且周围湖泊众多，水利灌溉条件比较好，利于农耕，（滇池、阳宗海、抚仙湖、星云湖等），古代滇池流域之所以产生了云南最早的农耕民族古滇人和青铜文明【古滇文明】，离不开肥沃的土地和湖水的滋养，所以【云南有大坝区+大湖】的粮食高产地在云南并不多。
▲整个滇池盆地约1000多平方公里（排除旱坝子）是云南最大的平原地区
＊3.【滇池衰退，北岸城建崛起】古滇池是衰减性湖泊因此平均水位较浅，随着历史的发展，古滇池水位也在不停的下降，唐朝时滇池面积约500里，到了近代，约330里。北岸大片丘陵和平地已露出水面，北岸平坝面积不断扩大。农耕和交通条件均优于空间相对狭小的滇池南岸，北岸取代南岸从此成为昆明地区城市发展的重点区域。自然条件的巨大改观，也让后续的统治者越来越重视滇池北岸的开发。南诏大理国时代作为东都的【拓东城】、【鄯阐城】在滇池北岸得到空前开发。到大理国末期，东都鄯阐城已发展成为滇中一座“商工颇众”的繁华城市，为后来政治中心转移奠定了基础。
▲滇池流域城市建设北岸代替南岸成为中心
▲古滇池水位变化图
＊4.【便于削弱和控制前朝影响】为了统治，元朝在灭亡大理国后，并没有对前朝皇族赶尽杀绝，而是在大理设立大理总管（段氏世袭），为了防范和摆脱前朝大理国时代的影响，加强控制云南全局，搬迁行政中心到昆明地区无疑是最佳的决定。
＊5.【昆明在后续（明清）政治文化人口等资源的高度集中和加强】明朝时期大量中原人口迁入昆明，昆明汉族首次超过本地土著，明清大力并推行了改土归流，加强对西南边陲的控制。特别清朝将云贵总督署设置在昆明，不但提高了昆明的政治地位，而且大量的外来移民带来了中原文化，也促进了云南与内地省份的经济文化交流，这无疑加强了昆明政治、经济、文化，的地位，而偏西的大理地位越来越边缘化，仅仅作为滇西重镇，再无力与昆明竞争。
▲清朝总督署分布图
▲云贵总督署旧址（今云南胜利堂）
总而言之，云南历史的行政区中心虽有变化，但相对稳定，并不算太频繁（相比其他省份比如：河北省的省会和广西首府可以了解一下）做了500年王都/郡治和700年省会的昆明历史沉淀厚重，也造成了云南资源（经济、文化、医疗、教育）高度集中昆明，一城独大的格局。当然话又说回来，事务发展有两面性，大理虽然政治首位度下降，但也因为是民族自治州，大致保住了自己城市和民族的文化脉络和青山绿水，成为全国和云南最知名旅游城市之一，也算是塞翁失马焉知非福。（对比昆明城市发展特色的尽失。）
本文结束，我是倮倮，喜欢/想了解更多云南/昆明交通发展，历史文化地方志，可以关注或查看我的相关回答，本文结束，谢谢观赏，欢迎大家留言讨论。曲阜师范大学为什么在全国这么出名
虽然曲阜是个小城市，但是因为孔子而全国闻名。曲师全国闻名倒没有达到这个层次，只是相对来说有些名气。曲师虽然在师范类学校中排名并不算高，在全国的大学排名中也不是很高，但关注度却比较高，我觉得最主要的是一个原因。
疯狂的考研模式，类似高中版的衡水中学。据说曲师的考研率能达到92%，不可思议。
高考是一个坎，有人发挥很好进入自己理想的学校，也有人发挥失利觉得现在的档次和我不符，想再博一次。那考研就是那个机会。
现在的社会对学历的要求越来越高，尤其是好的工作除非你是名校毕业，否则都需要硕士学历。而且现在的不少孩子对就业也有逃避心理，而考研成功也成了那个逃避的机会。
我之前的几个同事告诉我，他们考研当时只是因为不想工作，不想进入社会，还能在学校窝几年。
言归正传，我们再来说说曲师。曲师正好顺应了形势的发展，我本科教育并没有那么的突出，但是我考研牛啊。
我有个同事毕业于曲师，曾经也和他聊过。有不少学生觉得进入大学至少比高中轻松。但是在曲师这种情况是不存在的，每天都像高三一样。高三想你进入哪所大学，在曲师你就要从大一开始考虑我要考研去哪所高校。宿舍6个人全部都考研，而且学校强制让上晚自习，上到十点。有的学校你上课干别的老师会管，但是在曲师你可以明目张胆的学习你考研的资料，老师反而还支持。最终他们宿舍除了他都考研成功了。他考虑到家庭因素，后期放弃了。
如果曲师的人考研只是考上一般的学校，这也不够出名，关键是人家考上名校的人还多。在那个一穷二白，没有导师推荐，没有名校光环的学校，完全靠自己的能力考出一片天，也是非常不容易的。
曲师的学风和学习氛围确实很好，你不学习都感觉对不起这个学校。
关于达芬奇为什么那么出名和为什么而著名的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
