很多朋友对于十七世大宝法王什么时候回国和为什么有两个大宝法王不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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南无寺,大吉佛爷
你可以去印度，拜见大宝法王。
十七世大宝法王什么时候回国
祈愿大宝法王有回国的因缘遥呼忆念大宝法王......
被誉为神品级别的“上师造像之王”一世噶玛巴像到底有什么价值
之所以能够被誉为圣品级别“上师造像之王”的一世噶玛巴缘于一下几点：噶玛巴一世不仅仅是噶举派的创始人，他在整个藏传佛教中有着不可替代的作用和极其重要的地位。藏传佛教的转世灵童也是从噶玛噶举派开始的。据十七世大宝法王讲《佛子行》时称，噶玛巴在迦叶佛时，曾经取笑一名长得像猴子一样的比丘，以此恶业，五百世投身为猴子。都松钦巴长得便于猴子有几分相似。此铜像的制作艺术在当时已达登峰造极的水平，人物肖像的制作惟妙惟肖，在工艺上采用了极其精妙的错金错印的手法，眼睛写实的手法，采用珍贵的青金石为材料。使得整幅雕塑神采熠熠，充分展现了造像在十四世纪末期w历史、文化、艺术及美学风格，更加传承表现出了那个时期的宗教形态，一世噶举派创始人独存的人物造像能够如此完美的呈现在今天。他的价值其实是不可用金钱可以衡量的。他的价值在于其所承载的所有的可以让今天的我们感受到的信息量来决定的。
为什么关老爷在中国人心目中地位那么高啊
关羽关羽，武圣，关圣帝君，武财神。
在《三国》中只有一人被封神，就是关羽。
陈寿在《三国志》中称关羽“威震华夏”，一生战功赫赫：诛文丑杀颜良、温酒斩华雄、千里走单骑、单刀赴会、水淹七军……青龙偃月势挟风雷，美髯飘动绝伦逸群。
关羽还活着时，就已经跟神差不多了，即使受挫或失败，也能成就千古名句，被传为美谈。如“刮骨疗毒”、“华容道义释曹操”、“大意失荆州”、“走麦城”……如此生得忠勇，死得伟烈，纵然被杀，也令人觉得不馁反雄，不丑反美。而杀他的人反而担惊受怕、惶惶不可终日。
关羽从解白马之围获封汉寿亭侯
1102年宋徽宗先封关羽为“忠惠公”
过了6年，再加封他为“崇宁真君”、“义勇武安王”
万历十八年（1590年）明神宗封关羽为“协天护国忠义大帝”
22年后又加封为“三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君”
顺治元年（1644年），清廷封关羽“忠义神武关圣大帝”
1879年（光绪五年），关羽的封号又追加成“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣帝君”。
先后曾有16位皇帝，23次为关羽颁旨加封。
至清朝中期，“全国就约有关帝庙30余万座，仅北京就有116座”，其数量之多，居各种庙之首。
关羽的品行恰恰代表了中华民族的理想人格，寄托着万千民众的道德精神。
其人格魅力首先体现在一个“忠”字上，其次是义、仁、勇、烈……气贯千秋，亘古一人，关羽代表的是中国男儿应有的血性，中国文化里男子汉所必有的特征集于一身。武艺高强，忠肝义胆，铁血柔情、知恩图报，无论是三国志还是三国演义，将关羽刻画的如栩如生，坚毅、刚强的性格跃然于纸上。
关羽首先具备了良好的品行和作风忠义双全，之后又有无数战功和事迹，再加上皇帝的多次加封并将他神话，由一个人的身份，最终成就了神的地位，受世人广泛膜拜，对后世影响甚为广远。
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