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驴得水电影有什么意义
《驴得水》是由话剧改编而来，而电影版比话剧版内容更加丰富，表现力也更强。
剧中的灵魂人物肯定就是一曼了，任素汐大胆的表演风格，不羁的人生态度，是对那个时期动辄得咎、腐败盛行的社会反抗的最鲜活的例子。
但终究人无法改变社会，连一点影响都无法产生，一曼被强奸，到最后发疯，是那个吃人的社会所必然会发生的结果。本片的最大意义在于揭示民国政府的极度腐败，里面的所有人为了追求私欲，欺骗、隐瞒，无所不用其极，人性的恶与丑陋展示得漓淋尽致，与一曼形成鲜明对比，而故事最后一曼彻底疯掉也是对民国社会的讽刺。
驴得水十大恐怖细节
1.影片开始老师们开会，校长让一曼汇报下驴得水老师工资的使用情况，发现三位老师都有为自己私用的情况，于是大声训斥，训斥完了一曼继续念，当念到“眼镜维修费用”，校长赶紧打断叫不要再念了。四个人当中只有校长是戴眼镜的。
2.所有人性格大变的原因：裴奎山失去了爱情，张一曼失去了尊严，周铁男失去了原则，孙校长失去了教书育人梦想，孙佳失去了对所有人甚至政府的希望。与其他人不同的是，铜匠的改变则是因为得到了知识。
3.驴失声了，孙佳问铁男怎么办，铁男说，喂点响声散就行了，孙佳问响声散是给人吃的，动物吃了有效吗？铁男说了句极讽刺的话，人也是动物，人能吃的动物怎么不能吃。——驴有病了吃点药就会好，可人有“病”了，吃什么药都治不好。
4.张一曼给什么都不知道的铜匠理发时，铜匠一丝不挂，后来当铜匠获得了知识，假装驴得水老师时，穿上了裴奎山的貂绒，这两处形成强烈的对比，暗示着铜匠即使有了光鲜亮丽的外表也改变不了其内心一无所有的事实。
5.就连全片最有血性的周铁男，最后也在势力前低下了头。
6.张一曼到底有没有疯？个人觉得没有，她是在用这种行为实现自己最后的一点价值，当她任务完成，价值连同尊严消失殆尽，也就没有什么活着的意义了。
7.真的农村教育家没有获得资助，假的反而成为了农村教育家；假的驴得水受到了尊敬，而真的驴得水却成了盘中餐。卸磨杀驴。
驴得水是往嘴里放的吗
是。
影片一开始，时代背景设在民国偏远山村的一所学校。校长和三位老师合谋，用驴拉水编造老师“吕德水”。
这样，我就可以从教育局拿到额外的工资。然而，令人意想不到的是，教育局的特委会来学校视察，于是一件与一个目不识丁的铜匠假扮成鲁先生的荒唐事就此展开，为了说假话
而不断编出的谎言成为了电影推进剧情的动力，也为其悲剧结局奠定了基础。
电影驴得水整体影评
没有大明星，没有名导演，连名字都土到掉渣儿的电影《驴得水》是近期电影市场的一匹黑马，上映一周票房破亿，豆瓣网评分至今仍在8.4分的高位，更被许多人期待会复制电影《夏洛特烦恼》所创造的票房神话。能否做到还是个谜，但不可否认的是，这部由同名话剧改编、被打上“开心麻花”烙印的电影值得一看且别有深意，它并非一个纯粹的喜剧，虽然有荒诞的、可笑的一面，但在笑过以后，留于人内心的却是无尽的悲凉。
而那源于一群看似正人君子的人们对一个女人的毁灭。
影片的背景是在民国时期，几个心怀梦想的知识分子来到偏僻的山村，在三民小学扎了根。山区条件艰苦，贫困缺水，孙校长和张一曼、裴魁山、周铁男三位老师将驼水的一头驴虚报为英语教师“吕得水”，只为多领一份薪水用于改善教学条件和教师生活。然而，教育部特派员的突然到访却打破了一直以来的平静，他们不得不让来修铃铛的铜匠扮成吕得水蒙混过关。
故事，因此而起。以一个谎言开始，用一个又一个谎言去圆最初的谎言，事态最终失控。在这个过程中，美好的东西不再美好，信仰、尊严、抱负、原则都变了模样，而人性中的贪婪、自私、懦弱、无情全部涌现出来。
在这个小小的学校里，没有人是完美的，他们都有各自的弱点，但在之前也似乎无伤大雅，可是在前途未卜和生死攸关时，有的人抛弃了曾经的“善”，一步步走向了“恶”，有的人做事已全无底线，有的人卑躬屈膝只为了活着……
孙校长
孙校长貌似正直无私其实内心伪善，他所坚持的“做大事不拘小节”实际上每每都是在让他人做出牺牲，他默许让张一曼“睡服”铜匠以换来他的帮助；在铜匠的老婆找上门时又把张一曼出卖；当铜匠报复张一曼要剪掉她头发时又是他一点点剪掉她美丽的长发……他看似伟大的理想和自己的所作所为完全是背离的，在一次次欺骗中，在毁掉别人的人生时，他却能大言不惭地继续自己的梦想。
裴魁山
裴魁山，最初还只是一个“抠门儿”的老师，但在对张一曼求爱不得后，他选择用最恶毒的语言发泄愤怒,对付他曾经想要娶回家的女人，如果说因爱生恨可以理解，但后来对特派员的一味溜须拍马和看到张一曼疯了之后的毫不怜惜，以及在那场婚礼闹剧上他扑向美国人所带来的一万美金，种种行为都暴露了他的本质其实就是一个不折不扣的小人。
周铁男
周铁男，一直以来是个有些火爆脾气但勇于冲锋陷阵的铮铮汉子，爱着孙校长的女儿孙佳，也习惯性地维护着张一曼，是个明辨是非也敢于担当的人。每当有矛盾冲突时，都是他先站出来，哪怕为一头驴。然而，就是这样一个看起来很有男子汉气概的人，在子弹从耳边呼啸而过后，彻彻底底成了怂人。他毫无尊严地下跪求饶，面对有人想强奸张一曼时他不敢站出来，在特派员为拿到美国人的赞助费要求孙佳与铜匠结婚时，面对自己心爱的女子即将进入“火坑”他也不敢反抗……
铜匠
而原本淳朴的铜匠则从一个单纯的人，变成了一个恶魔。与张一曼的一夜情仿佛让他走进了新世界的大门，软弱的他在面对悍妇妻子对张一曼发难时竟可以挺直腰杆儿保护张一曼了，然而在张一曼为了让他快点离开辱骂他时，他拥有女神的梦想坍塌了。随后他怒火中烧，要所有的人一起践踏张一曼的尊严，辱骂她并要求剪掉张一曼的那一头卷发。铜匠读了书、学了知识，却比原来那个愚钝的人更可怕。
残酷的现实就像一面镜子，折射出人类的“渺小”，也让每个人丑陋的那一面表露无疑。
张一曼
在影片中的主要男性角色都沦为“丑角”后，唯一还“美”着的是张一曼这个作风前卫的女性角色。这是一个即使在渺无人烟的山林里也仍然风情万种的女人，她一头卷发、一身旗袍，举手投足间都是性感诱惑之美。她毫不掩饰自己的欲望，身体和灵魂都是自由的，她不想受任何人的约束，只想自在地活着。然而善良也最无辜的她，却成了这一场闹剧的牺牲品。
张一曼不想被婚姻束手束脚拒绝裴魁山，为让铜匠离开不影响特派员视察而不得已辱骂铜匠，为自己种下了恶果。在一切真相大白，特派员仍想依靠铜匠假扮的吕得水欺骗美国人时，铜匠自恃自己的重要对张一曼百般羞辱。
似乎没有人真正向张一曼动刀，但每个人又都是伤害她的元凶，曾经爱过她和给过她温暖的昔日朋友一起将善良的张一曼逼向了死亡。不曾在风波中变过的张一曼，以为能在山间洒脱地活着，却还是躲避不了他人的悠悠之口。在他们的轻视、鄙夷、语言暴力之下，她崩溃了，疯掉了，最后用一颗子弹结束了生命。
三从四德、恪守贞洁、以夫为纲，无论过去多少年，对于一个好女人的标准，人们还停留在这样的印象中。在男权社会，张一曼这样寻求自由的女性形象是一种另类的存在，她的大胆、直接并没有让人觉得放荡，而让人们看到的她是可爱、纯洁、美好的。但悲哀的是，回到现实中来，这样的女子不管是在民国，还是在今天，都难以被社会所容纳。对于同一件事，人们也总是持双重标准。在古代，男人可以三妻四妾，在现代，男人可以“家里红旗不倒、外面彩旗飘飘”还能换来妻子的且行且珍惜。而若是女人，枉顾道德、随心所欲，她就成了毫无廉耻心的“荡妇”，没有容身之地。所以，这个唯一坚持自己的底线没有真正去伤害谁的女人张一曼，注定了没有好结局。
影片的前半部分是轻松愉快的，交代了主要人物的关系，与故事的起因，笑点密集俨然一部标准的喜剧电影，而后半部分画风却时而变得严肃起来，所有的一切都陷入“黑暗”里，深思过往，让人再也笑不出来。片尾时，那些“堕落”的男人们仍可以道貌岸然地继续为人师表，而保持初心的的张一曼却抱着曾经美好的梦想，为他们做好了校服，从容离去。有些人心里灰暗却可以瞬间就忘掉不堪，而有些人心里阳光被伤害后却再也回不到过去。
张一曼的遭遇让人想起了《羊脂球》，她的死亡也让人想起了阮玲玉，尽管她一直努力自己主宰自己的生活，却还是未能主宰自己的命运。她具有反抗精神，但最终势单力薄。也因此，《驴得水》即便有喜剧的元素，骨子里也是一部悲伤的电影，讽古喻今的黑色幽默也好，只为展现人性的丑恶也罢，想要表达得再多、讽刺得再多，核心仍旧是讲述一个女人的悲剧。
对于每个人物，影片没有给出答案直接批判谁的对与错，那些形形色色的小人物固然面目可憎，为了权贵、生死而折腰，但每个人的转变又仿佛有迹可循，现实中，这样的人也许并不少见，再高贵的人在面临死亡时都有可能变成卑微的蝼蚁，金钱和权力又曾经让多少人忘记初衷？
唯让人深深记住的只有崇尚自由的女人张一曼。她留给人更多的思考是，这个世界，对男人依旧宽容，而对女人呢？何时才能收起那样的偏见与恶意？而男女平等，究竟何时才能真正做到？
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