各位老铁们好，相信很多人对鲁肃为什么没进武庙都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于鲁肃为什么没进武庙以及项羽为什么入不了武庙的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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鲁肃为什么没进武庙
进武庙的都是在军事上卓有成就的人，因为鲁肃在军事上没有什么成就。既不是著名的军事家，也不是著名的军事将领。比秦武安君白起号称战神，长平之战坑杀赵军40万，汉淮阴侯韩信垓下一战，全歼楚军，致使西楚霸王项羽乌江自刎，蜀汉丞相诸葛亮是三国时期著名的军事家，政治家、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
初汉三杰几个进了武庙
初汉三杰里面张良和韩信两个人都进了武庙。初汉三杰指的是秦末汉初的时候当时西汉刚刚建立时，刘邦手下最重要的三个人，其中有谋圣张良，兵仙韩信以及大汉丞相萧何。
而其中的萧何主要负责后勤以及国家的稳定他是当时的大管家，而进入武庙肯定要突出军事方面的才能，而韩信和张良在这方面都非常优秀他们打败了项羽劲儿进了武庙。
三国中9人入选武庙，为什么赵匡胤称帝后，想把关羽张飞剔除
平阳狐狸，回答问题。
宋太祖赵匡胤对武庙六十四良将「大开杀戒」，其矛头并非关张二人，而是另有其人，况且被老赵扫地出门的也不止关张二人。要说清楚这场因果，我们首先得从武庙的起源说起。
文宣王孔，武成王姜（孔子）所谓「有文事者，必有武备」，圣人之道，包罗万象。中国古代不仅有武庙，还有文庙，且文庙的历史比武庙更为悠长。
孔圣人去世后不久便有祭孔活动，以纪念这位伟大的思想家，教育家，历代各王朝均推崇备至，文庙的祭祀活动和体系也逐渐完善。
文庙的圣主为文宣王孔子，亚圣孟子配祀，以颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓，宰我，子贡，冉有，季路，子游，子夏为「十哲」从祀，另有颜回，仲由，端木赐等七十二子为陪祀。武庙的盛行源于唐朝，以祭祀武成王姜太公及历代良将。经历唐玄宗，唐德宗，唐肃宗等数代，武庙的祭祀活动和体系也趋于完善，其与文庙相当。
武庙以武圣姜太公为主祀，亚圣张良为配祀，张良，司马穰苴，孙武，吴起，乐毅列于右，白起，韩信，诸葛亮，李靖，徐茂公列于左，是为「十哲」，另有历代六十四良将入祀。可以看出，武庙的设置与祭祀活动与文庙相当，各有圣主，亚圣，十哲，文庙有七十二字，武庙先有六十四将，至宋时发展到七十二将，完全与文妙一致。
武庙的设置源于唐王朝文武并举的开放，包容与自信，武举制度也是开始于自武则天时期。后来经历「安史之乱」，一方面对有功将士加官进爵，另一方面安抚藩镇势力，设置并完善武庙，推崇古代王佐武成之才，也是对藩镇割据势力的一种精神控制和引导。
我们也必须看到，所谓武庙六十四抑或是七十二将，只是王朝统治者的官方设定，并非其绝对战力和战绩的体现，典型的如项羽并未入榜。另外武庙源于唐朝，唐朝的包容与自信也注定了会有不少胡人及地方割据政权的将领入榜，典型的有十六国时期的「五胡第一名将」慕容恪入榜。
具体到三国魏蜀吴时期，共有9人入榜。蜀国的诸葛亮，关羽，张飞三人，魏国的张辽，邓艾两人，吴国的周瑜，吕蒙，陆逊，陆亢四人。在世人眼中，吴国向来不出名将，反倒入榜者最多。白起惹祸，关张躺枪三国人物大家比较熟悉，特别是蜀国关张的命运更加让人上心。关张命运的这次挫折，缘起不在其自身，而另有其人。
赵匡胤建立宋朝时，登基为帝即为宋太祖。一次赵匡胤祭祀武庙，看到武庙十哲之一的白起，认为白起有杀降的污点，遂命人将白起请出武庙。
白起是战国时秦国名将，在长平之战中坑杀40万降卒。老赵以为很是不妥。老大一发话，下面的人赶紧行动起来。没想到这一通调查，不但白起有过，还揪出了包括关羽，张飞等22人，于是将这23人一同请出武庙，不再享受香火祭祀。
所以说在这次事件中，白起是惹祸的根源，关羽张飞躺枪而已。那么赵匡胤为什么非要兴师动众搞这一出呢？是一时的心血来潮吗？
太祖动怒，别有主张赵匡胤是武人出身，一条杆棒打下400座军州，可说是历代皇帝中战斗力最强的，对历代名将自有他的看法和见解。不过这次让宋太祖赵匡胤不悦的白起杀降事件，其实与当时的另一起宋兵杀降事件有关，牵动了老赵的神经。
唐朝灭亡后，五代十国时期战乱频繁，纷纷割据。赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，代周自立。而其实全国尚未统一，比如北汉，南唐，蜀汉，南平等等。
于是赵匡胤便开始了其统一全国的军事行动，首先是南下湖南。手下将领李处耘在湖南旗开得胜，俘获了一大批俘虏。老李挑选几十名俘虏中的大胖子，公开吃人，然后将其他一些俘虏脸上刺字放回。
这样做的目的很简单，就是用光天化日吃人来震慑附近的割据势力。这些侥幸逃脱的俘虏回到自己的大本营，直呼宋军吃人，果然军心动摇，纷纷撤退，宋军不战而夺城。
屠城杀俘在那个兵连祸结的五代十国的乱世，本是常规操作，但赵匡胤建立了新王朝，必然要有新气象。为了杜绝这股歪风，赵匡胤便从历史上第一杀降之人白起动手，以震慑诸武将。
另外，赵匡胤认为入武庙者必然是「功业无暇者」，即是十全十美之人。当时虽有大臣提出反驳，但最终未能成行，赵匡胤于是将自己心目中有污点，有瑕疵的人请出了武庙，这其中就包括关羽和张飞。
武庙兴废，渊源流长（越南武庙）赵匡胤这次动手一共请出了包括白起，关羽，张飞在内的23人，有出必有进，于是又补充二十多位将领才算罢手。后来在其后世宋徽宗时期，又增设一些将领，形成武庙七十二将，当然对武庙的折腾还没有结束。
元朝时，虽然仍尊奉姜太公为武圣，但武庙的祭祀规模和人员大规模减员，并无以前盛况。
明朝建立后，刺儿头朱元璋又跳出来了，由于对孟子的「民贵君轻」的思想十分不满，直接将孟子给废了。对于武庙，朱元璋则彻底连根拔起，于是在300年左右的明朝时期，武庙祭祀一度中断。
满清时期，清王朝对关羽的尊崇达到了顶峰，封其为武圣，于是关帝庙成为新武庙。民国时期由于时人将关羽与岳飞并举，忠义和尚武思想深入人心，关岳庙开始流行。
一提到受中华文化的影响，大家首先想到的便是日本和朝鲜。其实还有一个重要的国家便是越南，世界上最后一次科举考试便发生在越南。越南也仿效中国设立武庙，祭祀姜太公等中国名将，当然也加入了一些越南历史上的良将。
武庙十哲为什么没有项羽
项羽不能进武庙的真实原因是：项羽已经被太史公单独列传，属于君王的级别。而武庙里面供奉的都是历朝历代的臣子，怎么能让项羽这位君王进“武庙”去当臣子呢?这也说明，武庙还不够资格来供奉项羽。
如果不是这个原因，依项羽响亮的名头，纵使个人品行方面不太符合遴选的要求，唐朝六十四贤里也能留他一个位置。宋朝“武庙”对于十哲七十二贤的要求不同，白起、吴起不能进十哲，也能进七十二贤，那么项羽也可以。
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