要想富，敬祖宗。如今上坟不让烧纸钱，祭拜还有用吗(不让上坟祭拜侵犯什么权益)

本文目录

1. 央视评焚烧冥币！是怎么说的国家规定不让焚烧冥币吗
2. 年三十了，农村上山上坟被禁止烧香烧纸放鞭炮，你还会去上坟吗去的话怎么办
3. 农村俗语：要想富，敬祖宗。如今上坟不让烧纸钱，祭拜还有用吗
4. 如何看待上坟烧纸的问题

央视评焚烧冥币！是怎么说的国家规定不让焚烧冥币吗

冥币烧了几千年，也成为民俗的一种吧，人民群众需要一点信仰，而因为烧冥币很容易引起山火，所以地方政府特别是到镇上村下，就干脆严禁摆卖香火冥币炮仗等清明雅品，甚至在山边设置检查点，没收贡品！有的人性化一点就是登记上山拜祭的人姓名电话等，是随时督促烧完冥币炮仗后用水将火头熄灭！虽然是一种负责任态度无可非议，人家职责所在嘛！但也有矫枉过正的，上级要求文明过清明节，预防山火起，谁知道像上帝放个屁下面听到打雷声，层层加码，营长说一小时跑到战壕待命，连长听完后下命令说半小时后到战壕待命，排长说是十五分钟到战壕待命，到了班长那里就是现在到战壕待命了！

所以就有央视评梵烧冥币是国家法律没有明文规定不让烧的，就可以烧，地方政府不得以各种理由拒绝阻拦群众购买这些清明节礼品，是让社会清风正气的一种！太解气了！是的，各级政府要依规依法行政！

听民声，做到家事国事事事关心！才能政通人和的太平盛世！

年三十了，农村上山上坟被禁止烧香烧纸放鞭炮，你还会去上坟吗去的话怎么办

年三十了，农村上山上坟被禁止烧香烧纸放鞭炮，你还会去上坟吗？去的话怎么办？这个上山坟，祭奠先人，是各地的地方习俗。去是肯定要去的，这个是孝"文化的一种传承。

对于你说的禁止烧香烧纸放鞭炮，对这个禁令，我们别无办法，只得遵守。虽然不能烧香、烧纸、放鞭炮，有点遗憾，但是我们可以带上祭品一样的去坟头祭拜，去坟头看看，添把新土，除除杂草，依然也是一种祭奠的模式。

我们老家，每年都有因为上山坟烧纸、烧香、放鞭炮引发的山火，政府部门，天天有宣传车在宣传，让大家上山坟时，尽量少烧香、烧纸、放鞭炮，一旦引发大的山火，会要承担相关的法律后果。记得有一年，大年三十，天气特好，因上坟鞭炮引发的大山火，一发不可收拾，家家户户的男丁，全被动员去帮忙灭火，县里所有的消防车，市里调集了部分消防车，到晚上十点多才将火扑灭，搞的当地所有人连个年都没有过好。可见，烧纸、烧香、放较鞭炮，对于火灾的隐患还是非常大的。

总之，我认为祭拜先人，不一定非要烧纸、烧香、放鞭炮，大家可以采用其他的方式，如用电子香、电子鞭炮等代替品，一样的可以祭拜先人，不仅安全，而且更环保。

农村俗语：要想富，敬祖宗。如今上坟不让烧纸钱，祭拜还有用吗

农村俗语：“要想富，敬祖宗。”这句俗语应该是不存在的，因为自始至终没有这么说法，我国改革开放40多年以来总结出来的经验是“要想富，先修路”。其实说这句话只是说人不能忘本，即便是你要富裕了，也不能够忘了自己的老祖宗也不能够忘了自己生在何方，来自何方。

现在社会上出现了一种特殊的现象，比如说北大、清华的才华的大学生，他们在北大、清华学有所成以后，就开始到异国深造。例如美国、英国、加拿大、澳大利亚等国家进行留学，最终成为了外国的高级人才。并且户口迁移到国外，成为外国的国民，一辈子为外国效劳服务，为外国的经济发展创造更多的社会价值和财政收入。

而这些到外国工作的我国的人员，他们在外国或许获得更高的待遇，但是回到了我国以后却还趾高气扬，有的甚至干起了背宗弃祖的勾当之事，损害国家利益。对于这些人即便是是富裕的人，但是他们把自己的老祖宗忘了，把生他养他的地方忘了。所以这些人富裕了也只是有了一定的纸钱，但精神上来说他们还是空虚的，还是一个最匮乏的一个人。

对于现在我国提倡上坟不烧纸钱，改用鲜花来祭拜。似乎在农村有一些不理解感觉的，这是对祖先的不尊重，其实烧纸和用鲜花或者是其他的鞠躬方式只是一种形式而已。真正的就像农村人所说：“只见活人受罪，没见死人享福。”换一种方式来拜祭祖先，这是对祖先的一种尊重，也是不忘本的一种做法。

当然，对于上坟不烧纸可以用鞠躬的方式代替就可以，当然还有现在疫情非常严重的情况下，好多地方不允许在上山拜祭祖宗，也就是说清明节即将到来了，不允许人们再到山上去扫墓，去烧纸放鞭炮。一方面能够避免人扎堆造成的疫情有可能出现蔓延的状况，毕竟现在全球的疫情非常的严重，目前全球累计确诊人数已经超过了85万人，这个数据是非常庞大的，使得一些严重的国家成了人间地狱。另一方面避免了森林火灾的发生，特别是在3月30号，四川西昌山火的爆发，造成了18名森林消防员和一名向导因救火而失去了宝贵的生命。

其实现在对于上坟烧纸，只是某一些地方的风俗习惯而已。俗话说“十里不同风，百里不同俗”，我国好多地方对祖宗的拜祭，风俗是不一样的。有的实行的是水葬，有的实行的是火葬，还有的实行的就是把骨灰洒在大地上等等方式都有，这样拜祭一些祖先也就是在一个地方默默的祝福哀悼。现在由于人们的文化素质提高了，所以人们开始实行了网上拜祭的方式，这种拜祭的方式可以始终在网络上流传下去，至少在网络上留下了拜祭的痕迹。

如何看待上坟烧纸的问题

我今天要评论这事，恐怕有人会骂我，我虽不知是从什么朝代开始，给死去的人送纸钱。现在又兴起活人有什么，人死后也必须有什么。活着的人为了纪念故人，便花大把的钱，去造一文不值的，假钱，假楼，假车，等等很多。为了继托哀思，大概从几千年就开始了。具体谁又兴起了，为死去的人，来个造假运动，也许现今的假货就是这么沿变而来的。你别说为了这些死人用的纸品物质，又养活了一新职业。又名寿衣店，有人专门销售白事用品，真是五花八门。我从打记事起，就在我姥姥家看人家造黄纸(草纸)，因为小，第一次看我还认为，造这样的纸，是上学写字用的，后来大人们告诉我，这是给死人烧纸用的。现今给故人不但烧纸，放鞭炮，还制办一些供品类。越兴越大。我不知今天的人们是有钱了，还是尊重的一种孝道。要说尊崇孝道吧，可不管在城市乡村，有很多不管父母的死活，不给吃，不给喝，这道也还罢了，净有的三十好几的人了，还肯老，做父母的如果不给，还挨打受骂，真是猪狗不如。这得说起来，经济时代，各人为了生活过得不容易。为了养家，抛家舍业，走南闯北。虽然不易，可不管多少年，你总得常回家看看父母老人吧，可又有几人能做到。厚着脸皮也不管别人说三道四，还是我行我素。等父母老人走了，也来孝顺了。千里条条回老家大操大办，就为了给父母老人送点烧纸钱，也不怕路远车费贵了。做做样子给大家看，你们看我有多孝顺。我真搞不懂，活着的人不管，死后的人真能收到所为的钱，他(她)却拋弃前嫌，高兴的收下你那所为的美钞，硬币。为了感谢你，用你给的大把的所为纸钱，买上，上好的酒菜请你吃顿团圆饭.....。国家也命令禁止大操大办婚丧嫁娶，可是功效甚微，到处照样出现山林坊间失火现象。反正我夲人在父母老人活着时，要竭力孝敬老人，死后一切从简。我是说到做到，老父亲有病时，我照顾了半年之久，他老人家是平平安安的走了。我就和兄弟姐姝商量着，简简单单的把老人家送走了，这都快四十年了，我从没在搞什么追思纪念。也没去烧纸等类活动。你不信，可以来访，我还有九十九岁的老娘。她耳不聋，眼不花，你问她本人，我照顾的如何。

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