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春山着意化为桥出处
出自毛泽东的《七律二首·送瘟神·其二》
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧
红雨随心翻作浪青山着意化为桥的资料
意思是：红色的雨水随着人心翻作波浪，青色的山峰有意地化成桥梁。出自毛泽东的诗《送瘟神》
创作背景
60年前的1958年10月3日，《人民日报》在头版显著位置，发表了毛泽东主席为江西余江县（现为余江区）消灭血吸虫病创作的诗篇《送瘟神》二首。而让一位党和国家领导人“浮想联翩，夜不能寐，欣然命笔”的来由，却是缘于媒体的一篇报道。
1958年6月30日，江西日报记者陈秉彦与人民日报记者刘光辉采写的通讯《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》，刊登在当天的《人民日报》第7版上。
毛泽东主席看了这篇报道后，作为共和国的缔造者，一个时刻系念着人民的领袖，他彻夜难眠，激动不已。余江消灭血吸虫病的壮举，深深撼动了伟人的心灵，那份感慨和豪情，终于化作了《送瘟神》这壮丽的诗篇。
扩展资料
鉴赏
一个小小的血吸虫的肆虐，深深刺痛了一颗伟大的心。一个残暴的瘟君的覆灭，大大激发了一份磅礴的情。
当毛泽东得知江西余江县消灭了为害极广的的血吸虫病时，作为共和国的缔造者，一个时刻系念着人民的领袖，他激动不已，彻夜难眠，感慨和热忱化作了这两首七律，一个无产阶级革命家的赤诚之心和爱国爱民之情，闪射出了灿烂的艺术光辉。
在诗中，诗人的内心世界随着神奇的想象、多变的画面得到了多方面的展示。既有理想，又有现实；既有科学，又有神话；既有对旧时代人民苦难生活的叹息，又有为新时代人民壮举的喝彩。情致高昂，想象丰富。诗人的才情得到了极致的展现，诗作的审美情趣也得到了极大的丰富。
巫山抱龙五龙桥的来历
你好！巫山抱龙五龙桥是一座位于中国重庆市巫山县的古老石拱桥。传说，古时候巫山上有五条神龙，它们常常飞舞于白帝、巫峡两山之间。为了防止这些神龙逃离，人们建造了五龙桥。这座桥横跨在长江之上，由五座神龙雕塑支撑着，形象逼真。龙是中华文化中祥瑞和权威的象征，五龙桥以其独特的建筑风格和浓厚的神话色彩，成为了巫山的一大名胜。如今，五龙桥已成为巫山旅游的重要景点，吸引了众多游客前来观赏和探索其历史和文化价值。
断魂桥是什么意思
当时，皇宫中的宫女、犯人等死后，是要装进棺材，然后抬出皇宫的。但是，这些人的棺材是不能走在大道上的，只能去走小道。而这个所谓的“断魂桥“，就是这些棺材的必经之路。
还有一些犯了错的妃子或大臣在被问责时都要经过这个”断魂桥“。
这么一来，人们便会觉得这里的怨气比较重，会有很多不好的东西在这里。因此，这座桥便被称为”断魂桥“了。
其实，在这座桥上，还有一个小故事：当时的君主道光帝，曾经在这座桥上踢死了他的长子。当时他的长子十分的调皮，由于不喜欢自己的老师，于是就对老师说:等我以后当了皇帝，一定会把你给处死。随后，他的老师便把他说的话告诉了道光帝。
道光帝一听，十分生气，于是就把长子叫了过来。当时，正好在这座桥上，道光帝直接踢了长子一脚。意料之外的是，道光帝竟一脚把他给踢死了。
在这件事情之后，每当道光帝经过这座桥，就会想起被自己踢死的儿子，悲痛欲绝。之后，便不再来这座桥上了。
也正是因为这件事，后来的君主以及宫中的人都认为这是一个不祥之地。”断魂桥“这个名字也可想而知了。
断魂断魂，宫女、囚犯在这里断魂，妃子、大臣在这里受罚，君主的长子又在这里命丧黄泉。这样一来，在人们的眼里，这可不就是一座“断魂桥”嘛。
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