大家好，今天来为大家分享老人去世以后，儿女为什么要留下老人的被子有何寓意的一些知识点，和为什么棺材放后人衣服的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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死者进太平间之前为什么要将他们遗体上的衣物都去掉
电影看多了吧，这是一本正经的在胡说八道。
可以肯定的告诉你，死者在进太平间之前大多已穿好寿衣，少部分意外死亡者穿的也是当时自己的衣服，没有光着进去的。
讲一个笔者亲身经历过的事，一位同事从进入重症监护室到不治身亡，再到办理死亡证明、送入太平间，本人全程参与的。
大约8年前，一位与我一起进单位的大学同学兼同事，因与一位患有间歇性精神病（时候鉴定）的另一同事发生了几起口角。
结果被对方记仇，再加上这人工作不顺心，于是就将矛头指向了同学。在一天下午上班之际，两人恰巧因抽烟在厕所相遇。
随后就发生了争吵，进而演变为打架。由于刚上班，所有去厕所的人比较少，也就没有人及时发现厕所里面的情况。
大约10分钟后，突然有人在厕所大喊一声，其余人闻声而去，发现同学已经瘫坐在厕所池子上，喘气比较急促，满身是血。
打人者早已不见踪影，最后调查发现，打人者当时穿着冬天的工作服，是用事先准备好的火钳子对同学行凶的，比较残忍。
当时同学的状况看上去不太严重，但已不能说话，马上就被送到了急救室，接着送入了ICU，单位同事自发的去轮流值守。
我们俩是同学加同事关系，我几乎全程都在现场。在ICU的五天时间内，每天都有病危的现象，抢救活动几乎没有间断过。
在第五天的晚上八点多，同学再次出现心跳停止的情况，经过医护人员一个多小时的抢救，最终还是没能挽救会同学姓名。
顿时楼道中的家属哭声一片，很多同事都难以接受这个现实。在医生的交代下，我和一位同事前去相关窗口办理死亡证明。
这是我第一次干这种事，算是为同学做的最后一件事。在办好死亡证明后，医生询问家属是自己穿衣服还是请别人帮忙穿。
当然说是帮忙穿，实际上是需要付费的。最终家属选择请人，电话打了没几分钟，一对老年夫妇随即出现在病房跟前。
两人先是为同学简单清洗了一下身子，然后将带来的寿衣给同学穿上，这个寿衣是事先选好的，是年轻人专用的西装寿衣。
帽子是鸭舌帽，鞋子是老式圆口鞋。很快同学被抬到推车上推出了ICU，又是在医生的吩咐下，同学要被推到太平间冷藏。
这个任务交给了我和另一同事，在家属被众人拉开后，我们推着推车行进在通往太平间的幽暗的小道，后面跟着同学堂哥。
大概走了几百米后，太平间就出现在眼前，出现搭手的正是给同学穿衣服的那一对老夫妇。老人口含白酒在四周喷了一下。
在看过相关手续后，他俩将同学搬到一个金属槽子中，这就是太平间的冷藏柜，放好之后推入柜中，这个太平间不是很大。
大概环视了一下，里面几乎放满了遗体，都是穿着衣服的。有一两具是法医验尸时脱去衣服的，待完成后又会将衣服穿上。
同学的也是如此，在次日验尸时，寿衣会被全部脱去，完事后，法医会对开口缝合，然后由老夫妇再次把同学寿衣给穿上。
在到达火化场后，工作人员为同学化了妆，最后领取骨灰，整件事就此结束。
由此可见，死者进太平间不存在去掉衣物的情况，没有也不可能有这样的规定。
为什么人死后穿的衣服都是棉衣
为什么人死后穿的衣服都是棉衣？
由于这个问题的图片不太让人舒服，就只发一张，请各位见谅
寿衣是棉衣，是由于民间相传去世后为鬼，鬼生存在阴间地府，天昏地暗，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是盼望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。
中国的习惯，人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。
老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。
如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。
大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白(意为铺金盖银)，被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣
人死后为什么要穿寿衣
寿衣的质地和样式，是中国古代财主等有钱人才能穿起的衣服。人死后穿寿衣，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人(鬼)。
寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。
汉族民间办丧事的风俗，要为亡者穿寿衣，上香上供，选利葬吉日下葬，还要做七个七，民间相传77共49日内，死者的灵魂还会回来，49日后就会喝迷魂汤投胎而去。
人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。
那个不叫棉袄的！
在中国人去世以后都要穿上寿衣，这意味着寿终正寝，一般来说中国的寿衣都是以前类似古代的衣服，跟现代衣服还不一样，关于为什么要穿寿衣当然是有说法的，本文将详细给大家阐述！
中国传统文化讲究“寿终正寝”“入土为安”。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则，就是"光着身子走了"，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做"挺丧"。
寿衣，俗称“老衣裳”。先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以"寿衣"之称。
一般来说，寿衣皆取单数，得吉利之意。同时其量词亦有不同，上衣不称"件"而叫"领"（古时候寿衣皆有领），有三领、五领之别；裤不称"条"而叫"腰"，有三腰、五腰之别。
寿衣只是一个形式，只是一个象征，只是为了让别人能够清楚的认知一个事实——死亡。丧礼就像是一个饯别礼，是我们还活在这个世界的人对一个要去另一个世界的人最后的怀念。
寿终正寝，人活着风风火火，忙忙碌碌，一生也许都没有机会打扮自己，人去了，又如寝，穿上寿衣，可以永远的端端庄庄。
寿衣的质地和样式，是中国古代财主等有钱人才能穿起的衣服。人死后穿寿衣，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。
寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。总而言之，人不管活着还是死去，我觉得只是一个形式而已吧，大概就像是从一个工作岗位换到另一个工作岗位，告别老岗位，迎接新岗位，在新的我们未知的世界里开始新的生活吧。
下面讲一个故事：
故事发生在大概70年代，那时候，有一户人家的老人过世了，按当时的习俗，是要在棺材底下铺上一层新棉被的，可大家也知道，那时候物质匮乏况且这家人本来也穷，于是就把老人孙子不穿的尿裤棉衣给垫在棺材里边了。
按照当地的风俗，人死去了是要放在家中供亲属吊唁三天的，怪事偏偏就发生在第三天的下午。
只见，第三天下午，这户人家门口凑了很多的人，究竟发生了什么了呢？原来，是老人的小女儿坐在棺材面前，脸涨的红红的，口里一直念叨不停，说：“你们到底对我做了什么，弄得我人不像人鬼不像鬼的，阴间的说我身上带着生人的气不肯收我，阳间的又说我已经死了不肯我回来，我现在是无处可去啊“
如此这样闹了整整一晚，后来街坊里有个年长的老人听闻了，就过来跟他们家属说，棺材里应该放新的棉被的，你们把尿裤铺在里面，肯定是会有生人的气的，赶紧的去换了吧。
家属看到小女儿这般胡言乱语也不知道如何是好，第二天一早就去跟亲戚那里弄了一张崭新的被子，棺材被打开的那一刻，这家人是吓呆了，只见死去的老人胡子都长了三寸长，可把众人吓出了一身冷汗。
重新把新棉被铺在棺材里，不一会，二女儿也恢复了清醒，不再胡说了。
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人死后会穿什么衣服入棺
过去一般用棉布制作，富裕人家用绸缎。现在各地均有寿衣店，五件套或七件套、铺天盖地、手持脚蹬各种各样，各色不等。当然以绸缎为好，但现在实际上大多是化纤布料。表示一番心情或有时也是做给活人看而已。
老人去世以后，儿女为什么要留下老人的被子有何寓意
丧葬文化源远流长。
老人去世该留的非留不可不该留的全部带走。
屁护子孙福泽后辈。因为棺材里空间有限，况且大多数老人都怕冷，生前盖的被子都非常厚，再厚的被子铺到棺材里面就不能扎垫其它衣服，那时候穷生活水平低，如果被子让老人带走，家里就少了一床被子，况且棺材里铺的盖的都是全新，没必要再盖那么多，拆洗一下后辈们还能再利用，久而久之成了不成文习俗，美名庇护后辈荫泽子孙。
在入殓前这几件事要做好，否则对后辈有影响。
一，盖脸布要由长子揭走保存，是避邪的好东西，再给多少钱都不能卖，否则不吉。
二，逝世口里含的元宝不能抽出来，只能把绳子剪掉。因为逝者下阴曹时阎王爷要审问在阳世间干了什么坏事，来决定下那层地狱，逝者指着口里有东西不能说话，阎王爷误认为不会说话无法决定，只能让逝者升天不能让逝
者下地狱。
三，逝者穿的棉袄第二个扣子要由后辈拽掉保存。扣子扣子，就意味着扣下子孙后代。
四，逝者所穿的衫衣全部带走，最后剩一条裤子由后辈抽走。衫同音语为散，裤同音语为富，去散留富。
丧葬文化源远流长，这都是先辈们几千年遗留的宝贵经验。信不信由你，反正我是服了。
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