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上至天文下至地理左五百年右五百年是什么意思
上知天文下知地理,意思是说一个人通晓天文和地理知识,也就是说很有才华。
后面一句是说公元前500年和公元后500年为什么读懂《易经》,就能上只天文,下只地理,还能预知未来
易经是中华古人的智慧结晶。
包含古代文明最精华的东西,被誉为“群经之首,大道之源”。是本哲学范畴的书,讲的内容包括社会科学领域中的哲学、历史、文学、玄学、医学等学科。它深刻阐释了古代对宇宙、人文、事件的本质思考。话说回来,易经的东西和我们现在的宇宙、时空观念在某些方面有惊人的相似或者相通的。可见古人对事物的认识深多不比我们差多少。它依靠五行、八卦、阴阳结合为基础,来解释宇宙中已发生的事件,推测未发生的事件可能会是一个什么样的结果。就好比掌握加法运算技巧了,你什么数字的相加都能知道结果,是一样的道理,但是易经作为古代的一种数术更为复杂、深奥。了解这些,再回到楼主的原题,上知天文、下知地理,前知五百年,后知五百年。其实只是对易经厉害之处的一个夸张描述而已。要读懂,熟练运用易经,那天文地理知识,历史事件、科学、医学、心理学等绝大部分知识的了解掌握是必须的,是基础。而并不是读了易经,我就知道银河系是什么构造以及银河系外有个室女星系等等。至于预测未来,易经也是根据上面所说的基础学科,推测出未来大概率会怎么发生一个结果,对于易经深刻研究通晓的,的确可以做到比较接近于真相结果的推测。它并不是迷信,而是掌握了宇宙部分真理和法则,接近于天道,所以它才会有这么厉害。又打个比方,在五十万年前,如果你运用加减乘除法则,原始人会惊你为天人。厉害的易经研究者确实可以经过卦象、八字的推断到这个人一生会经历什么大事件,是否过世,什么时候过世。它作出的论断什么大凶、命陨之类的话而已(我知道的可以精确到一天之中的上下午,其实他们也是一个循序渐进的过程,开始是几年,后来是一年,再后来几个星期,再后来可以精确到一个星期,再后来就是我说的那样了),这一点是不是和我们现在说的根据基因图谱推断一个人的生老病死有很大相通之处啊?呵呵,其实我们现在的科学连4%的可见宇宙都还不能完全解释清楚,但是抛弃科学是愚蠢的。比如现在的天气预报,根据气象卫星以及大气运动等同样算是可以很精确地预测未来一个道理,科学象易经发展个好几千年再来看看,就和现在完全不一样了。而易经就是古代文明的璀璨明珠。天文地理的意思是什么
天文是研究外层宇宙空间和其它星体的科学,地理是研究地球表面上人文和自然环境的科学。天文地理泛指知识,学问。
如何就能上知天文下知地理
"上知天文,下知地理″这句话,出自《敦煌变.文章.伍子胥变文》:"吳国贤臣伍子胥,上知天文,下知地理,文经武律,以立其身。"但在中国古代,"上知天文,下知地理的人很多,不但有周代春秋末期,吴国大夫、军事家伍子胥;而且有三国时期,蜀汉丞相杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家诸葛亮;元末明初的政治家、文学家,明朝的开国元勋刘伯温等人,都被称为"上知天文,下知地理″的人。
其实,我国从远古时代起,人们就在不断地研究和探索天文地理方面的理论知识和经验。取得了颇多的有益成果。
在天文地理方面的名人数不胜数,著名的天文学家有:甘德、落下闳、张衡、祖冲之、张遂、郭守敬、沈括等人。著名的地理学家有:裴秀、郦道元、徐霞客、魏源等人。在著书立说撰写理论著作方面颇丰,天文学方面有:《甘石星记》、《灵宪》等。地理方面有《水经注》、《徐霞客游记》、《海国图志》等。在天文地理的研究探索方面,创造发明的工具和书籍应有尽有。如天文方面的仪器有:圭表、日咎、漏刻、浑仪、浑天仪、地动仪、浑象简仪、仰仪、水运仪象台等。在历法方面的工具书籍和成就有:治历方法、节气、中西比较《太阳历》、《大明历》、《大衍历》、《授时历》等。在观察研究天象记录方面有:日食、流星、新星、超新星、彗星、五星连珠、太阳黑子及石刻纪录。在地理方面的成就及工具有:制图六体、风的观测和仪器、降水的观测和仪器、湿度的观测和仪器、云的观测和云图集等。以上这些牢固的天文地理基础知识,给古人上知天文下知地理打下了坚实的根基。
那么古人是怎样做到"上知天文,下知地理"的呢?我认为有以下几个方面。
首先是刻苦学习先辈们对天文地理方面的科学理论和实践经验,来丰富自己的阅历。古人学习天文地理方面的书籍和常识,多指儒家学说,有四书五经、史书等,还有观星象学、会玄学、相学、命理学、风水学、地理常识、以及兵法和谋略方面的学问。这些书籍虽然带有某些迷信色彩,但其中也不乏闪烁着朴素唯物主义的光芒。其次是古人学习天文地理知识,一般都由老师讲课传授、指导教育,这样一来掌握的知识点不仅牢固,而且既快又好。再次是古人不但学习刻苦用功,勤奋上进,而且能够结合实际,学以致用,不断充实和丰富自己的知识和才能。最后是上知天文下知地理,是形容学问广博,知识丰富,无所不知,并非指对天文地理的全知全能。
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