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古代男女厕所文雅称呼
古代厕所不分男女。叫茅房，偏房，粪坑，便坑，茅厕都是以前厕所的称呼。现在就叫洗手间，卫生间，WC。还有比较文明叫法＂一号＂，大部人都能理解。
古代男女厕所的称呼
1.古代男女厕所的称呼是不同的，男厕所叫做“茅厕”，女厕所叫做“茅棚”。
2.这种差异的原因是因为古代社会对男女性别的大量分工，在这种分工下男女所进行的生产和生活活动有截然不同的性质和需要。
3.延伸内容可以从建筑和文化等方面进行探讨。在建筑方面，古代的建筑除了常见的茅草屋、竹楼等，还有以水为主要材料的建筑，因此茅厕和茅棚的建造和规划方式与水的运用等因素也有关系。
4.具体步骤可以通过查阅史料，考察建筑和文化背景等方面的文献，进行分析、比较、梳理和总结。同时，也可通过实地考察、建筑模拟等方式来进一步了解古代男女厕所的具体情况和特点。
古代上厕所的文雅说法
1.在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾，沛公起如厕”。
2.在汉代时期，解大小便的另一种婉辞称为“更衣”，如《论衡》中的描述“夫更衣之室，可谓臭矣”。
3.从唐代以后，厕所的通俗说法叫做“圊”，侧所因多建在院子东角，因此又称“东圊”、“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后，路过一村镇上厕所时的情景“荆公见屋旁有个坑侧，讨一张毛纸，走去登东”。
4.明代，上厕所雅称“出恭”，正因如此，老北京人又把“放屁”，雅称为“虚恭”。
5.净手，如厕也可以婉称为净手，如《金瓶梅》中描写西门庆偷摸到行医的胡老人家:“只见他家使的一个大胖丫头走来毛厕里净手，蹶着大屁股，猛可见了一个汉子趴伏在院墙下”
6.水火，如厕也可以隐称为水火，如《水浒传》第八十四回中，石秀说道:“我教他去宝藏顶上躲着，每日饭食，我自对付来与他吃。如要水火，直待夜间爬下来浄手”。
7.方便，方便是如厕的比较通行的说法，现在依然在用，如《西游记》第五十三回：“那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便”。
8.现代的说法就很多了，去茅厕、如厕、上大号、上茅房、去嗯嗯、埋地雷、浇肥、去便便、放东西、去方便、嗬臭臭．去WC、去toilet、去厕所、上趟外。
9.西方人把上厕所说成是“摘花”，日本男人在野外方便叫“打猎”。
古代西方对厕所的称呼
厕所古称“溷藩”或称“圊”、“轩”；又因古时农家厕所只用茅草遮蔽，故称为“茅厕”。《晋书·王敦传》云：“石崇以奢系于物，厕上常有十余婢侍列，皆有容色，置甲煎粉沉香汁。有如厕者，皆易新衣而出。”古人管上厕所叫“如厕”，又名“出恭”，从这条史料来看，石崇家里的厕所确实豪华异常。
16世纪前后的欧洲似乎还未普遍设厕所，莫里喜剧里描写的巴黎人，便拿起便壶随便往外倒，路上的行人难免其祸。1596年抽水马桶被英国人哈林顿发明。从此以后，厕所开始逐渐推广。
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