其实台湾故宫文物为什么不归还的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解台湾故宫冷知识，因此呢，今天小编就来为大家分享台湾故宫文物为什么不归还的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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海上故宫在什么地方
1海上故宫位于中国台湾的基隆市中正区。2在清朝时期，为了防止政治动荡和战争，清廷将许多文物艺术品送往台湾存放，其中就有不少是故宫博物院的珍品。海上故宫就是在这些文物艺术品的基础上建成的。3海上故宫是中国大陆和台湾地区的文化宝库之一，拥有许多珍贵文物艺术品，吸引了众多游客前来观赏和学习历史文化知识。
台湾故宫十大稀世珍宝是什么
台北十大镇馆之宝之毛公鼎毛公鼎被誉为晚清“海内三宝”的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎，其中大盂鼎收藏于北京，大克鼎收藏于上海，唯独“海内三宝”中的另外一宝毛公鼎越过海峡，现藏于台北故宫博物院，它与“翠玉白菜”、“肉形石”并称为台北“故宫”的镇馆三宝。宝鼎到过海峡，相隔半世纪，向世界讲述着中华民族悠悠5000年灿烂的文明历史。毛公鼎通高53.8厘米，口径47.9厘米，口沿上有厚实高大的双耳，颈部的两道凸弦纹之间饰以精美的重环纹。腹如半球形。足呈马蹄形，造型浑厚朴实。内壁铸铭文32行，499字，是我国迄今出土的青铜器中铭文最长的一件，其内容是记载周宣王告诫及赏赐大臣毛公的策名辞。文中说，为了中兴周室，革除积弊，周王策命重臣毛公要忠心佐王辅国，不可横征暴敛，壅塞民意，绝不能重蹈先臣违诺王命，官纪不饬，酗酒无度，而遭丧国之祸的覆辙;毛公感恩周王所委之重任以及所赐之酒食、舆服、奴隶、兵器、玉饰、仪仗等丰厚的赏赐而铸鼎纪事，子子孙孙永宝永享，它对研究中国冶金史、文字史和西周史等均有重要价值，郭沫若称赞它“不亚于当时一篇文献”。台北十大镇馆之宝之其二：西周散氏盘拓文西周散氏盘拓文散氏盘又名“矢人盘”，应为西周晚期出品，以其长篇铭文著称于世。四大国宝之一的西周散氏盘，原藏清内府，与毛公鼎、大盂鼎、虢季子盘并称四大国宝，原拓本极珍罕，海内学者争求而极难得。散氏盘腹部饰夔纹，间以三浮雕兽首，高圈足上饰兽面纹。造形与纹饰均呈现西周晚期青铜器简约的风格，文字线条宛转灵动，是研究西周金文的重要材料。其书法浑朴雄伟，字体用笔豪放质朴，壮美多姿，有金文之凝重，也有草书之流畅，开“草篆”之端。台北十大镇馆之宝之其三：颜真卿《祭侄文稿》行草《祭侄文稿》行草墨迹，颜真卿书。纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。这件作品原不是作为书法作品来写的。由于他的侄子季明为叛军安禄山所残杀，他心情极度悲愤，情绪难以平静，写下此文稿时错桀之处颇多，时有涂抹。但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。台北十大镇馆之宝之其四：苏轼《寒食帖》苏轼《寒食帖》此为苏轼代表作，世人将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书”。此帖先在民间辗转收藏，后被清廷收入内府。战乱时期一度流失海外，后由爱国人士重金取回。台北十大镇馆之宝之其五：五代赵干《江行初雪图》全卷描写长江沿岸渔村初雪情景，表现出江南初冬渔民和旅行的生活情况，绘景画人均极为传神。图中树石笔法老硬，水纹用笔尖劲流利，天空用白粉弹作小雪，表现出雪花的轻盈飞舞。图前题“江行初雪，画院学生赵干状”，应是南唐后主李煜的笔迹。有宋宣和,金明昌，元天历，清乾隆，嘉庆诸印，以及柯九思，吴瑞，梁清标，安岐诸收藏印。台北十大镇馆之宝之六．北宋范宽《溪山行旅图》范宽《溪山行旅图》此图有东方蒙娜丽莎的美誉，上钤“典礼纪察司印”半印、“祚新之印”、“墨农鉴赏”、“御口之印”及乾隆内府诸藏印多方。此图描绘溪山行旅，气势雄伟，体现出北方山水画派坚凝雄强的特点。画面由上而下分三段布局，分别代表前、中、后的距离，极富空间感。范宽善画山水，重视写生，其作品大多气魄雄伟，境界浩莽，雄阔壮美，墨韵浓厚，笔力鼎健。晚年卜居终南、太华，置身自然，尽得画意。其画风对后世影响极大。台北十大镇馆之宝之其七元黄公望《富春山居图》《富春山居图》，纵33厘米，横636.9厘米，纸本，水墨。始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆。被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。黄公望是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。台北十大镇馆之宝之其八．北宋汝窑天青无纹水仙盆北宋汝窑天青无纹水仙盆汝窑一向被人们列为宋代五大名窑之首，这是汝窑无纹片的唯一传世杰作，造型优美。汝瓷釉面有细微的开片，釉下有稀疏气泡；汝窑青瓷釉色淡青高雅，造型讲究，不以纹饰为重。据说汝瓷釉中含有玛瑙，其主要成分是氧化硅，所以能呈现出纯净的天青色。汝窑以温润的天青釉色被誉为青瓷之冠，风格独具。因传世极少，弥足珍贵，目前全世界典藏不足70件，台北故宫收藏有21件。台北十大镇馆之宝之其九．北宋汝窑莲花氏碗汝窑莲花氏碗此碗呈十瓣莲花式，碗腹壁稍呈圆弧，直口稍敛，口缘花瓣流畅贯连，圈足稍高。整件器物由底至口厚度均匀，釉薄不透明，釉色呈青蓝，有细开片。全器满釉，圈足内底以五支钉垫烧，支钉点极细，支钉痕胎土呈灰黄色。宋代“五大名窑”之一，为冠绝古今之中国瓷器名窑。汝窑莲花式温碗以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型，随佛教之传入而盛行，尔后更取其出泥不染之习性，寓意廉洁，广为各类器所采用。本器状似未盛开莲花，线条温柔婉约，高雅清丽，温柔不透明釉色，在传世不多之汝窑器中，更显珍贵。台北十大镇馆之宝之其十清朝翠玉白菜清朝翠玉白菜一般人眼中的玉之第一名品，一直是台北故宫博物院的超人气明星，居国宝排行榜的第一名，跟肉形石一样「全年无休」，故宫不敢随意换展品，即使国外也有大博物馆想借展，故宫也都回绝。许多岛内外游客一进故宫，就先问翠玉白菜放在哪里，一定要看过翠玉白菜才觉得不虚此行。翠玉白菜一体成型，深受喜爱，在翠绿的菜叶上有两只昆虫，体型较大的、伸长着后脚的是螽斯，位在上方、小只的则是蝗虫。
台湾也有故宫，与北京故宫博物院有什么区别
最明显的一点不同就是台湾故宫不是皇上住过的地方。
1965年，台北市士林区外双溪现址落成新址为纪念孙中山先生百岁诞辰，命名为中山博物院。最后改名叫台北故宫博物院，里面珍藏了很多国民党带到台湾去的北京故宫的文物。
另外一个最大的区别就是，北京故宫你参观就能到北京买票参观，台湾的你想去没那么容易。
介绍一下台湾故宫的历史
台北故宫又称国立故宫博物院，原名中山博物院。
始建于1962年，是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑，1965年落成，台湾故宫博物院占地总面积约16公顷，1966年启用，原名中山博物院，后改为“国立故宫博物院”。台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。坐落在台湾省台北市士林区外双溪。建筑设计吸收了中国传统的宫殿建筑形式，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上，风格清丽典雅。台湾故宫博物院藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约70万件，分为书法、古画、碑帖、铜器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、珐琅器、雕刻、杂项、刺绣及缂丝、图书、文献等14类。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出，并定期或不定期地举办各种特展。馆内的展品每3个月更换1次。位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号所以又名：台北故宫。关于台湾故宫文物为什么不归还到此分享完毕，希望能帮助到您。
