style="text-indent:2em;">大家好，关于你同意恢复跪拜礼吗很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于专家建议恢复跪拜的知识，希望对各位有所帮助！
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朱元璋有没有废除跪拜礼
答案其实是有的，朱元璋推翻了元朝的统治，下令取缔了一切狐狸。其中就有禁止跪拜礼恢复了汉统的礼仪，为了规范化，朱元璋规定凡官员奏事听宣以及进贡的物品，上次祭拜上香。祭酒等等才需要跪拜。日常上上下级见面不需要明真的，小辈见长辈，学生见老师。只使用拜礼。
为什么到了今天，有些人们还是要行跪拜之礼
宋以前，人们日常只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，人就坐在席子上，故称“席地而坐”。如果请客人坐正席，则多垫一重席子，表示恭敬。日韩仍有此旧俗，天子以至于庶民都是席地而坐，所坐的东西比普通老百姓好一些，如周代每次举行大朝觐时，五者所坐的席位，设有绣着黑白斧形的屏风，屏风前面南向铺设着莞草编成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右摆设玉儿，给王者凭依。
古代所谓“坐”的姿势，和我们现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”，实际上就是我们现在的跪。在接待宾客中，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，就这样，逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。
汉代，宰相与天子相遇，天子要先向宰相行礼，宰相还礼，历朝历代，非朝廷大典而不跪，宋明以来犹是，到了清朝大臣早朝见皇帝要跪呼万岁。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑，下跪礼是君权至上的象征，是对帝王臣服忠诚的标志。因为清朝本是蛮夷入主，靠着威权主义制度维持，还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中，培养臣民对下跪主义的自觉敏感性，时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了，也自觉的强制外人下跪。到了唐朝引进胡人的凳子，才渐渐有高座，凳椅先后问世，到了宋朝家具完备，人们不再“席地而坐”，因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在，却变成了等级差别的标志，主要广泛运用于官场之中。在民间，如祭祀、祝寿等风俗中，仍世代相传。直到辛亥革命胜利，随着几千年封建君主制度的覆灭，才结束了这种跪拜礼，今在拜神、拜祖时才有所保留。俗话说跪天跪地跪父母，在祭拜天地祖宗神灵之时不拜怎么表达诚心，现在每年举行的祭炎黄大典祭孔大典上，一众人等只行鞠躬礼，实在不足以表达后人的敬意，反观日韩民族皆行跪拜礼，到达曲阜之后铺席跪拜，行礼如仪，实在令我礼仪之邦汗颜，因此我建议在祭祖大典中恢复跪拜礼仪！
你同意恢复跪拜礼吗
无聊的问题！
你自己想跪，就去跪就是！拿出来忽悠，是想“道德绑架”，让人们都倒行逆施，恢复封建礼教，旧俗糟粕吗？
一个人跪久了，连膝盖都是软的，浑身充满奴性，还谈什么民族气节，英雄豪气？
谁提议民向官行跪拜之礼
许石林提议。
许石林，男，陕西蒲城人，毕业于中山大学，现居深圳，一级作家，中国作家协会会员，深圳市文艺评论家协会副主席，深圳市杂文学会会长，深圳市非物质文化遗产保护专家，中国传媒大学客座教授。
许石林说:其实，我愿意见官下跪，以便让官更像官，让官有官威、官仪、官气，所谓君君臣臣、官官民民、上上下下嘛。官员们内心无不希望小民下跪才行，......于是，官员没责任了。不把官称为父母官，官就不爱民如子了，也不做民之楷模了。所以，强烈建议恢复民跪官制。
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