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本文目录

  1. 1840年俄国发生了什么
  2. 古代西藏贵族和农奴是怎么达成微妙的平衡的
  3. 沙俄是怎么废除农奴制
  4. 为什么在欧洲历史上,会较少地出现底层民众反抗贵族阶层或皇权那样的自下而上的革命

1840年俄国发生了什么

19世纪上半叶,彼得大帝使俄国转向争夺世界霸,征服中亚、高加索地区,占领整个东西伯利亚

19世纪中期,农奴不断反抗,农奴制陷入深度危机,超义不断,

1848年沙俄出兵镇压欧洲革命。

1854-1856年,俄与英法克里木战争失败,农奴制腐朽性充分暴露,革命形势成熟.

1861年2月,亚历山大二世签署了废除农奴制法令,自上而下改革.

古代西藏贵族和农奴是怎么达成微妙的平衡的

为什么你会觉得西藏农奴一直甘于作顺民?

首先指出一点,我们对本国西藏历史非常陌生,甚至不如对日本对欧洲的了解。谁能说出究竟那本史书记载西藏农奴一贯逆来顺受的?

当然,西藏确实少有类似农民起义的动乱,这与其政教合一制度有一定关系。宗教对下层人民有麻醉作用,能引导民众淡化阶级对立情绪;但并不是绝对有效,不是所有农奴都会指望来世,而今生认命的。

另一方面这与西藏独特自然条件有关。青藏高原属于高寒地带,物产并不丰富,哪怕是农奴主贵族有时也要面对饥馑。在这种艰难地区,单个人生存能力是i很低的,为了活下去,不到实在活不下去,农奴一般不会铤而走险。

当然特别残暴的农奴主总是有的,忍无可忍的农奴只能揭竿而起,但几乎没有成气候的。因为青藏高原大片多年冻土带不适合农牧生产,人口集中在一些相对低海拔水热资源较丰富地区,而这些地区是分散小规模分布的,支撑不起大量人口,这就造成了西藏社会结构碎片化。这种结构限制了西藏发展壮大,也使得反抗分子即使一时成功也缺乏辗转腾挪空间,不能做大,很容易被反扑的农奴主镇压。

但这种情况不是天生的。

西藏曾经非常牛过,就在中国极盛的唐朝,藏族前身吐蕃王朝也发展到鼎盛,长期号称带甲数十万,与大唐征战不休,甚至曾经攻入长安城扶植傀儡皇帝。而且当时的吐蕃并非单纯军事强大的游牧帝国,而是农牧复合体,手工业水平也不错,其工匠锻造的铠甲甚至被唐朝推为上品。因为当时青藏高原气候比现在温暖,农业出产比较丰富,能撑起一个帝国。而在那一时期,吐蕃内部并不和平,经常有内乱,间或发生弑杀赞普的恶性事件,只是因为对外战争收益不错,总体实力没有被削弱。可见藏民不是天生懦弱不好争斗。

至9世纪晚期,中国气候进入小冰河阶段,气温明显下降,高原出产大减,经济走向衰败,无法再支持帝国结构;而同期发生了一系列军事失败,使得盛极一时的吐蕃王朝迅速瓦解,从此再没有真正统合。此后青藏高原政治经济文化都大幅度衰退,只剩下众多小规模半源始部落,最终形成独特的政教合一政权结构。

沙俄是怎么废除农奴制

当时俄国90%的人口是农奴,被完全束缚在土地上,生产效率十分低下,而且也严重妨碍了以自由雇佣劳动为基础的资本主义的发展。

但数百年来农奴制与沙皇俄国的统治基础紧密结合,克里木战争之后,俄国农奴反抗运动一年比一年高涨,迟一天改革,问题就更严重一步,为了挽救统治危机,亚历山大二世需要进行改革

为什么在欧洲历史上,会较少地出现底层民众反抗贵族阶层或皇权那样的自下而上的革命

我认为,只要是“封建帝国”就不会缺少农民起义,欧洲此种现象之所以少,主要是因为欧洲很少有真正的大“帝国”而已,能够称得上帝国的可能也只有“罗马帝国”了,在那个时期,起义和暴动也是非常常见的。那到底是什么原因导致中国和欧洲历史上的起义形成鲜明的对比呢?

原因一:阶级矛盾

中国古代疆域辽阔,耕地富庶,主要矛盾存在于朝廷的徭役和各类苛捐杂税让农民无以为生,而农民大都喜欢聚集而居,当遇到朝廷乱政促使阶级矛盾不断升温时,农民的反抗也就顺理成章,而且会成星火燎原之势迅速蔓延。

欧洲国家耕地面积少,而且在分封制兴起后,大量耕地掌握在有势力的贵族手中,耕地作为领主的专门领地,少量的农民显然不会成为“隐患”,就算有暴动,贵族领主也会迅速派私兵镇压,所以,欧洲的农民起义几乎是不可能形成大规模的。

原因二:兵役制度

中国古代实行的是“民兵”制,战时为兵,闲时务农。这样的制度虽说可以减少政府对军队的养护费用,但也导致了大量拥有军事技能的农民产生,一旦暴动发生,其战斗力是可想而知的。

而欧洲实行的是精兵制度,国家允许贵族领主拥有私人武装,贵族会不计成本的培养自己的武装力量,而且这些“精兵”的装备和战斗力是那些农民无法比拟的。

原因三:宗教控制

宗教可以说欧洲国家控制民众最有效的手段,在古代欧洲,宗教宣扬的是“人生来就是受惩罚的”,也就是人之初、性本恶,所以在欧洲几乎不会有农民起身反抗强权的事情。

而在中国,陈胜、吴广的一句“王侯将相宁有种乎”的豪言,世代激励着那些不甘愿受压迫的农民。

其实中国历史上的起义都是有其必然原因的,从大泽乡到南昌起义,虽跨越千年,但留给我们确实无尽的反思,社会矛盾、阶级矛盾等等都是社会不同时期的产物,痛定思痛的走好眼前的路,才是我们最最应该珍视的。

以上纯属个人理解,欢迎朋友们批评指正!

文章到此结束,如果本次分享的古代西藏贵族和农奴是怎么达成微妙的平衡的和为什么农奴不反抗的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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