很多朋友对于爱因斯坦赞美过佛教吗和为啥不建议信佛呢英语不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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烧香拜佛到底有多大用处呢
做人做事就是一个恭敬的敬，就是儒家所讲的敬。一个人能够敬己，然后才可以敬人;敬别人，恭敬别人，也就是可以敬自己。一念的诚敬，当下就可以证到佛的境界，所以这一段的道理，是叫我们正信。任何的宗教徒，不管是佛教、回教、基督教、天主教，当你一看到塔庙，真正很诚恳无所求而拜佛，那一念的尊敬，就是佛境界。第二念就不是了，拜一下然后想想，唉哟我的香蕉放在这里蛮可惜，水果在这里恐怕烂了，庙上恐怕吃不完，最好分一点给我带回去，这第二念就不是佛了。……“离一切诸相，即名诸佛”，离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。那么你说我们在大殿上不需要拜佛了!要拜呀!即假即真。相是虚妄，因为礼拜这个虚妄相，你自己此心有真正的诚恳，发起了真实的诚敬，那就是“信心清净”，就可以“能生实相”。这个实相的境界就是离一切诸相，一切相皆不著。所以，有人不著相的礼佛，就是一念之间，也不必合掌，也不必跪拜，他一念之间，已经顶礼了十方三世一切诸佛。所谓祷告是一种诚敬的心情，所谓天人合一，出于诚与敬的精神，作学问修养，随时随地都应该诚敬。《大学》所说“十目所视，十手所指。”诚敬修养要做到我们中国文化所说的“不亏暗室”。孔子就是说自己天天做到这样，等于与鬼神相通，就是这个道理。普通的人，到了急难的时候，就去求神、拜佛、向上帝祷告。所谓：“垂老投僧，临时抱佛。”这就说人平日自以为很伟大，但一遇到大困难，或极度危险，就感觉到自己非常渺小无助，完全丧失自信心——“天呀!神呀!你要救我呀!”倘使这时仍能保持一分自信心，就需要高度的修养。
不苟是什么意思
不苟的字面意思是，不随便，不马虎。引申为，工作细心，小心谨慎的人。如，工作一丝不苟。还表示为做事不张扬，行事不显露。如，不苟言笑。
爱因斯坦赞美过佛教吗
感谢邀请！
爱因斯坦赞美过佛教吗？从现在所能够查到的资料看——答案是：没有！
所谓爱因斯坦赞美佛教，往往都指的是下面这段话：
未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。
这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦
很多人查过上面这段话是从哪里传播出来，结果均出于某些宗教人士之口或文字（哪种宗教是不言自明的）。
那么，爱因斯坦是否说过此话呢？又有许多人继续“追查”。传播这段话的人士，是注明了引用出处的——引自于爱因斯坦曾长期工作过的普林斯顿大学的出版社1954年出版的《TheHumanSide》一书。“追查者”们很快发现：第一，普林斯顿大学出版社确实出版了《TheHumanSide》一书，但出版时间不是1954年而是1979年（这本书1981年已经翻译成中文在国内出版）。第二，查遍全书，里面并没有上面的这段话。
“追查者”们仍不死心，直接询问了以色列耶路撒冷希伯来大学的爱因斯坦档案馆和普林斯顿大学的爱因斯坦档案馆，得到的文字回复都是不能证明爱因斯坦说过这段话。
还有其他线索吗？“追查者”们又查到“维基百科”，结果发现，这段话已经被列在“错误引用”的栏目里，意思即子虚乌有。更有意思的是，一名外国的佛教徒在“谈佛教与科学”的栏目里还发了用英文写的帖子，翻译成中文是：“作为一个佛教徒和一个物理学家，（看到上述的段子）我会很高兴（如果这个引述是真实的话），但是很遗憾，没有证据表明它是真实的”。看来不止在中国大陆，所谓爱因斯坦的这段话也被传播到了海外、国外。特别要说的是，国外、海外早已有网站质疑了这段话的真实性。
再进一步深究，关于佛教，爱因斯坦到底说过什么？现在唯一能查到并被证实是真实的，是爱因斯坦的读书笔记。他在读到斯宾诺莎的著作时写道：“从叔本华的散文中，我们知道，佛教里面关于宇宙元素的内容比较多。”还有若干条与此类似的一般感想。
爱因斯坦在上个世纪20年代初两次来中国，他感受到了中国对他的热情，也发自内心地表达了对这个被外国人像牛马一样残虐着的民族的深深同情。抗日战争爆发后，爱因斯坦和罗素等一起发起了支持中国抗战的活动。但是总体来说，他对中国在内的东方文化包括佛学，是不十分了解的，他所钟情的科学研究及维护世界和平的活动占去了他几乎所有的时间。爱因斯坦没有专门研究过犹太教和基督教，更别说研究佛教了。他对佛教的点滴了解，只是来源于斯宾诺莎。这个德国的著名哲学家，是颇受印度教和佛教思想影响的。
作为旁证的，还有三本著名的爱因斯坦传记：他直接授权菲利普.弗兰克（德）写的《爱因斯坦传》；爱因斯坦所有档案解密后，沃尔特.艾萨克森（美）写的《爱因斯坦传》（该书获得美国国家科学院科学传播最佳图书奖）；安妮.鲁尼所著《爱因斯坦自述》，书中所有资料均为有据可查的爱因斯坦原话。这三本书里，没有任何一处提到爱因斯坦研究过、赞扬过佛教，连他涉猎过佛教的记述也没有。
为什么凭空编造出来爱因斯坦赞扬佛教的前面那段话呢？他的影响太大了！这也算是一种无良的蹭热度吧。
幸好有那些并不相信道听途说，而且绝不以讹传讹的认真的“追查者”们。我也曾相信，爱因斯坦在拒绝“一个人格化的上帝”的时候，搪塞地说他宁可去信佛教。看来，爱因斯坦虽然并不像弗洛伊德、罗素、萧伯纳那样激烈地反对信仰上帝，但他也从没有而且绝不会信仰任何一种宗教。他的话充满机智，但也从不会做任何违心的承诺或对任何不了解的事情轻下断言。
刨根问底，一定要搞个水落石出的那些“追查者”们只相信事实的精神，值得钦佩！值得学习！
什么样的生活才叫做佛系生活呢
佛系生活，是最近几年比较流行的一个网络词汇而已！
其实就是一种无欲无求的生活态度，对得与失看的很开，得之我幸，失之我命！
凡事都是知足常乐，一些美好的事物，我能拥有，我很开心，但我得不到我不会沮丧！生活上是随遇而安的！
佛系生活，把原本复杂的生活变得简单化，今天想去哪玩，不知道，那就坐上公交车，看到哪里景色不错，那就在哪里下车走走！
想要吃什么，自己也不知道，那就随便看到开门的饭店进去就随意点个菜！
想看电影了，不知道什么电影好看，那就直接去买张马上就可以看的电影票，不用去费劲的思考到底好看与否！说的简单点，网络上流行的这种佛系生活，其实就是一切随缘的一个遇事心态！
爱因斯坦赞美过佛教吗和为啥不建议信佛呢英语的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
