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我国古代的秘书，诞生于殷商后期，距今约三四千年之间。秘书的历史源远流长。可以说，人类社会有了公共事务的管理与社会组织分工，有了领导工作，出现了领导人与领导集团，也就有了秘书工作。秘书在历史上不同时期，称呼不同，如“御史”、“尚书”、“吏”等在历史上都有秘书的工作职能。古代的“秘书”情况与名称多种多样，很难与今天的秘书简单相比，所以“秘书”这一词语实际上只是近代的产物。
我国古代秘书工作在经历了几千年的发展变化后，形成了自己丰富的、独特的的诸多传统，级秘书工作的传统。这些传统也如同其他传统一样，有精华亦有糟粕。现代秘书人员借鉴中国古代秘书工作的优良传统，对于做好新时期秘书工作具有现实指导意义。我国历代的许多优秀史官（秘书）历来都把秉笔直书视为持义、别善恶的神圣事业和崇高美德。为了直书，他们不畏风险，不避斧钺，求实求真，善恶必记，忠于职守，表现了中国古代史官人格上的高风亮节。文天祥在《正气歌》里，把“在齐太史简，在晋董狐笔”作为“塞于天地之间、至至刚”的浩然正气表现之一。这两则古代史官故事，都高扬着一种誓死遵守史官的职业道德、捍卫史官直书实录传统的精神。
正由于有了中国古代秘书文化的“直笔”精神，通过历代诸多史家的努力，不仅为后人留下了量真实可信的文化史料，而且留下了许多举世罕见的、内容宏丰的精神财富与瑰宝。
秘书是领导身边的助手，应该做到不越位揽权，不以权谋私，不现示炫耀。刚正硬直。
做到自尊、自重和自爱，无“贪欲”思想开放、与时俱进、说实话、干实事的精神,尊重领导、服务领导，又有自己独立的人格和个性。
1、古时候官府的榜文是指：旧时官府张贴的文告。榜文出自《朱子语类》，释义公告。榜上的名文或告示。
2、古时候郎中是古代官名。战国时为国君侍卫。秦汉为郎中令的属官。东汉以后为尚书台属官。隋唐以后为尚书省六部二十四司诸曹司的长官。是尚书、侍郎、丞以下的官员。后来郎中也指中医。
教民榜文和大诰一样，也是明朝初期朱元璋所颁布的一种特别刑事法规。榜文是皇帝的谕旨或者经过皇帝批准的官府的告示、法令以及案例，朱元璋时期发布的榜文包含了很多教育百姓遵纪守法的说教内容，所以又称“教民榜文”。榜文的法律效力和大诰一样也比《大明律》高，而且处罚比律重，使用律外酷刑。在朱元璋以后，明成祖也颁布了一些榜文，到成祖死后，榜文就被废除了。
四书五经，儒家典籍
《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝纪赞》中，记载了汉武帝的做法是“罢黜百家，表章六经”。
在我国唐朝时期，科举制度相对完善，当时常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义。
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