本篇文章给大家谈谈刘邦字号，以及高祖为什么号对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
为什么到明清两朝对皇帝的称呼都以年号称
诚如楼上诸君所言，我们现在对皇帝的称呼基本上分为三类：谥号、庙号和年号。
谥号汉文帝刘恒
谥号有很悠久的历史，最早出现在周公定周礼的时候，并且逐渐确立了一套完整而严格的谥法，帝王、诸侯乃至士大夫以及大臣们都有被定谥号的资格，后世又出现了私谥。谥法有很多版本，比如《汲冢周书》中这一段“经纬天地曰文，道德博厚曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文，刚彊直理曰武，威彊叡德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，大志多穷曰武……”很长很长。秦始皇称帝之后觉得谥号是以父议子，以臣议君（因为谥号只有死人才有，除了魏明帝），便把谥号取消了，汉朝又恢复。最初谥号都是只有一个字，像汉高帝刘邦（谥法里边没有“高”，但一般都用在开国皇帝身上）、隋炀帝杨广等等，但是后来的皇帝（唐朝之后）越来越觉得自己的爹英明神武，怎能一个破字了得？便开始加码，到努尔哈赤是个顶峰：“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”。所以后来渐渐地就不在用谥号来称呼帝王了，因为太长了，相信连他儿子都记不住。
庙号唐太宗李世民
庙号起源于商朝，比如太祖汤、太宗太甲等等，庙号是供在庙里的，开国的一般称“祖”，后面的一般称“宗”。但是周朝并没有沿用庙号制度，秦始皇也看不上这一套，直到一千多年后的汉朝才开始恢复。庙号也经常和谥号连用，比如太祖高皇帝，太宗文皇帝等等。唐朝皇帝谥号加码之后，便基本上用庙号称呼先皇了，比如唐太祖、高宗等等。
年号永乐帝朱棣
年号主要是用来纪年的，咱现在说公元多少年，但是古代没有啊，便用当时帝王的年号来记，正式的年号纪年是在汉武帝十九年首创的，年号为“建元”（前140年—前135年）。每当国家有事（有祥瑞、有封禅、有战争、新皇帝即位等等）皇帝就会“改元”，意思是换个年号。最初皇帝们都热衷于改元，比如下图中，一个皇帝可能有很多很多年号。
改元上瘾的皇帝们
明太祖朱元璋即位之后，觉得频繁改元实在是太混乱了，自己都过糊涂了，于是终太祖一朝都称“洪武”，太祖这么办，后世皇帝也都没再改元，清朝也沿用了这种方式，于是明朝及清朝的皇帝，一生都只用一个年号，国内使用时间最长的当然就是康熙了。此时，我们一般用年号或者庙号来称呼之前的皇帝，可以说明太祖，也可以说洪武皇帝，也可以直接叫朱元璋。就看哪个流传度最高了，就像说天聪皇帝或崇德皇帝，清太宗，清文帝大家可能不知道他是谁，但说皇太极，大家就清楚了。
为什么清朝皇帝几乎都称年号，没有谥号：文帝、武帝
我们读古代史，会发现一个有趣的现象，有的皇帝称为“什么帝”，有的皇帝称“什么宗”、“什么祖”，有的皇帝则称为什么名。为什么会出现这种称呼上的区别呢。我们在称呼古代帝王的时候，可以称呼帝王的谥号，可以称呼帝王的庙号，可以称呼帝王的年号，甚至可以称呼他的外号。我们还会发现清朝的皇帝基本上都是称呼年号，皇帝在活着的时候就知道自己是什么帝，但是如果说清朝皇帝没有谥号那么就错了。清朝皇帝不仅有年号，也有谥号和庙号。但是我们一般称呼其年号，为什么会出现这种情况呢？如果想解决这个问题，我们就要了解什么是庙号、谥号、年号。
庙号是中国古代帝王在宗庙中被供奉时所称的号。中国古代庙号存在的时间非常久远，可以追溯到商朝。根据宗法制度，对国家有重大功绩、值得子孙后代永世祭祀尊重的君主，会特别追谥庙号。商朝时期，庙号只有四种：创基立业叫“太”、功高者为“高”、世代祭祀曰世，中兴者为“中”。
到了魏晋南北朝时期，庙号开始泛滥。魏晋以后，基本上除了亡国之君或者傀儡皇帝以外都拥有庙号。而隋朝以后，基本阿猫阿狗皇帝都可以追谥庙号，甚至包括亡国之君也可以拥有庙号。庙号主要有“祖”、“宗”两种，通俗点说就是开创为祖守成为宗。有开创之功一般称为太祖、高祖，如唐高祖、明太祖。重新打天下、定秩序一般称为世祖、圣祖、成祖，如汉世祖、清世祖、清圣祖、明成祖。太宗则有发扬光大的意思，如唐太宗、宋太祖、清太宗。世宗有守成有法的意味，如汉世宗武皇帝；世宗也有皇位传承发生偏移的意思，如明世宗嘉靖帝就是旁系继承皇位。
谥号指对已逝的皇帝、后妃、诸侯、大臣以及有一定身份地位的人，按照其一生事迹进行一个盖棺定论的评定后，给出一个评定称号。谥号不仅在古代中国盛行在受到中国文化影响的朝鲜、越南、日本等地也非常盛行。
先秦时期的谥号基本上是一个字，也有两个字的情况。一个字的如周武王、周成王。两个字的如秦昭襄王、秦庄襄王、赵孝成王等。秦始皇废除了谥号。汉朝重新恢复谥号，汉朝皇帝的谥号基本是一个字，由于在前面加上一个“孝”字，所以也可以认为是两字谥。
唐朝开始，尤其是武则天开始打破一字、两字的惯例，开始在流行多字谥号。如唐高宗李治谥号为“天皇大帝”，749年有追谥为天皇大圣皇帝，754年再一次追谥为天皇大圣大弘孝皇帝。字数越来越多，越来越阿谀奉承。唐高宗以后皇帝谥号的字数，基本上都在四个以上。
谥号的字数由最初的一个字发展到多个字甚至几十个字。唐朝以前皇帝的谥号基本上就一两个字，唐朝之后往后会在最关键的那个谥号字之前加上一大串修饰词，主要是赞美之词。明朝皇帝的谥号字数基本稳定在十六个字，清朝皇帝的谥号则可以多达二十几个字。
明清时期，谥号基本完善稳定。明朝皇帝字数基本上稳定在16字、17字或者21字。如朱元璋的谥号为开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，足足多达21个字。清朝皇帝谥号一般为21个字、23个或者25个字，基本稳定在22个字左右。
唐朝以前，基本上每个皇帝都有谥号，但并不是每一位皇帝都有庙号。而且当时皇帝的谥号也主要是一字谥号或者两字谥号，用谥号称呼皇帝完全够用。比如汉武帝、汉景帝、汉昭烈帝、隋文帝、魏孝文帝等。不是所有皇帝都有庙号，如果用庙号代指皇帝的话，就会出现无法称呼一些皇帝的情况。比如汉景帝没有庙号，该怎么称呼他呢？所以唐朝以前，基本上都是称呼皇帝的谥号，简单方便又明了。
唐朝以后，出现了两种情况。一种是皇帝的谥号开始由一字谥号或者两字谥号转向多字谥号。另一种情况是几乎每个皇帝都有庙号，而且庙号都是一字庙号。如果这时候再用谥号称呼皇帝则显得非常不方面，有可能说了大半天还没有把皇帝的谥号说完，还有可能出现说着说着忘了皇帝谥号的情况。如果改用庙号则完全不会出现这种问题，所以就出现了我们通常听到的唐太宗、宋太宗、唐玄宗、宋真宗的庙号。此外，在一定程度上庙号要比谥号的级别更高一点，称呼其庙号也显得对这个皇帝更尊重。
明清时期，主要用年号称呼某个皇帝，尤其是清朝。许多人应该知道清朝皇帝的年号，却不一定不知道清朝皇帝的庙号和谥号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种方式、一种名号。我国第一个年始于汉武帝的“建元”，最后一个年号为“宣统”（你要非说“洪宪”我也没有办法）。如果用年号称呼一个皇帝，得有个大前题，就是这个皇帝只有一个年号。明朝以前，皇帝往往有多个年号，所以一般情况下我们不用年号称呼明朝以前的皇帝。但是世事无绝对，比如我们也会用贞观皇帝称呼李世民，用建武皇帝称呼刘秀。从明太祖开始，明清两朝的皇帝实行一世一元制，即一个皇帝一般只有一个年号。明朝只有明英宗有两个年号，主要因为这哥们曾经两次当皇帝。清朝只有皇太极有两个年号，主要因为皇太极完成了由大汗向皇帝的过渡。
明清时期实行一世一元，皇帝如果不出意外只有一个年号。所以人们在称呼当今时代或者当今皇帝的时候，往往会把年号放在前面。久而久之，后人就用年号称呼皇帝。比如，清圣祖时期，可以称之为康熙时期，当时人可以称呼清圣祖为“康熙皇帝”，后人也可以称之为康熙皇帝。康熙活着的时候不知道自己的叫做清圣祖，但是却知道自己可以称呼为康熙帝。康熙皇帝也有谥号，只不过谥号比较长达到了23个字，康熙帝的谥号为“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝”。我们可以称呼他为康熙帝，可以称他为清圣祖，也可以称呼他为大清仁皇帝。再比如，爱新觉罗弘历的谥号为“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”。我们可以称呼他为乾隆帝，可以称呼他为清高宗，也可以称呼他大清纯皇帝。相比较起来，年号最简单，使用起来也最方面。用年号称呼皇帝不仅简单明了，而且还能准确知道当时所处的时代。
清朝皇帝不是没有庙号和谥号，只是我们习惯上用年号称呼他们而已。
东汉末年高祖皇帝是谁
汉献帝刘协（公元181年4月2日---234年4月21日），字伯和，又字合。汉族，祖籍沛县（今江苏沛县，即高祖刘邦出生地），生于洛阳（今河南洛阳）。汉灵帝之子，汉朝最后一任皇帝，公元190－220年在位。公元196年，曹操控制了刘协，并迁都许昌，“挟天子以令诸侯”。公元220年，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫传位于曹丕。公元234年，刘协病死，享年54岁
刘邦字号
刘邦，字季，曾用沛公自称。庙号:高祖、太祖。谥号高皇帝。史称汉高祖，汉高帝，太祖高皇帝。
详细信息如下:
起兵于沛，自号沛公。
后被楚怀王封为武安侯。
西征灭秦，秦亡后受封为汉王。
在楚汉战争中击败西楚，建立（西）汉皇朝，成为汉帝国的开国皇帝。
卒后庙号为高祖。
汉景帝时改为太祖。
自汉武帝时期司马迁开始，多以最初的庙号“高祖”称之，谥号为高皇帝。
所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝。
END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
