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西周早期中原地区也出现了青铜剑,如陕西长安张家坡西周早期西周墓出土者,整体酷似细长的柳叶,剑身纵起中脊,无格(护手),剑茎扁窄,上面有两个钉孔,长仅27厘米,装木柄钉钉后使用。
此时或稍后,还出现一种窄三角形剑身,细窄剑茎的短剑,这种剑甘肃灵台白草坡出土过,同时出土的还有装饰有蛇、牛纹饰的铜剑鞘。
如果有对古代的神话爱情故事有了解的朋友,那一定是听说过干将莫邪的故事。传闻在春秋战国时期,楚王为了铸造一柄足以媲美传说中的轩辕剑的绝世宝剑,便聘请了在当时仅次于铸剑大师欧冶子的另一位铸剑师傅,即干将。而干将因为前有楚王威逼,后有盛名在邀,所以便选择牺牲了妻子莫邪的性命,从而为楚王铸造出了这两把绝世宝剑。
前面这个故事其实是想说明,我国历史上很多的神话故事都是有现实依据的,就比如上文提到的干将莫邪。而说起神话故事,那就又不得不提到只存在于上古神话当中的十柄绝世宝剑!
说到这里,就有了新的问题,即这所谓的十大名剑究竟是真实存在的,还是确实只源于传说当中(十大名剑中有的曾被正史所收录)?对于这个问题,其实笔者也做了不少的研究,而结论则基本如下。
其一,轩辕剑
轩辕剑的全称是轩辕夏禹剑,原因是它除了被轩辕黄帝所持有过外,还曾被大禹(夏朝的开创者)所持有过。根据现代历史典籍来看,轩辕剑应该是一柄只存在于神话故事或传说当中的绝世宝剑,原因是没有任何史料典籍能对轩辕剑的来历和消失原因给出确切的历史记载(传闻得到它便可一统天下)。
其二,太阿剑
太阿剑又称泰阿剑,是铸剑大师欧冶子与干将莫邪夫妇所联手打造出来的。太阿剑在十大名剑中排名第二,原因大概有两个,一个是它的创造者为当世少有的两位铸剑大家,一个是它后来的佩戴者为秦朝的始皇帝陛下。太阿剑作为十大名剑的次位,应该是真实存在的,这点很多史料都可以证明。
其三,湛卢剑
湛卢剑同样是欧冶子与干将莫邪夫妇所打造出来的,而且相比太阿剑而言,湛卢剑的威力应该是要更胜一筹。原因在于,湛卢剑的耗费时长及耗费精力都远超太阿剑,且在春秋战国时期的五大名剑中排名第一。湛卢剑从史料记载来看应该也是真实存在的,但名气和地位着实是有些逊色于前两位。
其四,赤霄剑
其实单从名气和地位而言,赤霄剑的排名应该是要在湛卢剑之上,原因在于赤霄剑的主人可是一位了不得的人物。史料《史记》记载,“(高祖)斩白蛇、提三尺剑立不世之功”。如文章所说,赤霄剑的主人正是汉高祖刘邦,而且赤霄剑还亲历了刘邦从布衣到皇帝整个过程,因而从各方面来看,赤霄剑都是真实存在,且有资格位于十大名剑的(它的铸造者已经不可考证了)。
其五,龙渊剑
龙渊剑又称七星龙渊剑或龙泉宝剑,且同样是欧冶子所铸造而出的。龙渊剑在当时又被称为诚信高洁之剑,寓意为拥有它的人都是具有诚信及高雅风趣的人。龙渊剑自铸造出来后便一直没有一位可靠的主人,直到后来的唐朝初年被唐高祖李渊所得,并避讳改称龙泉剑后,才真正为世人所敬仰。这里笔者的看法是,从史料来看,龙渊剑确实是真实存在的。
其六,干将莫邪剑
关于干将莫邪剑,笔者个人是觉得它只存在于历史传说当中。因为当今实在是没有确切的历史典籍可以证明,干将莫邪剑是一雌一雄,且在铸造过程中还以怀孕的莫邪为铸剑之引。这里需要提到的是,干将莫邪剑之所以能凭借不存在的虚体而被世人所熟知,主要还是因为大火的神话故事《搜神传》一书。
其七,纯钧剑
纯钧剑与前文提到的湛卢剑相同,都是欧冶子在春秋战国时期所铸造的五柄绝世宝剑之一。纯钧剑这个名字大家可能不太清楚,但如果提到它的另外一个名字,那相信大家应该就都知道的,因为这个名字叫越王勾践剑。关于纯钧剑的真实性,相信仅凭这一点,也就不用笔者再做过多的介绍了。
其八,鱼肠剑
提到鱼肠剑就不得不提到历史典故,专诸之刺吴王僚。鱼肠剑的样式和出处现如今早已经不可考证,虽然有人说它是欧冶子所铸造的,但却并没有明确的典籍可以佐证。但毋庸置疑的是,鱼肠剑作为一把勇者之剑,他绝对是真实存在的,这点《史记》和《吴越春秋》等史料还是可以证明的。
其九,巨阙剑
关于巨阙剑的历史典故,现如今从辩证的角度来看,应该大多数都是站不住脚的。原因在于,史料典籍中记载的巨阙剑非常宽大,与其说是一柄剑,还不如说是一面盾牌,而且他的剑体宽大到足以覆盖两个成年人还留有余地。可同样毋庸置疑的是,巨阙剑确实是有史料可以证明的,只不过就笔者个人而言,还是愿意相信它或许存在,但一定不是记载的那样。
其十,工布剑
关于十大名剑的最后一位,历史上一直有着诸多纠纷,但笔者还是觉得工布剑有这个资本来争上一争。工布剑亦为欧冶子所铸造,而且还位于八荒名剑之一,单论名气与出身,它应该是超过了竞争对手承影剑。工布剑是欧冶子为楚王所铸造,这点很多史料都可以证明,但可惜的是,工布剑的具体情况历史上并没有太多的记载(有记载,但不太准确)。
最后,关于“我国古代的十大名剑,究竟是真实存在,还是只停留在传说之中”这个问题,笔者个人的回答为,这十大名剑中有的是真实存在,有的却是只停留在传说之中。比如轩辕剑,干将莫邪剑,巨阙剑等,就只停留在传说之中,而其他如太阿剑,湛卢剑,赤霄剑,龙渊剑,纯钧剑,鱼肠剑及工布剑等,则确实是真实存在的。
参考资料:《史记》《列子》《吴越春秋》等。
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1、泰阿剑
泰阿剑又名太阿剑,春秋时期欧冶子和干将两大剑师练手所铸,是楚国镇国至宝和十大名剑之一。《越绝书》记载:楚王召来国中智者风胡子问道:“泰阿剑为何会有如此之威?”风胡子对道:“泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威,大王身处逆境威武不屈,正是大王的内心之威,激发出泰阿剑的剑气之威啊!”于是泰阿剑成了一把威道之剑。
2、承影剑
承影剑铸于商朝,后来为春秋时卫国人孔周所藏,是十大名剑之一。相传承影剑出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。后来为了神化这柄承影剑,有人描述为:“扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的‘嚓’的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆”。
3、轩辕剑
轩辕剑又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。相传轩辕剑与黄帝有关。黄帝的先祖是有熊氏,而有熊氏崇尚的就是土德,因为唯有土地方可生存。而土多是黄色,黄帝的母亲就附宝给他起名叫黄帝。又因他长在姬水,居住在轩辕之丘,于是他就以姬为姓,以轩辕为号,所以黄帝也称为轩辕氏。在中华文明发端之始,“轩辕”二字也有车的意思。
4、纯钧剑
纯钧剑又名纯钩剑,是十大名剑之一。是春秋时期铸剑大师欧冶子所铸的名剑之一,纯钧剑被称为“尊贵无双之剑”。纯钧剑是一把尊贵无双之剑,它外观精致华美,但锋芒决不因其华美而减之。因为它能将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体,被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。
武侠大师金庸先生,将这柄绝美的纯钧剑,写入他的小说《越女剑》中,使其尊贵而又华美之剑,广为流传。
5、湛卢剑
湛卢剑又名湛泸剑,是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸的名剑之一。湛卢剑不仅是十大名剑之一,更是五大盖世名剑之首。湛泸是一把剑,相传:湛卢剑是一柄神奇之剑,它会滴血认主;唯有仁道之君,方可使用此剑。于是有人们说“湛卢剑”不仅是一件兵器,更像一只眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。就是对此“仁道之剑”的最好写照。
第一:轩辕夏禹剑众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧,仁爱……一切归于两个字:圣道。轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。第二:湛泸湛泸是一把剑,更是一只眼睛。湛泸:湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑。三:赤霄秦朝时,有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒,从来不干家里的农活,常常醉成一滩烂泥。他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎,好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳,摇头叹气:嗟乎,大丈夫当如此也!他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。他把它奉为至宝,整日“剑”不离身。还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。说他早就认识始皇帝,始皇帝是白龙,他还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇,他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话,没有人相信。可是,在一个晚上,一切都变了。这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽,这个青年也在其中,但他不是去做工而是凑热闹,他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步,说来也怪,最近,去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以,为保险起见,大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探,过了一会儿,探子吓得面无人色逃了回来,他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气,于是爬上一棵大树了望,看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。人群大惊失色,再也不敢向前。这时,这个青年分开众人向前走去,他说那条白蛇在等他,他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍,脚步踉踉跄跄,看来他喝了一路,到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:这个傻小子……一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散,大家继续前行。走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇,被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。这一刻,人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄剑是一把帝道之剑。第四:泰阿楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:泰阿剑。世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为,他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在,只是无形、无迹,但是剑气早已存于天地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成,出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字,可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住,一困三年。城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。这一天,晋国派来使者发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌,如果城破,自己将用此剑自刎,然后左右要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓,楚王登上城头,只见城外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。楚王双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!于是,拔剑出鞘,引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石遮天蔽日,似有猛兽咆哮其中,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子问道:泰阿剑为何会有如此之威?风胡子对道:泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威,大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!泰阿剑是一把威道之剑。
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