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本文目录
蒙古包消防规范
第一条为了预防火灾和减少火灾危害,加强应急救援工作,保护人身、财产安全,维护公共安全,根据《中华人民共和国消防法》,结合自治区实际,制定本条例。
第二条本条例适用于自治区行政区域内的消防安全和应急救援工作。
第三条自治区各级人民政府负责本行政区域内的消防工作。
第四条旗县级以上人民政府公安机关对本行政区域内的消防工作实施监督管理,并由本级人民政府公安机关消防机构负责实施。
旗县级以上人民政府其他有关部门应当在各自职责范围内做好消防工作。
林业城镇、林业居民区、林业职工聚居区的消防工作按照治安管辖权监督管理。
第五条报刊、广播、电视、通信、网络等传播媒体和有关单位应当积极宣传消防法律法规、消防常识和逃生救助知识,适时无偿发布消防公益广告。
第六条各级人民政府应当对在火灾预防和扑救、消防宣传培训教育、消防科技研究等工作中做出显著成绩的单位和个人给予表彰和奖励。
对在火灾扑救、应急救援、消防训练等活动中受伤、致残、牺牲的人员,应当给予生活保障或者医疗、抚恤待遇;符合烈士条件的,按照国家和自治区有关规定执行。
第七条鼓励单位和个人对公共消防事业进行捐赠。捐赠的款物应当用于捐赠人指定的地区和用途。
“蒙”字的多音字有哪些
读音为mēng、méng、měng
造句
104,因为他的奴态成为了暴君的猎物,因为他的轻信顽固成为了启蒙的天敌。
105,蒙特梭利环境带有特别设计的、手工操作的用于开发启蒙的材料,这些材料能够吸引孩子们自发地选择参与学习活动。
“蒙”的多音字是什么
蒙有三个读音:méng、měng、mēng
1、mēng:欺骗,昏迷,胡乱猜测;
2、méng:愚昧,遮盖起来,受,形容雨点细小,姓,蒙庄,同“艨”;古地名-北蒙,古水,沱江支流,即蒙江;
3、Měng:蒙古族:蒙医。
一句话概括蒙古族民俗
蒙古族的民风民俗有以下几方面:
一,崇拜天地
蒙古崇拜天地族对天地十分崇拜,喻天地为父母。以为天是伟大而神圣不可侵犯的,它支配着世间的一切。大地哺育万物,是万物生长之源。
因此,在一些重大活动乃至日常生活中,对天地很崇敬,如熬好奶子,首先向天地泼洒敬祭;喝酒时,用无名指蘸酒,朝天地弹洒后,才能自饮;吃咒发誓时,向天地表明心意等等。如遇干旱无雨或人畜疾病流行,要祭祀天地,请求天地保佑,开恩赐福。
二,火神祟拜
火有神灵的概念存在于蒙古族中,他们以为火有驱逐邪恶之功能,是神圣不可侵犯的。在传统观念里,它也是一家之主——灶神的化身,主一家之兴衰。
平时在饮酒或吃肉时,向火中点撒一些,以敬火神。过年时专门设供品敬祭。分家另过的夫妻回父母家时,妻子首先向灶神叩拜。禁忌往火里倒水、用刀子等尖硬物捅火。
三,拜神佛
蒙古族是信仰藏传佛教的民族,对宗教领袖和活佛,特别尊敬和崇拜。老人们认为人间最伟大、最值得尊敬的人,便是宗教领袖和活佛;活佛天生就有超人的智慧、丰富的知识、出众的才华,知道现在,还能知道过去和未来,是人间最万能的人。
如果平民能受到他们的摩顶,就会得到幸福和平安。因此,老人们克服一切困难到活佛所住的地方顶礼膜拜,向佛爷虔诚地敬献出一切珍贵的东西。
四,做客忌
牧民虽好客,但做客忌讳亦多。客人进蒙古包时,切忌挽着袖子,或把衣襟掖在腰带上;也不可提着马鞭子进去,要将鞭子放在门右,且要立放。进包后,忌坐佛龛前面,否则就会被认为不懂礼俗、不尊重民族习惯而受主人冷待。
五,忌蹬门槛
到牧民家做客,出入蒙古包时,忌蹬踩门槛。农区、半农半牧区的蒙古族也有与此类似的禁忌。古代,如有人误踏蒙古大汗宫帐的门槛,无论是谁,必被立即处死。此禁忌风俗沿袭至今。
六,忌摸头
蒙古族忌讳生人用手抚摸小孩的头部,认为生人手不洁,摸了孩子头部,会有害于孩子的健康发育。
七,忌打狗
到牧民家做客,切忌打骂主人家的狗,否则会被认为是对主人极大的不尊重。俗话说“打狗看主”,看在主人的面子上,千万不要打骂主人的狗。骑马到牧民家做客,一定要在蒙古包附近勒马慢行,待主人出来迎接并看住狗后再下马,以免被狗扑咬而发生宾主俱不愉快的事情。
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