老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于黄土高原的风俗文化和黄土高原的冷知识的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享黄土高原的风俗文化以及黄土高原的冷知识的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
黄土高原的形成过程
一、板块俯冲：首先要确定的是在地球表面覆盖有平均约0.5米厚的土壤。地球有46亿年的历史，演化到3000万年古近纪的时候，印度板块向亚欧板块碰撞俯冲，导致青藏高原隆升到海拔4000米以上。喜马拉雅山也是此时形成的。从西北西伯利亚、新疆刮风带来的土壤颗粒受到高海拔青藏高原的阻挡，转向黄河中上游地区。长此以往，风力减弱，一部分土壤颗粒沉积下来形成黄土。现在新疆，内蒙古西部有许多戈壁滩，那是土壤细颗粒被风吹走粗颗粒留下导致的。
二、青藏高原隆升：青藏高原隆升的第二个后果是阻挡了印度洋热带季风向北流动，也阻止了印度洋暖湿气流的北进，从而影响了土壤颗粒的干湿度。印度的乞拉朋奇是世界雨极，年降水量2万毫米以上。正是喜马拉雅山阻挡暖湿气流，气流抬升遇冷凝结降雨导致的地形雨。如果这些暖湿气流来到中国，那么黄土高原肯定不会形成。
三、黄土高原抬升：以东西向展布白于山和南北向展布子午岭两条近于直交的“T”形山系为界，将高原分为北部沙漠高原和南西部陇东黄土高原和南东部陕北黄土高原。距今300万年的第四纪，黄土高原所在的华北板块也发生了隆升。抬升高原形成夷平面更容易受到风化、剥蚀作用的影响。鄂尔多斯盆地主体继续整体抬升，抬升速率以白于山为最，形成白于山南北西侧完全不同的沉积系统。北部以剥蚀波状高原和大面积风沙堆积景观为特征，而南部普遍接受了厚层的黄土堆积。中、晚更新世河流的侵蚀作用加强，由于抬升强度的不同，遂形成现今自北而南的黄土峁、黄土梁、黄土塬和沟壑组合而成的黄土高原地貌景观。
四、外动力地质作用：前面三个方面都是内动力地质作用，事实上，黄土高原的形成还有外动力地质作用。主要是河流的剥蚀作用、风化作用和搬运作用。黄土高原分布有无定河、黄河、窟野河、洛河、佳芦河等众多河流，黄土土质疏松，植被稀少，降雨积小流成河流，不断冲刷黄土。长此以往，造成了黄土高原千沟万壑，地形破碎，起伏不平的景象。
所以，黄土高原的形成主要是内外动力两个方面地质作用导致的。前者主要是构造抬升，后者是风化作用，剥蚀作用，搬运作用。
黄土高原上厚厚的黄土层是怎样形成的
黄土高原上厚厚的黄土层是第四纪冰期时，干冷气候条件下的风力沉积物，主要的来源地是位于黄土高原以西广阔地区的沙漠和戈壁地区，包括新疆、内蒙古、中亚等地。
黄土高原是怎样形成的
当前的学术主流认为黄土高原是风积产物。 蒙古高原、我国西北、中亚的岩石风化后形成的粉尘沙粒随大风南下，颗粒大者沉积在我国西北形成沙漠，颗粒小者由于风受秦岭、太行山的阻拦，沉积在秦岭以北，太行山以西，经过二三百万年形成堆积形成今天的黄土高原。这种说法的主要论据是黄土高原的土壤成分与蒙古高原、我国西北、中亚地区的土壤成分相同，而与当地岩石成分不同，等等。 此外还有流水冲积等学说，冲积来源就不用说了。 个人认为原因绝对不会是唯一的，定然是多种因素综合作用的结果。
黄土高坡有那些习俗
黄土高坡淳朴的“打平伙”习俗地处晋北的保德、五寨等地有一种淳厚稚朴的风俗，叫做“打平伙”。当秋后明月当空的夜晚，或是平日阴雨连绵的日子，人们闲着没事，就走家串户，结伴拉伙，打扑克，下象棋，侃闲话，或讲故事，唱北路梆子。这时，偶然有一人提出“咱们打一回平伙吧！”屋子里会立刻响起朋友们的赞许声。这时，马上就会有一个嘴快腿勤的人说：“我去办。”他走到村里养羊的家户，迅速拍板成交，不大工夫就会拉来一只又肥又大、“咩、咩”叫唤的绵羊或山羊，大家七手八脚宰杀完毕，把羊肉切成小块，放在锅里“咕都咕都”煮起来，主家还会在羊肉煮至半熟时加上葱、姜、花椒、胡椒、辣椒等调料，掌握好火候，用文火炖煮，肉香弥漫着整个屋子。这时，大家仍兴致勃勃地继续打牌，下棋，侃闲话，争论些邻里家常的事情。买羊钱怎样付呢？办法是把羊价按在场的人数平均分开，每人出一份钱。不参加的也可以自便，或退场，但那样做会被大家小瞧的。也有嗅到肉香，或听到喧闹声赶来探望的人，那么，愿者有份，凡进屋不走的都摊一份钱。钱收齐后，羊肉也就差不多熟了。于是，大家就围着锅，吃手抓羊肉。只有在这样的场合，在这样的氛围里，人与人的关系亲密无间，感情自由地交流，人们会忘却人世间的一切烦恼，忘记旧日的恩怨，达到返朴归真，浑沌天然的境界。没有人因为吃的少了点而日出怨言吗？不会的，谁要是说出这类的话，大家就说他不谙世事，不懂情理，没有大丈夫男子气！要是一只羊不够众多的人吃怎么办？只要心里愉快，吃得高兴，可再按前面的规矩，再煮一只羊，有时大家能从傍晚吃到第二天凌晨，仍然余兴未尽。这种大家摊钱，伙吃熟羊，就锅抓肉，不拘小节的吃法，正是黄土高原的风格。它既象原始人狩猎归来聚火而餐的遗风，又类似与此地毗连的北方草原游牧民族的饮食特征。恐怕这些正是“打平伙”这一习俗形成的重要原因。难怪不仅在晋西北有，而且在山、陕、内蒙交界的广大地区也有这种习俗。打平伙的意义有这样几层，一是巩固友谊，增进了解；二是解开疙瘩，调解纠纷，某人与某人闹了意见，借打平伙凑在一起，大家帮助他们评论是非，重归于好；三是共商大事、同舟共济，村里有什么要办的事情，或是谁家遇到了困难，大家都会借此出生意，想办法，齐心合力把事情办好。而且晋北的人颇有股豪爽之气，议定的事情，说干就干，吃完羊肉，嘴一擦就开始了，谁也不会中途溜走。否则，大家说他不讲义气，不能同甘共苦，那么，下次打平伙就没份，或者要受到大家冷落。由此看来，打平伙的民俗意蕴真是丰富，在这里。原始的有饭同吃，有福同享的共产生活遗风和现实的人际关系有机结合为一体，天衣无缝。地处晋北的保德、五寨等地有一种淳厚稚朴的风俗，叫做“打平伙”。当秋后明月当空的夜晚，或是平日阴雨连绵的日子，人们闲着没事，就走家串户，结伴拉伙，打扑克，下象棋，侃闲话，或讲故事，唱北路梆子。这时，偶然有一人提出“咱们打一回平伙吧！”屋子里会立刻响起朋友们的赞许声。这时，马上就会有一个嘴快腿勤的人说：“我去办。”他走到村里养羊的家户，迅速拍板成交，不大工夫就会拉来一只又肥又大、“咩、咩”叫唤的绵羊或山羊，大家七手八脚宰杀完毕，把羊肉切成小块，放在锅里“咕都咕都”煮起来，主家还会在羊肉煮至半熟时加上葱、姜、花椒、胡椒、辣椒等调料，掌握好火候，用文火炖煮，肉香弥漫着整个屋子。这时，大家仍兴致勃勃地继续打牌，下棋，侃闲话，争论些邻里家常的事情。买羊钱怎样付呢？办法是把羊价按在场的人数平均分开，每人出一份钱。不参加的也可以自便，或退场，但那样做会被大家小瞧的。也有嗅到肉香，或听到喧闹声赶来探望的人，那么，愿者有份，凡进屋不走的都摊一份钱。钱收齐后，羊肉也就差不多熟了。于是，大家就围着锅，吃手抓羊肉。只有在这样的场合，在这样的氛围里，人与人的关系亲密无间，感情自由地交流，人们会忘却人世间的一切烦恼，忘记旧日的恩怨，达到返朴归真，浑沌天然的境界。没有人因为吃的少了点而日出怨言吗？不会的，谁要是说出这类的话，大家就说他不谙世事，不懂情理，没有大丈夫男子气！要是一只羊不够众多的人吃怎么办？只要心里愉快，吃得高兴，可再按前面的规矩，再煮一只羊，有时大家能从傍晚吃到第二天凌晨，仍然余兴未尽。这种大家摊钱，伙吃熟羊，就锅抓肉，不拘小节的吃法，正是黄土高原的风格。它既象原始人狩猎归来聚火而餐的遗风，又类似与此地毗连的北方草原游牧民族的饮食特征。恐怕这些正是“打平伙”这一习俗形成的重要原因。难怪不仅在晋西北有，而且在山、陕、内蒙交界的广大地区也有这种习俗。打平伙的意义有这样几层，一是巩固友谊，增进了解；二是解开疙瘩，调解纠纷，某人与某人闹了意见，借打平伙凑在一起，大家帮助他们评论是非，重归于好；三是共商大事、同舟共济，村里有什么要办的事情，或是谁家遇到了困难，大家都会借此出生意，想办法，齐心合力把事情办好。而且晋北的人颇有股豪爽之气，议定的事情，说干就干，吃完羊肉，嘴一擦就开始了，谁也不会中途溜走。否则，大家说他不讲义气，不能同甘共苦，那么，下次打平伙就没份，或者要受到大家冷落。由此看来，打平伙的民俗意蕴真是丰富，在这里。原始的有饭同吃，有福同享的共产生活遗风和现实的人际关系有机结合为一体，天衣无缝。
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
