古建彩绘画法旋子、和玺、苏式三大种画法。谁还知道别的画法阿(和玺彩画旋子彩画苏式彩画区别)

本文目录

1. 古建彩绘画法旋子、和玺、苏式三大种画法。谁还知道别的画法阿
2. 寺庙的佛像都是怎么雕刻的流程是怎样的
3. 看到有人性侵女孩子，我们应该怎么办
4. 日本的浮世绘，算是日本的历史特色文化产物吗它是怎么流传下来的

古建彩绘画法旋子、和玺、苏式三大种画法。谁还知道别的画法阿

首先传统古建官式作法就这三种！（明清）

其次南方彩绘会有变化，更丰富多彩，别具一格，地域特色浓郁。

徽派还有墨绘，素雅清淡，水墨一样的风情。

另外随着时代特征，和仿古建筑本身需要，彩绘的题材和内容也应该适当的变化，反映出来，随机应变。举个例子，文革时期的中山公园文物修缮彩画就曾经把椽头画成红五角星，额枋包袱里的琴棋书画画成红宝书，但是这些按照文物原则后来都应该予以恢复。

寺庙的佛像都是怎么雕刻的流程是怎样的

寺庙佛像的材质有很多，有泥塑佛像，树脂佛像，铜佛像，其中泥塑和树脂佛像造价比较低一下，铜佛像造价比较高。

我是做铜佛像的，简单的介绍一下铜佛像的铸造方法及流程

《失蜡铸造法》

1雕塑模型——首先我们要请雕塑师先雕塑好泥型

2翻制模型——根据泥塑的造型，我们采用石膏翻制和硅胶翻制两种方法，大型佛像采用石膏翻制法，小型佛像采用硅胶翻制法，硅胶翻制可以使其纹路更清晰光滑平整

3制作蜡模——根据我们的磨具蜡模型的厚度，制作蜡模，硅胶磨具用蜡，蜡的温度有4个变化，高中低温分别以4次均匀灌入倒出而制成。石膏磨具则容易一些，蜡温控制在统一适合温度即可。看似简单的操作蕴含着太多专业的技术性

4制作蜡壳——小型的雕塑或复杂的雕塑，我们采用硅溶胶精密铸造法，所谓制作蜡壳就是用硅溶胶和莫来粉按比例配比好“泥浆”以后，先把“蜡模”在“泥浆”里全服浸过，捞出控干多余“泥浆”，在用莫来砂挂满一层纱，晾干（此环节要经过一天的时间），这样反复5之8次，制好蜡壳。

5脱蜡浇铸——把制好的蜡壳放入火窑中，加热高温，使蜡融化脱出，只是高温脱蜡是不行的，还要把制好的蜡壳烧熟了才行，这一过程根据火窑上温的程度需要8之12小时才能完成，最后融通浇铸。

6打磨焊接抛光——由我们专业的师傅进行打磨、焊接，抛光处理

7作色——我们分为物理作色和化学作色，物理作色有喷漆、贴金、彩绘，化学作色就是特定的化学药水，进行热着色的过程，最后封蜡即可。作色除了颜色的视觉效果以外，还有更好的保护铜佛像的功效，使其防腐耐秀，防氧化。

铸造过程部分图片

图1制作蜡模，图1制作蜡壳，图3焊接打磨，图4物理作色喷漆磨光，图5三宝佛铜佛像

看到有人性侵女孩子，我们应该怎么办

记得我在上初中的时候，有一年放暑假我和两个同伴宁勇、方正一起参加了课外兴趣班，也就是学习拉小提琴。

我们课外兴趣班上课的地方，是在工人文化营。工人文化宫离我们的家比较远，坐70路公交车要有七八站那么远的距离，来回要两个多小时。而且，因为70路公交车是郊区车，发车的数量也很少，每隔四五十分钟才会有一趟车。

如果，你没有卡着点坐上车，等70路公交车就是一件很熬人的事情了。而且，跑70路公交线路的车况也非常不好，都是市中心淘汰下来的那种破旧的大通道公交车在跑。再加上经过的站点多，路途长，公交车里往往都是人满为患。

这些都是90年代初期的事情了。我和两个同伴心里都明白，父母拿出几个月的工资给我们报兴趣班、买乐器，那是下了很大的决心的，因为，那时生活条件差，收入也很低，我们三个人的父母也都是工薪阶层，并没有多余的钱让我们随心所欲的花费。于是，我和两个同伴都倍加珍惜父母给我们的机会。尤其是对父母花钱给我们买的小提琴，那简直是倍加珍惜，恐怕嗑着、碰着了。

在70路公交线路上，要经过一个牛马市场，那里是贩卖牛马和卖羊肉的地方。在我们上兴趣班之初，大人们就嘱咐我们三个，牛马市场那里很乱，经常有一些社会混混在那里惹事生非，打架斗殴的事情也时常发生，而且那里小偷小摸的事情也特别多，让我们一定要当心。

那时候我们虽然只是个初中生，但我们三个人都长了个大个子。尤其是宁勇和我都一米八十多了。所以，我们对大人们的忠告并不以为然。有时候，遇到放学早了，我们三个人还会在牛马市场那里下车，到市场里瞎逛一通。虽然在牛马市场里，我们也会遇到一些吊儿郎当的混混子，他们常常是三五成群的在市场里游荡，但他们并没有主动招惹我们。

事情发生在一个傍晚，那天我们下课晚了，我们紧赶慢赶才坐上了最后一趟70路车回家。记的那天天气很闷热，虽然太阳都快落山了，公交车里仍然象蒸笼一样热得人喘不过气来。那天公交车里还是象往常一样，人挤人，人挨人，可能是最后一趟车了，我反而感觉到公交车里的人，比以往更多了一些。

虽然公交车里的环境十分恶劣，让人都快窒息了，但是，也有让人十分愉悦的事情。因为，在我们从工人文化宫上车的时候，与我们一起上车的还有一位姑娘。这个姑娘十分有气质，打扮得也非常时尚，姑娘穿着一件碎花的白色连衣裙，在她雪白的脖颈上，戴着一条当时十分罕见的白色珍珠项链。这条项链非常醒目，仿佛是在闷热的天气里，给全车人带了一股清凉。隐约之间，我觉得这个姑娘十分面熟，她好象是在工人文化宫里，与我们相邻的舞蹈班的学员。

姑娘不仅吸引了我的目光，而且我发现，宁勇、方正也不由自主地频频偷看那个姑娘。姑娘可能也认出了我们，当她意识到我们三个在目不转睛地看着她的时候，她就朝我们这边扭过头来，莞尔一笑，甚是清纯。

可是，当时我们毕竟才是三个涉世未深的半大小子，反而被姑娘搞得有些不好意思了，我们三人都因为姑娘发现了我们在偷看她，而羞红脸，赶忙低下了头去。

正在我们还处在不好意思的羞愧当中的时候，车到了牛马市场公交站。从站上又上来了不少人，同时也下去了不少人。因为牛马市场站是个大的中转站。

在换乘的乘客一片骚动后，公交车又缓慢地开动了，这时车里的人少了许多。

车正走着，突然间车厢里传来了女人的叫喊声。我顺着喊声望去，看见那个穿白色碎花裙的姑娘正在被两个流里流气的男人纠缠着。我仔细一看，那两个男人就是从牛马市场车站上的车。

两个男人非常嚣张，他们根本不顾姑娘的喊叫，一直口吐“芬芳”在对姑娘动手动脚。而全车的人也被那两人男人的痞子气给吓住了，没有一个人站起阻止那两个男人。

突如其来的状况，也让我们三个人有些猝不及防，不知所措。

姑娘也许是求助无门，她不由自主地朝我们三人这边走了过来。那两个男人也一步一趋地尾随而来，而且嘴巴里还不停地说着挑逗姑娘的话。

当那两个男人挤到我的身边时，我闻到了一股浓浓的酒味。宁勇是我们三个人当中，第一个站出来的，他把那个姑娘让到了身后，挡在了那两个男人的面前。

虽然宁勇的个子比那两个男人都高出了有大半个头，但宁勇满脸的稚气一看就是一名中学生，那两个男人根本没有把宁勇放在眼里。其中一个矮壮光头的家伙，眼里露出凶光，他说了一句：尕娃子，你少管闲事。他一伸手就把宁勇拽到身后去了。

当姑娘从人缝中，挤到我和方正面前的时候，我看见姑娘双眼里流露出无助加惊恐的目光。这时矮壮光头的家伙已经挤到姑娘的背后，伸手就要搂姑娘的腰。这时一股热血冲上了我的额头，我顺势挤到了姑娘的身后和那个男人之间。

矮壮男人一看，睁大了双眼，他对我说了一句：小子，还真他妈的，有不怕死的啊。说罢伸手就来打我，我一躲闪，矮壮男人一下子把我抱着的小提琴打掉了。而且他还顺势跺了两脚。听到小提琴在我的身下发出的断裂的声音，我的心就在流血。

我居高临下朝着矮壮男人劈头盖脸一顿猛捧，看见我动手了，宁勇和方正也加入了与那两个男人的打斗。说起来非常幸运，要不是那天两个男人都喝了很多的酒，我们三个人根本不是他们的对手。

最后，又有几个男女乘客站了出来，和我们三个一起，把那两个男人制服了，公交车司机也把车开到了沿线上一个派出所里。那两个男人就被警察带走了，后来我们三个也随那位姑娘去派出所做了笔录。我注意到，在那个姑娘雪白的裙子上有一大片污物，姑娘说是那个光头男人留下的，这也成为了惩治坏人有力的证据。怪不得，我看到那个矮壮男人裤子上的大门始终都是敞开的呢，就是现在想想都挺恶心的。

虽然那个矮壮男人被警察带走的时候，他恶狠狠地对我说：我把你记下了，你等着，我还会找你的。对此，我并担心，因为我并不是个胆子小的人，也不是被吓大的。只不过，我非常心痛我那把小提琴啊。

日本的浮世绘，算是日本的历史特色文化产物吗它是怎么流传下来的

浮世绘是日本极具特色的风俗画，从技法来讲，属于版画的范畴，也存在手绘的情况。这一艺术形式起源于江户时代，在历史纪年上，大约为公元1603至1867年。不过，这也是个大体的时代，很难说浮世绘诞生于哪一年。

从诞生的社会背景来看，浮世绘是江户时代，为装饰日本风月场而出现的一种绘画形式。在一些花街柳巷之中，屋内的隔断、墙壁等处，皆装饰有一种充满世俗情色的绘画，宛如春宫图一般。

这些绘画的内容，大多数都是描绘的歌妓。绘画的风格大胆、裸露并富有情色意味，是浮世绘最大的特点。当然，在浮世绘中，也有表现历史故事、风俗民情的内容，只是，在画风上也难免给人一种花街柳巷的感觉。

岛国人民的脑子很活，善于将身边的事物利用起来。据说当时进行国际贸易时，有些商家在选用包装时，便将浮世绘作为装饰图案。

具有东方特色的浮世绘，漂洋过海抵达欧洲后，很快备受推崇。而一些画家也被浮世绘所吸引，并且从中吸收了有益元素，以充实自己的绘画作品。

其实，那些如雷贯耳的艺术家，比如梵高、莫奈、毕加索、马蒂斯、高更等等，都曾学习和吸收了日本浮世绘的内涵，并尝试将其运用于自己的绘画中。

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