老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于大明朝皇帝们取名有什么特点和规律和朱 F基为什么一届的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享大明朝皇帝们取名有什么特点和规律以及朱 F基为什么一届的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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大明朝皇帝们取名有什么特点和规律
我们仔细观察，真的不难发现明朝皇帝取名的特点和规律，并且这一规律并不出现在其它任何朝代的皇帝上，为明一代所特有。
纵观明朝历史，这是一个典型的封建王朝，也是最后一个由汉人建立起来的最后一个大一统王朝，同时还是一个拥有276年绵长国祚的王朝。
乍看之下它好像和别的大一统王朝没什么区别，但细看之下我们不难发现明朝的皇帝取名有着不同于其它王朝的规律和特点。从朱元璋的儿子辈开始的朱棣、孙子辈的朱允炆、朱高炽、然后便是朱瞻基、朱祁镇/朱祁钰、朱见深、朱佑樘等等。
我们提取这些皇帝名字的最后一个字：棣、炆/炽、基、镇/钰、深、樘、钧、洛、校/检。这样子观察便很明显了。
明朝皇帝们的名字都带有一个五行元素为偏旁，并却依据木生火、火生土、土生金、金生水、水生木为原则，一代代传承下去，寓意大明王朝生生不息、万世长存。而这不仅仅只是皇帝们是这样子的取名方式，只要是朱元璋的后代都必须用带有五行偏旁的字来取名。
以致于到了明后期，这些字不够用了，他们就得自己造字。结果呢便弄的现在很多字大家都不认识，而电脑也打不出来。
头和尾部有红色是什么鸟
啄木鸟，可能是大斑啄木鸟的幼鸟。大斑啄木鸟为小型鸟类，体长20～25cm。上体主要为黑色，额、颊和耳羽白色，肩和翅上各有一块大的白斑。尾黑色，外侧尾羽具黑白相间横斑，飞羽亦具黑白相间的横斑。下体污白色，无斑；下腹和尾下覆羽鲜红色。雄鸟枕部红色。
解密:明朝为什么成为历史上唯一北伐成功的王朝
公元1351年，也就是元至正十一年，蒙古统治全中国仅仅72年，就到了末日边缘。因为他们的民族压迫政策已经把中国这个大气球压到爆炸临界点。在蒙元帝国，上等人是蒙古人，下等人是汉族人。在这个帝国里，蒙古人享有各种特权，可以随意欺压剥削汉人。法律规定，汉人被蒙古人打，不得还手，蒙古人把汉人打死只需赔条驴钱。蒙元帝国对汉人实行“户保制”，十户百户一保，保长必须是蒙古人，一个蒙古户长管理百户汉族家庭，在这个村子里，汉族村民要把好吃好喝的拿去孝敬管理他们的蒙古人，甚至汉族新娘子的初夜权也要奉献给蒙古户保长。
蒙元王朝自元世祖忽必烈到元顺帝妥懽帖睦尔，一共传了十一个皇帝。到了元顺帝统治期间，不仅政治腐败透顶，民族压迫日重，而且还突然传出一个让汉族人崩溃的“新政”——蒙元权臣伯颜扬言“要杀绝张、王、刘、李、赵五姓汉人”，永久解决掉汉人的反抗能力。
这个绝望的消息很快传遍大江南北，北南汉人都禁不住骚动起来，群情激奋。但是羊无头不走，雁无头不飞，他们需要一个带头人，率领他们起来自救。
天生具有“煽动能力”的韩山童出现了。史料记载，韩山童是栾城人，现在的栾城是个县，隶属石家庄市。也就是说，韩山童是个河北农民。韩山童的爷爷是个教书先生，擅长布道传教，受爷爷熏染，韩山童略通文墨，且敢作敢为。目睹蒙元暴政，他立志造反。以传统的传教形式酝酿起义，他将三大宗教：本土白莲教、弥勒教与波斯舶来的摩尼教(汉语译为“明教”)“整合一处”，成为红巾军主要教义。
韩山童以教主的身份宣称：只要弥勒下生，明王出世，汉族百姓就可以翻身。
虽然韩山童的“煽动”能力很强，对陷入绝境中的广大汉族农民吸引力很大，但是说归说，做归做，从“煽动”到“扯旗造反”，尚有鸿沟。
河北人韩山童直到遇到安徽人刘福通之后，干大事的想法才化为行动。
刘福通，颍州人，颍州现为界首市，属于安徽阜阳。刘福通出生在一个大户人家，是个富家子弟，在元朝担任小吏，比一般汉人混得好。但他没有满足现状，而是胸怀大志。他对蒙古人的民族压迫现实非常不满，于是主动去职，寻求同志一道反元干大事。韩山童在传教途中结识了刘福通，就像思想家遇到军事家，立刻产生了化学反应。他与刘福通一拍即合，把思想化为行动。公元1351年5月，韩刘在刘福通的老家，颍上白鹿庄聚集了3000多教徒，打出“虎贲三千，直抵幽燕之地;龙飞九五，重开大宋之天”的旗帜，宣誓起义。起义军一举占领了颍州。因为他们头裹红巾，所以人们将他们称为“红巾军”。
虽然韩山童部起义后遭到包围，不久牺牲。但刘福通接过大旗，把军队做大。史料记载，红巾军“众至十余万，元军不能御”。红巾军迅速攻城略地，部队很快发展到十多万人。他们提出了“天遣魔军杀不平”“杀尽不平方太平”的战斗口号，所向无敌，打得已经“退化”的蒙元军队七零八落。曾经所向披靡的蒙古军，一听见“红巾军”这三个字就战栗发抖，一些蒙古将领望见红巾军，勒转马头便跑，嘴里连叫“阿卜，阿卜”(逃跑)。史书记载，有个叫也先帖木儿的将领，奉命去镇压红巾军，到了战场，看到红巾军，尚未交锋，就要逃走。地方官拉住他的马缰不放，也先帖本儿急了，拔刀便砍地方官，叫道：“我的不是性命!”难道我的命不是命，你想让我白白送死吗?!
为了解除红巾军的威胁，元朝政府赶忙下令免除南人、北人的界限，改变所有歧视汉人的政策，但是一切都晚了。起义暴发后形势发展十分迅速，短期内烽火遍及大江南北，公元1355年，刘福通与韩山童的儿子韩林儿在安徽亳州“建国”，国号“宋”，改元“龙凤”，立志恢复汉民族的中原王朝大宋江山。政权建立后，红巾军踌躇满志，挥师“北伐”。
于是14世纪的中国，诞生了三支发自南方的强悍北伐军，他们没有经过训练，却有着十足的血性，这就是刘福通麾下的三支北伐军。意气风发的刘福通要践行他的大胆想法——将蒙古军队赶出中国，消灭这个世界上曾经最强大的帝国。
刘福通派遣三路大军开始北伐，开创了红巾军的全盛时代。北伐军斩帅夺旗，高歌猛进，饱受欺压的广大汉民族，沿途纷纷起义响应。他们唱响嘹亮的红巾军军歌，吹响民族解放的战斗号角，直向蒙古帝国的中心上都——就是今天内蒙古锡林郭勒的正蓝旗奔去。
公元1358年即元至正十八年十二月，北伐军攻破上都城。
曾经是蒙元帝国政治中心的行宫，被南人插上了胜利旗帜，红巾军焚毁了蒙宫，上都昔日的繁华，化作一股黑烟，在浩瀚的草原上随风而逝。
当然，我们知道，彻底灭了蒙元、笑到最后的不是刘福通及红巾军，而是朱元璋及其明军。朱元璋也是南人，家住安徽凤阳，早年投奔红巾军起家。从起事的时间而论，朱元璋参加“民族解放革命”时间是比较晚的，有点“趁火打劫”“抢夺胜利果实”的意思。待他单独领兵时，不少“革命前辈”已经成了气候。刘福通把国号定位“宋”，可谓华夏正溯，但到头来，为什么被无根无基的朱元璋继承了大统呢?
原因就在于朱元璋的“民族解放”大旗打得最艳丽。
熟悉明史的读者应该了解，朱元璋本名“朱重八”，相当于农村二狗老七之类的序号排名，但他为了“民族解放”，把名字改了——朱元璋，“朱”为“诛”，“元”为蒙元，何为“璋”?古代汉族人称生男孩为“弄璋之喜”，“朱元璋”的意思就是“诛灭蒙元男子汉”，何等气壮山河。
最重要的，还在于他的“民族解放”旗帜彰显了汉魂海纳百川的魅力。
且看朱元璋的北伐檄文——
拯生民于涂炭。兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所。如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。
这是刘福通北伐军失败后，红巾军左副元帅朱元璋继承北伐大业，发布的北伐宣言。其中最收揽天下人心的一句话，除了“志在逐胡虏”，就是“蒙古、色目虽非华夏族类……愿为臣民者，与中夏之人抚养无异”。
“逐胡虏”，就是推翻以蒙古贵族为主体的元朝统治。“与中夏之人抚养无异”，则表明汉民族不是要压迫蒙古等少数民族，而是要恢复华夏道统，建立一个具有传统秩序的、百姓安居乐业的民族平等社会。
由简单的民族复仇、种族灭绝，到恢复中华、一视同仁、民族大团结。这给朱元璋的“民族解放”事业平添了无与伦比的感召力和凝聚力。藉此旗帜，朱元璋之明军很快聚敛了全民拥戴和百万雄师。
公元1367年,朱元璋派大将军徐达率铁甲25万大军誓师北伐，为了鼓舞军队的士气，朱元璋在出征前对士兵和将领们慷慨陈词：“天道好还，人心效顺。”俨然，朱明军已经成为民族解放的最正统力量。他们奋勇北伐，在振奋人心口号下所向无敌，北方汉族纷纷起义,迎接王师北定中原。
公元1368年9月14日，徐达率几十万大军冲进元大都，蒙古统治者逃离中原，汉民族第一次光复时刻来临，崖山之后再现华夏。
由此，朱明军也创造了南人的一项历史记录：取得了中国有史以来南方北伐中原的第一次胜利。
无疑，这是南人彰显汉魂取得的伟大胜利。
朱字辈查询表
陕西西安一支朱氏家谱字派
尚、志、公、诚、秉、惟、怀、敬、谊、存、辅、嗣、资、廉、直、匡、时、永、信、敦
河南开封一支朱氏家谱字派
有、子、同、安、睦、勤、朝、在、肃、恭、绍、伦、敷、惠、润、昭、格、广、登、庸、家、传、洪、德、远、国、庆、凤、鸣、春、纪、事、常、行、孝、钦、宗、永、保、仁
湖南常德桃川一支朱氏家谱字派
翠、处、天、光、加、国、继、楚、良、达、世、启、文、明、学、笃、维、邦、开、景、运、绍、宗、孔、圣、直、真、传
山东兖州鲁王朱檀一支朱氏家谱字派
肇、泰、阳、当、健、观、颐、寿、以、弘、振、举、希、兼、达、康、庄、遇、本、宁、明、历、福、能、德、山、来、洞、有、仙、识、远、文、法、宪、化、成、万、里、天
江西南昌宁王朱权一支朱氏家谱字派
磐、奠、觐、宸、拱、多、谋、统、议、中、总、添、支、庶、阔、作、哲、向、亲、衷
山西大同代王朱桂一支朱氏家谱字派
逊、仕、成、聪、俊、充、廷、鼐、鼎、彝、传、贻、连、秀、郁、炳、燿、壮、洪、基
四川自贡荣县一支朱氏家谱字派
照、世、英、明、敬、良、有、金、朝、、廷、上、宾、福、昭、光、烈、地、泽、长、珍、西、和、永、得、锦、章、孔、兴
沛国郡一支朱氏家谱字派
昈、仪、光、守、陵、全、隽、古、文、令、甫、振、绚、森、松、熹、在、仁、谦、瑜、碧、洞、启、玉、滔、托、仉、俊、荣、崇、富、贵、朝、钦、仰、贤、良、国、旌、隆、考、亭、垂、统、绪
湖南衡阳一支朱氏家谱字派
玉、鼎、定、成、仁、厚、祖、宗、守、德、永、远、世、代、兴、隆、时、盛、日、光、明、鸿、章、华、国、庭、英、才、启、泰、运、绩、学、振、先、声、礼、义、传、家、本、忠、良、锡、祚、荣、丰、盈、登、大、有、黼、钹、佐、升、平、前、烈、继、述、善、阜、基、程、式、增
湖南湘中大石一支朱氏家谱字派
大、诚、宗、有、庆、万、子、得、奇、方、福、寿、广、文、庭、元、昌、正、与、继、太、原、圭、彦、士、梦、应、世、希、公、必、惟、天、仲、志、汉、以、胜、朝、隆
湖南省蓝山县一支朱氏家谱字派
文、孔、思、廷、绍、明、德、邦、尚、元、泰、和、天、运、启、富、贵、顺、时、宣、绩、崇、芳、永、茂、继、述、显、宗、光、世、守、承、先、志、、智、仁、信、义、廉
湖北荆州辽王朱植一支朱氏家谱字派
贵、豪、恩、宠、致、宪、术、俨、尊、儒、云、仍、祺、保、合、操、翰、丽、龙、舆
广西桂林靖江王朱守谦一支朱氏家谱字派
赞、佐、相、规、约、经、邦、任、履、亨、若、依、纯、一、行、远、得、袭、芳、名
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