大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，你知道为什么吗的问题，以及和为什么不建议老人留宿呢的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
- 经常听到这样一句话，70不留宿，80不留餐，为什么呢
- 为什么说“最好不要收留陌生老人在家里吃饭过夜”是小气吗
- 七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，你知道为什么吗
- 在平常生活中说那些老人“八十不可留餐，九十不可留宿。”主要是何意
经常听到这样一句话，70不留宿，80不留餐，为什么呢
这个意思是，70岁以上老人就不要非留宿家里，80岁以上的不要强留吃饭，还有个90的都不用留坐，这应该是因为，七十岁以上的老人身体机能已经老化，身体或多或少会出现一些问题，这样是为了避免老人在留下的过程中突发一些意外或者疾病。为了老人的身体考虑，还是尽量让老人出门的时候有人陪同上。
为什么说“最好不要收留陌生老人在家里吃饭过夜”是小气吗
俗话说“七十不留宿，八十不留饭”，对于不了解情况的老人让他在家里吃饭和过夜，还真不是什么明智之举，弄不好能给家里带来“大麻烦”！还别不信，真有这事。
当时我们村有一户人家，男主姓丁，我管他叫丁叔，辛苦了大半辈子终于盖了栋砖房，高高兴兴地过府住了进去。
有一天傍晚，门口来了一位老人，老人不是别人，正是丁叔的老丈人，70多岁的年纪，看起来挺健朗的。
老丈人的突然“造访”，想必是为新居贺喜而来，丁叔一家人于是也没多问，直接就把老爷子请进了屋。
老丈人来了，那自然要好酒好菜地招待，于是翻出了陈年的老酒，平时都舍不得吃的腊鱼腊鸭，准备了满满一桌子好菜。
爷俩有说有笑，你一杯我一杯，一直喝到晚上9点来钟，这酒后劲大，喝得老爷子晕乎乎直眯眼睛，看得出来是想睡觉了，于是丁叔和丁婶子两人就搀扶着老爷子进房睡下了。
这一睡就出事了按理说，老人睡眠少，一般起床都比较早，可这早上都快9点了，这老爷子还没动静。这时，丁叔进屋想请老爷子起床吃早餐，可这一进去，叫了好几声，老爷子愣是没反应。
老爷子是侧着身脸朝墙壁躺着的，丁叔以为是昨晚喝多了酒睡得太沉了，于是伸手去掰老爷子的肩膀，这一掰不要紧，借着这掰劲，老爷子的身子立马翻了过来，正脸朝上，双腿弯弓，眼睛微张，脸色发黑，全身僵硬。
丁叔瞬间意识到事情不妙，赶紧把丁婶子也叫了进来，再次确认，老爷子是走了。连什么时辰走的，都没人知道，两口子嚎啕大哭。据后来给老爷子换衣服的人讲，老爷子下Shen的q官都缩进去不见了，不知道经历了什么痛苦。
事已至此，本以为正常地料理后事就行了的，可事情远远没有想得那么简单！前去报信的人赶回来没多久，娘家就来人了，一哥一弟和两媳妇，这两媳妇听说是给老爷子喝酒了，劈头盖脸就是一顿骂：
“就是你们把老爷子喝S的，他身体不好不能沾酒你们不知道吗？你们还给他喝那么多，这事我们不管了，后事就在你们新房里办，所有费用我们一分不出，你们自己弄吧...！”
事后才知道，老爷子表面看着硬朗，其实有高血压，丁叔丁婶也没听娘家人提起过所以也不知晓，老爷子那天天黑前来，是因为在家跟儿媳妇吵了几句，心情不好就来了女儿家，当时走得比较急，药也没带，于是发生了这样的悲剧。
这事我想说倒不是说心疼处理后事要花多少钱，关键是这个“老爷子是在他们家喝酒喝没的”打击实在承受不起，娘家人怪罪不说，主要是自己心里的坎过不去。再者，刚盖好的新房，正直欢天喜地之时，突降一桩丧事，怎么说也不太吉利。
所以说，“不要随随便便留不太了解情况的老人在家里吃饭过夜”，这么做是有道理的!
俗话说“七十不留宿，八十不留饭”讲的也是这个理。上了年纪的老人，身体上多多少少会有一些基础疾病，在饮食和行动上都会有一些禁忌，什么能吃，什么不能吃，你一概不知，好心给人吃了，吃出个好歹来，那是个大麻烦。
另外，老人的手脚和思维不比年轻人，一不小心就有可能丢失身上的财物，身上没什么东西还好，万一有点东西弄丢了，他家里人找过来，多少张嘴都说不清啊。
那么真要遇到有陌生老人来家里该怎么办呢？我觉得这种情况下，如果老人要吃的，可以适当给一些米饭，白粥，青菜等这种无需忌口的食物。
如果他要留宿的话，尽量婉拒，可以帮忙联系他家人接回去，再或者好人做到底，直接将他安全地送回去为最好。老人一般不会走太远，要么就是本村的，要么就是隔壁村的，联系家人或者送回家都不太费事。
总之一点，不管认不认识的老人，尽量不要给他乱吃东西，更不要留他住在家里，这不是小气更不是冷漠，这是处世之道。
觉得我说得有道理的朋友，麻烦点个赞，谢谢您的阅读！
七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，你知道为什么吗
“七十不留宿、八十不留饭、九十不留坐”，这句话是什么意思呢？七十、八十、九十在这里指的是老人的年龄，这里要阐述的是老人来到家中做客，作为主人家在接待老人时应该注意些什么。
七十不留宿，当老人来到别人家中，如果老人不愿意留宿家中，主人家不可强留，因为七十岁到了古来稀的年龄，留宿可能让老人由于换了环境而睡不着觉，影响老人的身体健康，很多老人都不习惯在外过夜。八十不留饭，八十岁的老人都家里做客，如果老人不愿意吃饭，主人家不可强留。八十是杖朝之年，牙口不好，许多年轻人能吃的东西八十岁的老人已经不能食用，一般来说到达这个年龄的老人多半以容易消化的液态或者半固体作为食物，大鱼大肉的饭菜八十岁的老人已经不能接受。九十不留坐，九十岁的老人已经是耄耋之年，非常长寿，但到了这个年龄，人的基本体能都已经退化，走路都很困难，所以，如果接待九十岁的老人，老人感到身体不能支撑他继续在外想要返回家中休息，这样的情况主人不但不应当留下老人，而是主动请老人回家休息，不要轻易走动较远的路程。在平常生活中说那些老人“八十不可留餐，九十不可留宿。”主要是何意
七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗语。
70岁后的老人为何三不留？
《礼记·曲礼上》:“大夫七十而致事,若不得谢,则必赐之几杖。”大意是说：大夫到了七十岁就要致仕退休，如果不能退休的，君王就一定要赐给他座位和手杖。
尊老是中华民族的传统美德,古代有赐手杖给老人使用的定制。
《礼记·王制》作了规定:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者天子欲有问焉,则就其室。”意思是说:五十岁可以拄杖行于家,六十岁可以拄杖行于乡里,七十岁可以拄杖行于国都；
八十岁可以拄杖出入朝廷；
活到九十岁后，天子要向他请教，得带上珍贵的礼物去老人家房里问候了。
可见古代社会老年人是十分受尊敬，也说明70岁以上的老人其活动能力越来越弱，范围越来越缩小，越高寿人员越稀少，所受待遇就越高。“物以稀为贵”吧。
“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”尊重老人、热情好客是中华民族的传统美德，这种做法似乎与传统美德不相符合。
然而，从人的生理规律和中国传统习俗来看，这种做法是有其道理的，这也是人们从多年生活中总结出来的经验之谈。
一、“七十不留宿”，是说老人到了七十岁以后，如果到了亲戚朋友或熟人家中串门，主人一般不要留其住宿；
“70不留宿”，70岁古称“古稀之年、杖国之年、致事之年、致政之年”。老人的睡眠问题不可小觑。
老人的卧室一般要求家具简单，方便行走。通风较好、阳光充足。
起居要有一定的规律：或者早睡早起，或者晚睡晚起，形成了一个生物钟，到点就睡，到点就起，才会避免失眠的形成。
“70不留宿”，人到七十，身体机能逐渐老化，对住宿环境要求苛刻，适应新环境能力差，还会出现“岔床”现象，身体出现不舒。
周围环境细小的新变化，都会对老人身体带来一定的冲击，生物钟被打乱，降低睡眠质量，给主人带来不便事小，威胁生命事大。
二、“80不留饭”，意思到了八十岁以后，一般就不强留其吃饭；
“80不留饭”80岁的老人，古称“杖朝之年”；80岁——90岁的老人称“耄耋之年”。老人的饮食一定要小心仔细。
老人的膳食一般要低热量、低脂肪、低胆固醇，充足的蛋白质、维生素和适量的无机盐。
食品宜熟、软、易于消化，如发面馒头、花卷、牛奶、豆浆、豆制品等，不宜吃生、冷、硬、辛辣和变质的食品。
新鲜的蔬菜和水果既含有丰富的维生素和无机盐，又有纤维素和果胶，后者可防治老年人习惯性便秘，预防结肠癌。
老人进餐宜定时定量，一日三餐，不宜吃得过饱。尤其是高龄老人一般可少吃多餐，细嚼慢咽。
“八十不留饭”。按理说亲戚好友相聚，吃个饭是人之常情，可是过于好客，打破了老人的饮食习惯，带来一定的健康隐患，说不定会给自个带来不必要的麻烦。
三、“九十不留坐”，到了九十岁以后，最好连坐都不要挽留了。
90岁称“鲐背之年”，活到这个岁数也算高寿了。这时的老年人视觉、听觉减退，肌肉力弱，关节活动欠灵活，动作缓慢，活动协调和平衡功能与脑血管调节功能都很虚弱。
“90不留坐”，过猛地站立会因一时性脑贫血而头昏，有可能发生站立不稳而导致的碰撞。他们起、坐、蹲要慢，累了就要休息。
九十岁的老人，身体虚弱，坐立不住，坐卧不直。最好不要过于好客，以免坐卧之间，摔伤致残，给老人造成生命危险，有嘴也说不清。
虽然对于老人“三不留”的老话，表面上看起来有点不尽人情，实际也有一定的道理——不留祸患，不惹麻烦。
就好像看见老人摔倒不敢扶一样，自己倒是清静了，良心那道坎，你能过去吗？
“老吾老及人之老”，尊老敬老是中华民族的传统美德。
我认为，“三不留”的本质其实是：留心老人的睡眠、饮食以及坐卧三方面大问题。时刻关注老人健康。
值得庆幸的是，很多人早已打破了“三不留”的风俗，邀请孤寡老人来家过年，携高龄老人外出游玩……
其情切切，其乐融融。让“三不留”老人享受到天伦之乐，岂不快哉？
遇到“三不留”年龄的老人，你留，还是不留？
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