大家好，今天小编来为大家解答明朝谋生手册这个问题，明朝科举冷知识很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
明朝之前的科举内容
明朝前的科举制度
1.考试内容
在历史长河中的变化中，古代朝廷一直都对科举制的考试内容进行更改。两汉时期的分科察举制度，更多的是以推荐为主，考试分为考经学和考章奏，一直到唐朝之前都没有什么变化。
到了以考试为主的科举制时期，旧的考试内容丰富了起来，唐朝考试内容以诗歌为主，这样就让唐朝诗歌空前繁荣。宋元两个朝代，经学取代了诗歌成为主要的考试内容。总的来说古代考试内容不外乎经学和文学。
2.历朝发展
我国古代的科举制度最早始于隋朝，当时许多士人要求当官，而科举制度给了他们很好的契机，但在隋朝科举制并没有多大的发展，更多的是与两汉时期的分科察举法相同。
而到了唐朝，科举制度开始完善并且快速发展。当时，哪怕是普通读书人都可以参加科举考试。唐太宗时期重视人才，即位后加大了学校的规模，为科举考试创造了生源。在武则天当政时期，还开设了武举制度。唐朝的科举制度为历朝所沿用，可谓影响深远。
宋朝的科举制度在唐朝基础上有了进一步的变化，宋朝“重文轻武”，所以对于科举考试也非常重视。宋朝增加了科举考试的名额，并且在考试内容也做了改变；元朝统治期间，统治者实行的科举制度带着明显的民族歧视。在考试内容汉人的题目更难，御试的时候回答问题也需上千字。
明朝科举考试有哪些突出特点
明清时期,考试的内容和形式发生了很大的变化,考试只许在“四书”“五经”内命题,考生不准发挥自己的见解；答卷的文体,必须分成八个部分,叫做八股文.
明朝科举考试的特点是：形式复杂、呆板.
影响是：禁锢了人们的思想,阻碍了社会的发展和进步.
明朝科举流程及时间
那是在明王朝建立之前的1367年，为了迎接即将取得的全国性的胜利，朱元璋发布了“设文武二科取士”的命令，要求各级地方官“劝谕敏健秀士及智勇之人，以时勉学。俟开举之岁，充贡京师”，由此拉开了明代科举的序幕。
明王朝建立之初，明太祖朱元璋又于1370年发布命令，并昭告天下：
自今年八月始，特设科举。务取经明行修、博通古今、名实相称者。朕将亲策于廷，第其高下而任之以官。使中外文臣皆由科举而进，非科举者，毋得与官。
这一年，京师和部分行省分别举行乡试。出场试经义一道，四书义二道；二场，论一道；三场，策一道。发榜10天后，还对被录取者进行以骑马、射箭、书法、算术、律令为内容的考试。
当时录取名额除直隶为100人，广东、广西各25人外，其余各省均为40人，在特殊情况下亦可不拘额数。还允许高丽、安南、占城等国的士子在本国乡试后，贡赴京师。之后举行会试，朱元璋亲制策问，试于奉天殿，录取了吴伯宗等120人。
由于明王朝建立不久，官员缺额很多，于是，在1371年正月，明太祖令各行省连续三年举行乡试，所有举人都免予会试，赴京师听候选官。又从各行省的举人中选拔一些“年少俊逸者”担任翰林院编修、秘书监直长等官职，让他们在宫中的文华殿学习，由著名学者宋濂等负责教学。
1384年，明王朝重新制定了新的科举制度，正式确立三年大比的制度，将原来的连续三年举行乡试定为每隔三年举行一次。新的科举制度分乡试、会试和殿试三级进行。乡试八月举行，会试二月举行，乡、会试都是在初九日为第一场，又三日为第二场，又三日举行第三场。殿试于三月初一举行。
乡试，是由南、北直隶和各布政使司主持的地方考试，又称“乡闱”，每三年一次，于子、卯、午、酉年举行。乡试的地点设在南京、北京和各布政司驻地。主持乡试的有主考2人，同考4人，提调1人，此外还有负责受卷、弥封、对读、巡绰监门、搜检怀挟的官员等。
考试分为三场：第一场，试四书义三道，经义四道。第二场，试论一道，判语五条，诏、诰、表内科一道。第三场，试经史策五道。三场考试，分别在农历八月九日、十二日和十五日进行。
考生入场，要经过严格的搜查，不许挟带其他物品。入场后，每一名考生由一名号军监视，防止作弊。黄昏时交卷，如果没有作完，给蜡烛3支，蜡尽还没有完卷，就要被请出考场了。考生交卷后，经过弥封、誊录、对读等程序，然后送主考、同考批阅。
批阅的时间，名义上是10天，但是，真正用在批阅上的时间不过三四天而已。因为试卷很多，不能遍阅，试官往往“止阅前场，又止阅书义”，如果第一场所写的三篇四书义得到试官的赏识，就可以成为举人了。
乡试的录取名额，是由朝廷决定的。1384年诏“不拘额数，从实充贡”。1425年规定了名额，各考区从10名到50名不等。后来逐渐增加，明后期，南北直隶增至130余名，各布政使司的名额也增加了。
会试是由礼部主持的全国考试，又称“礼闱”，在乡试的第二年，也就是在丑、辰、未、戌年于京师举行。参加会试的必须是乡试中试的举人。
会试也分三场，分别在农历二月初九、十二、十五日举行。考试的内容和程序基本上和乡试一样。因为会试是比乡试更高一级的考试，明政府对它更加重视。所以，同考官的人数比乡试增加了一倍。主考、同考一级提调、监试等官，都由级别较高的官员担任。
会试的录取人数，明初没有定额，名额增减“皆临期奏请定夺”。最少的一次是32人，最多达472人。1475年以后，一般取300名，有因题请及恩诏而另增50名或100名的，则属于特殊情况，并非“恒制”。
廷试，也称为殿试、御试、廷对，是明代科举的最高一级考试，因考场在奉天殿或文华殿而得名，凡是会试中试的人都可以参加。廷试的时间，按科举成式的规定是农历三月初一，从明成化年间的1472年起，改为农历三月十五日。
廷试的内容很简单，仅试时务策一道。试题一般由内阁拟题，并在考试前一天呈请皇帝圈定。廷试以一日为限，日落前必须交卷。完卷后，受卷官以试卷送弥封官，弥封毕送掌卷官，掌卷官立即转送到大学士殿阁之一的东阁，由读卷官进行评阅。
廷试是由皇帝亲自主持，皇帝就是主考官，所以评阅试卷的人只能称为读卷官。读卷官从进士出身的高级朝官中选拔。按照明初的规定：“殿试毕，次日读卷，又次日放榜。”在一天当中，人数不多的几个读卷官要评定几百份试卷。读卷官的任务，是要在试卷中挑出三份卷子，以便确定一甲三名的人选，其他分等定名次依次进行。
明代廷试的名次分为一、二、三甲。一甲有三人，分别称“状元”“榜眼”“探花”，赐进士及第；二甲若干人，赐进士出身；三甲若干人，赐同进士出身。
当时士大夫又通称乡试第一名为“解元”，会试第一名为“会元”，廷试一甲第一名为“状元”，合称“三元”。“连中三元”，是科举场中的佳话。有明一代，连中三元的只有明洪武年间的黄观和明正统年间的商辂二人而已。
发榜后，皇帝赐诸进士宴于礼部，称“恩荣宴”。接着，这些进士们就分别被授予官职了。
殿试后，还要选拔庶吉士。明成祖永乐年间的1402年，明成祖朱棣创设翰林院庶吉士之制，凡进士一甲出身的，任为翰林院修撰及编修，进士未能考入一甲者，一般需经庶吉士阶段，方能正式入仕。
庶吉士是翰林院内的短期职位，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。从此翰林院与科举考试发生紧密关系，翰林院乃成为一个储才机构，对象是科举中试的进士。明代尤以翰林为贵，当时有“非进士不入翰林，非翰林不入内阁”之说。
明代科举考试考试内容
明朝时期的科举考试分为三级，依次是乡试、会试和殿试。以下是每个级别的考试内容：
1、乡试
乡试是由县里组织的考试，内容为策问和作文。策问是指以政治、社会等问题作为主题，对参加考试者进行论述和思考；作文则是要求参加考试者根据所给的题目，完整地表达出自己的观点和思想。考试时间为一天，考生考试完成后须在当天晚上离开考场。
2、会试
在通过乡试之后，参加考试的人可以参加会试。会试是在省级考试机构进行的，通过会试后才有资格参加殿试。会试的内容为诗文和经义，主要考察考生的文学功底和经典修养。考试时间为一天，考生需要在当天晚上离开考场。
3、殿试
殿试是皇帝亲自主持的考试，由翰林院组织实施。殿试的内容包括诗、赋、经义和策问等，考试难度和范围更广。参加殿试的考生数量较少，最终的考试成绩将决定他们是否有资格成为官员。殿试通常会在几天内进行，考生需要在考试期间一直待在考场，除了吃饭和睡觉外，不能离开考场。
总体来说，明朝时期的科举考试以经义为核心考察内容，但也注重文学才能、政治素质、社会思潮等方面，所以考察的内容十分广泛和综合。
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