大家好，今天来为大家分享包拯死后宋仁宗的态度的一些知识点，和不建议有宋仁宗的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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宋仁宗无子的原因是什么
宋仁宗是宋朝在位时间最长的皇帝，长达四十二年，但是却没有留下一个亲生儿子，最后只能收养宗室子弟来继承皇位，不能不说是个遗憾。
皇帝长期在位却没有子嗣，要么就是个人失去了生育能力，要么就是受到了外在因素的干扰，比如或者皇帝长期宠信一人，或者后宫长期被一人把持，有身孕的宫嫔都遭到了伤害。但是，在宋仁宗的身上，这些情况都不存在。仁宗身边从来就不缺皇后妃嫔，也没冒出明宪宗万贵妃式的人物。所以导致他无子的原因很悲催——就是巧合而已。
仁宗总共有过十六个子女，但“运气不佳”，只有三个是儿子，男女比例严重失调。更不走运的是，三个儿子都夭折了，甚至没有一人活过三岁。
仁宗长子赵昉，生于景祐四年（1037），可惜出生当天就死了，后追封褒王。
仁宗二子赵昕，生于宝元二年（1039），也只活了半年就病死了，后追封豫王。
仁宗三子赵曦，生于庆历元年（1041），三子中算是活得最长，但也就两年多，后追封鄂王。
当三子赵曦病逝的时候，仁宗也才34岁，仁宗自己和朝臣都觉得皇帝再生育儿子应该没问题，只可惜，后宫众妃就是没人再生出皇子。到了皇祐二年（1050），京师甚至闹出了假皇子事件。说明到皇祐年间，朝野上下已经开始关注仁宗无子的问题。到了皇祐五年，终于有大臣忍不住，站出来建议仁宗收养宗室子弟，以备不患。
到了嘉祐年间，仁宗已经五十岁左右，但忽然又迎来了一波生育潮，御侍董氏和周氏又接连为仁宗生下五个孩子。只可惜，仁宗和朝臣每次都满怀期待，最终却迎来了五个公主。
嘉祐七年（1062），仁宗宣布立濮王赵允让第十三子赵宗实为皇子，改名赵曙。
宋仁宗、明仁宗、清仁宗哪个值得这个仁字
宋仁宗，明仁宗，清仁宗这些称呼都是谥号。谥号是对死去的帝王、大臣、按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。
谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、厉、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。
在以“仁”为本的中国古代，以“仁”为谥号无非是对一个人的最高褒奖。宋仁宗中国北宋第四代皇帝，是中国历史上第一位以“仁”为谥号的皇帝。
“赵宋之世”，主要是指宋仁宗统治时期。中国古文唐宋八大家之中，光是北宋就占了六家。中国的四大发明中，有三大发明——活字印刷术、火药、指南针，都出现于仁宗时代。54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”;当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”，可见宋仁宗，当值的这个仁字。
至于明仁宗朱高炽，是明朝第四位皇帝，明成祖朱棣长子。1424年八月登基，1425年五月暴死，在位仅十月，当皇帝时间太短，看不出政绩。这个仁字，有些说不过去。
清仁宗是清军入关以来第五位皇帝，就是大名鼎鼎的“嘉庆皇帝”，其在位期间，社会矛盾尖锐，发生天理教、白莲教大起义，是清朝由盛转衰的时期，这个仁字，可谓名不副实。
包拯死后宋仁宗的态度
包拯先于宋仁宗逝世。
嘉祐七年（1062年，包拯病逝。宋仁宗赵祯于嘉祐八年（1063年）崩逝。
宋仁宗赵祯性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，对下属宽厚以待，谏臣包拯屡屡犯颜直谏，甚至唾沫都飞溅到赵祯脸上。但赵祯一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议，竟未予以怪罪。
赵祯在位期间让百姓休养生息，因此受到后世的称赞。
他知人善用，因而在位时期名臣辈出，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。
宋仁宗是不是真的名符其实
答：我认为是！客观地评价宋仁宗，说他是位仁慈的君主一点也不过分。赵祯（原名赵受益，公元1010年-1063年），即宋仁宗，出生于宋皇都东京开封府，宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃，宋朝第四位皇帝（公元1022年-1063年在位），是北南两宋朝在位时间最长的皇帝。
野史有狸猫换太子一说，清末小说家石玉琨《三侠五义》也有这件事的演义介绍，我们不去管它。赵受益不是由自己亲娘李宸妃养大的，而是由宋真宗第二个皇后（章献皇后）刘娥抚养长大的。宋真宗（赵恒）天禧二年（1018年），他被立为皇太子，才赐名赵祯的。乾兴元年（1022年）即位。庆历三年（1043年）开展“庆历新政”。在位期间，经济繁荣，科学技术和文化建设也得到了很大的发展，史称“仁宗盛治”。嘉祐八年（1063年）崩逝，享年五十四岁。
宋仁宗仁慈宽厚、厉行节约。据说，有一次用餐，突然吃到了一粒沙子，牙齿一阵剧痛，他赶紧吐出来，还不忘对身边的宫女说：“千万别声张，说我吃到了沙子，这可是死罪啊”。他首先考虑的不是自己的不适与难受，而是考虑到下人因此而可能带来的罪责，甚至杀头。宋仁宗虽然贵为天子，但是他并不因此就过着奢华的生活，反而认为自己更应该懂得节制和自我约束。所以他穿的衣服和吃的东西，都是极为朴素的，据说一件龙袍穿了好几年。吃的也就是普通的几个菜。有年秋天，宋仁宗很长时间没有食欲，侍卫人员非常着急。有人给他送来了蛤蜊。宋仁宗看到蛤蜊，便问这是从哪里弄来的。那人老实回答说，是从外地运来的。宋仁宗问要多少钱，那人回答说每枚一千钱，共28个。宋仁宗非常生气，拒绝食用：“我常常告诉你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费28000钱，我吃不了!你自己处理吧”！那时，国家当时发展得相当好，非常有钱。但在这样一位君王以身作则、起带头作用下，百姓们自然也就崇尚节约，愿意把精力和心思放在国家发展和建设的大事情上来。宋朝之所以能够成为一个强国，跟国家的风气纯正、正确倡导和皇帝的榜样作用有很大关系的。
宋仁宗善于纳谏，虚心接受正确意见。有一次包拯上述请求免掉三司使张佐尧的职务，理由是他平庸无能，不能尽到职责。典故“错把冯京当马凉”就是说这个张佐尧的。但是。张佐尧是宋仁宗宠妃张贵妃的伯父，此时，想当宣徽使。因此，宋仁宗就得有点为难，于是便想了办法，让张佐尧去当节度使。包拯还是不愿意，认为这样也不妥，并且言辞更加激烈，宋仁宗生气地说：“你就是抓住张佐尧不放了？节度使是个粗官，你又何必如此计较呢”？包拯不客气地回答道：“节度使，太祖太宗皆曾为之，恐非粗官吧”！包拯犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面收回成命。张佐尧原想当宣徽使，结果连节度使最终没能当成。仁宗回到宫中，张贵妃还想替其伯父美言，宋仁宗说：“宣徽使！宣徽使！今天上朝，包拯都把唾沫溅到我的脸上了。你只知道要你的伯父做宣徽使，你可知道包拯是御史吗”？还有一次，谏官王素劝谏宋仁宗不要过于亲近女色，应该用心于朝政。宋仁宗回答说：“近日，王德用的确将一些美女进献给我，现在就在宫中，我很中意，你就让我留下她们罢”。王素正言道：“臣今日进谏，正是恐怕陛下为女色所惑”。宋仁宗听了，虽然面有难色，心里不情愿。但还是命令太监说：“把王德用送来的女子，每人各赠钱三百贯，马上送她们离宫，办好后回来报告”。我们知道大宋有个清官包青天，你想，包拯之所以能够那么铁面无私，即使面对是有权有势的罪人也能一视同仁，最重要的原因就是有宋仁宗这个明君在呀！只有君主能够给足臣子的决断力，臣子才能够刚直不阿，百姓们的权益才能真正得到维护，正义才能得到伸张。否则，哪里还有什么包青天呢？所以，宋仁宗在位期间，国家发展得非常好，犯罪率非常低。官员各行其是，老百姓安居乐业。
宋仁宗不仅仁慈，而且十分爱才。宋代的兴学之风，就是从宋仁宗开始的。当时重才、选才、育才，是国家大事。在宋仁宗执政的第35年时，遇见了苏轼、苏辙兄弟俩。他殿前策试回来，高兴的对曹皇后说：“我为子孙得了两个相才”。狄青是仁宗时期著名的军事将领。狄青出身贫寒，最初只是兵营中一名普通的士兵。后因对西夏作战时勇猛顽强，屡败敌军，而连升四级。之后又因1052年平定叛乱而被仁宗破格提拔为枢密使，成为当时北宋朝廷中掌握军权的最高长官。包拯最初只不过是一名普通知县，后因铁面无私而被仁宗赏识，庆历三年(1043年)被仁宗调到开封任命为监察御史。晏殊是中国古代著名的文学家、政治家。宋真宗时，晏殊14岁以神童入试，赐进士出身。宋仁宗即位后，将晏殊一路擢升，由右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参加政事。加尚书左丞、观文殿大学士。知永兴军、兵部尚书，封临淄公等职衔。其他还有：范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼、宋庠、宋祁、欧阳修、王安石等。这些能臣干吏如果没有当朝皇帝宋仁宗的支持，几乎是不可干成什么事情的。因此，宋仁宗时期，也被称为宋代人才最多的时期。
宋仁宗注重科技。他在任期间，鼓励大家发明创造，有了创新，就给予一定的奖励。中国“四大发明”，三项发明就出现在宋代。其中，两项发明就出现在宋仁宗时期：活字印刷和指南针（罗盘）。北宋时期，文化发达，人们对书籍需求大增，毕昇活字印刷应运而生。北宋对外贸易增多，造船、航海技术进一步发展，沈括发明的指南针得到广泛应用。此外，燕肃还创制了新的“莲花漏”（一种计时器）。这大家都知道，就不在赘述。
宋仁宗注重经济。经济是衡量国家繁荣、富强一个最重要的指标。人口、户数是衡量国家经济富强的一个重要方面。宋真宗赵恒末年（1021年），户数是867万户，1993万口（丁男）。宋仁宗赵祯末年（1063），增加到1246万户，2642万口（丁男）。宋仁宗时期国家人口增长了379万户，649万口男丁。北宋末理学家叶水心在《应诏条奏财总论》说：“祖宗盛时，收入之财，比于汉唐之盛时一再倍。”一再倍就是四倍。盛唐时，唐玄宗最高的货币岁入只有200万缗。而宋仁宗庆历年间，最高时的货币收入达到4400万缗。“仁宗盛治”只是的商业货币税收一项，就是“开元盛世”的全部货币收入的10倍以上。中国最早（也是世界最早）使用纸币的国家，纸币“官交子”就是在宋仁宗时期发行的。
宋仁宗注重文化。重视文化人才的发掘、培养和选拔。他封孔子后人为衍圣公，鼓励各州县兴办学校。一度贤相诸多，君子满堂。寇准、王曾、晏殊、鲁宗道，以及范仲淹、包拯、富弼、狄青、欧阳修、王安石。还有被仁宗朝简拔或科举入仕的“三苏”、沈括、米芾等，他们都是彪炳史册的杰出人物和读书人的楷模和代表。散文“唐宋八大家”中除去唐的韩、柳两人，其他六个都活跃在仁宗时期。和唐诗并称宋词，就是在晏殊、柳永、范仲淹、苏轼等一大批词人的推动下发扬光大的，说书、小说、杂剧等文学形式也在这个时期萌芽和发展的。
宋仁宗注重医疗。他非常关心医疗事业和大众身体健康，对中医学传承和发展具有强烈意识。天圣四年（1026年），他认为针艾之法讲求精准，而前代古籍对穴位之描述纷繁错杂，易误导医者和救护。便诏令王惟一主持铸造针灸铜人为范。王惟一又撰《铜人腧穴针灸图经》与之配合，由宋朝政府刻于石碑而颁行全国，为针灸发展做出了重要贡献。嘉祐二年（1057年），他在京城设立校正医书局，由当时权威医学工作者有组织地对历代重要医籍、药典进行搜集考证整理、校勘推广，让许多北宋以前医书得以保存流传，对中国医学史和祖国医学发展做出了重大贡献，对后世产生了巨大影响。
宋仁宗注重改革。庆历三年（1043年），宋仁宗拜范仲淹为参知政事，启用富弼，征询天下大事。范仲淹认为事有先后，朝廷陈弊积久，非一朝一夕所能改变。作《答手诏条陈十事》，上疏仁宗“明黜陟、抑侥幸”等十件事。宋仁宗全部采纳，诏书统一颁布，以示天下，只有府兵法一条，因众多大臣反对而作罢。庆历四年（1044年），范仲淹再此上疏宋仁宗“再议兵屯、修京师外城、密定讨伐之谋”等七事。并奏请扩大相权，由辅臣兼管军事、官吏升迁等事宜，改革广度和深度进一步增加。新政实施后，恩荫减少、考核绩效增多，希图侥幸的人深感“滥竽充数”不便。于是。他们大肆毁谤新政，指责范仲淹的“朋党”论再度沉渣泛起。随着范仲淹、富弼等大臣的离京，历时仅一年多的新政便被废止，改革以失败告终。尽管范仲淹等改革失败，但改革已根植宋仁宗之心，在他后来执政中，还是慢慢得到了部分实现。
一个国家，如果能够确保老百姓安稳幸福的生活，那么，老百姓所创造物质、精神财富的能力也是让人意想不到的。在宋仁宗执政的42年里，开创了“嘉佑之治（也就是‘仁宗盛治’）”。宋朝的政治、经济、文化、科技等发展可以说，处在一个非常繁荣的时期，甚至可以说是在整个宋朝最为辉煌的发展时期。我们相信，如果没有宋仁宗仁慈、好性格的皇帝的话，北宋的发展肯定没有那么快。所以，清乾隆皇帝是非常欣赏宋仁宗的。尽管宋仁宗在军事、外交上出现重大失误（被西夏割去了不少土地）。但总的来说，功还是大于过的。
宋仁宗在位时，大臣们曾联合上书，要求将“大仁至治”送给他，宋仁宗没有同意。不过，他驾崩后，人们还是给了他一个“仁宗”的谥（庙）号。作为一个性情文弱温厚的守成之君，能守祖宗法度，并知人善任，有解决社会旧弊之心，因而，在他执政时期，名臣辈出，有太平治世之称。因此，有人说，“为人君，止于仁”。这个“仁”字，就是对他的最高评价。1063年，宋仁宗皇帝辞世。当死讯传到辽国时，“燕境之人无远近皆哭”，连辽国皇帝耶律洪基都握着宋使的手痛哭失声：“四十二年不识兵革矣”。宋仁宗（赵祯）的死，宋朝百姓悲恸不难理解，因为他是一位仁慈爱民、心系百姓的好君主。但是，敌对国家居然也举国哀伤，这却有些出乎意料了。皇帝做到这个份上，不论在哪里，都会赢得世人的尊敬和爱戴的。所以，我认为宋仁宗是名副其实的！
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