其实东日本和西日本的历史特征的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解日本关西冷知识，因此呢，今天小编就来为大家分享东日本和西日本的历史特征的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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日语关西话“天然ボッケ”什么意思
天然ボケ/天然呆,
(想法总是与普通人的常识不同，说出的话总是让周围的人感到意外，与傻子痴呆不同，“天然呆”并不笨，有的学习成绩甚至非常优秀。就像“书呆子”不是傻子一样。日本的女艺人西村知美就是典型的[天然ボケ/天然呆]角色，常常有幼稚无知意外可笑的发言，很受欢迎）
关西大学相当于国内985吗
关西大学相当于中国顶尖的211院校。
关西学院大学（KwanseiGakuinUniversity），日语平假名“かんせいがくいんだいがく”，简称“关学”，设立于日本兵库县西宫市的著名一流私立大学，西日本地区四大名门学府“关关同立”之一。
由美国卫理公会教育家WalterRussellLambuth（蓝华德）牧师创立于1889年，校属基督新教。2014年被日本文部科学省选定为37所超级国际化大学计划（SGU）成员大学之一。
东日本和西日本的历史特征
日本列岛像一只背对大陆蹲踞的狐狸，头欹东北，尾垂西南。地理走向大致为南北，但是在传统与文化上，日本人常常说东道西，即关东(首都圈)和关西(近畿圈)，古时也称作东国、西国，更宽泛就叫东日本、西日本。狐狸干瘦，关东在腹部，关西在尾巴根儿上，似乎也只有那一带肥硕，谈得上东西。当年占据中国东北的关东军，其称呼来自中国“关东州”(今大连一带)，与日本无涉，是侵略的证明。
16世纪有人写《人国记》，记述日本“六十六国”的人情、风俗、气质等。近年，有关“县民性”(拿我国来说是省民的禀性)的书时见上市，尤其关于大阪的。社会评论家大宅壮一出生于大阪，他曾拿华侨作比，称大阪人为“阪侨”。
历史小说家司马辽太郎也是大阪人，他说，在东京生活有一种被按住脑袋的感觉，好像街上有顶棚，而大阪则没有，但大阪街上好像有墙壁，遮断了和外部的关系。关东武士造成的封建规范或审美对大阪人影响比较小，他们只谈自己看得见摸得着的事，不守规矩不惧上，当兵最不行。
跑长途的卡车司机越接近东京越紧张，一进大阪地面便松懈了精神，事故也就多。中国人来日本的多了，也有人写北京人、上海人云云，帮日本人“分而治之”。或云上海人像大阪人，似不大确，因为在中国，上海是可以与北京抗衡的一大文化中心，而当代大阪，不外乎漫画、漫才(相声)之类，或许在城市文化和大众文化上更近于香港。
近朱近墨，和侨居关西的中国人接触就觉出点异样，可知本人随俗了关东。东和西的习俗、文化的确有差异，例如语言，据日语学家大野晋说，以口语为中心划分现代日本语，东西截然不同，东京人听不懂地道的关西话。甚至连人也不同:从血型来说，东多B型，西多A型;指纹是东多簸箕西多斗。走在街上，看面馆的招牌，关东多是“烧巴”，关西多是“乌冬”。过年时关东吃鲑鱼，关西吃狮鱼。西船东马，从9世纪末叶到10世纪，西日本“海盗”出没，东日本“马贼”纵横。
虽然东跟西的生活、文化、社会如此不同，但一般日本人都觉得，日本这个国度里没有争斗，没有分裂，也就是中曾根康弘当总理大臣时公然声称的，日本是单一民族。这就是所谓“日本人意识”。尤其史学界，日本民族在语言、人种、文化上从来是均质齐一的，作为日本史的特征，向来是毋庸置疑的共识，是一个默契。
这样一来，揭穿假象和神话的史学家网野善彦便属于“异端”(或时髦地称之“另类”)。他20年前写过一本《东与西讲述的日本史》，近年又出版《日本是什么》(讲谈社刊行《日本历史》全26卷，此书为00卷，相当于序言)，以广博的资料为注脚，捭阖论难，颠覆定说与常识，试图打破历来确信人类靠自身的努力不断进步的“进步”史观，重新结构历史框架。
他认为，列岛东部与西部社会自古就存在差异，特别是百万人从朝鲜半岛、中国大陆渡海来西部，担负“弥生文化”，与东部的差异更为显著，但这种差异不属于先进或后进的发展阶段性差异。大相扑比赛分作东西两军对垒，网野好似手执折扇的行司(裁判)，从东与西的对抗关系中缕述日本史。
所谓关东，指的是三关(铃鹿关、不破关、爱发关，在今滋贺县与三重、岐阜、福井诸县交界处)以东地域。这是以京都、畿内为中心的看法，关东被视为蛮荒之地。公元935年武将平将门割据关东，登基为新皇。为时不久，将门战死，新国家夭折，但东国民众把他奉为英雄。
12世纪后半，源赖朝起兵，在镰仓建立政府。他无视京都朝廷改元，岂止“空间”，而且要自主用支配的“时间”。虽然1183年对朝廷讲和，但实际上掌握东国统治权。
关西一词这时出现在镰仓幕府编纂的幕府史书《吾妻镜》中，显然是立足于镰仓的指称，而关东的概念也发生变化，指镰仓幕府直接统治的地域。日本天上有两个“日之丸”，一个是京都的天皇，另一个是镰仓的将军，状态分裂，构造二重。日本的历史从此以关东为中心发展，以致时期也是用镰仓时代、江户时代来划分。
如司马辽太郎所言，日本人的生活文化、审美源自室町幕府，而伦理观、现实主义源自镰仓幕府。政权及制度的差异显现在社会形态上，西日本是横的地缘连带，东日本是纵的主从关系。宗教也不同，西国信奉天照大神，东国祭祀鹤冈八幡宫。
网野善彦说:日本战败后，如果北海道、九州或者东日本和西日本等被分割占领，并且在冷战下像朝鲜半岛那样持续五十年，那么，这个列岛上不要说两个以上的国家，形成语言、文化不同的两个以上的“民族”也不能说绝无可能。
日本的关西大学和关西学院大学哪一所好
日本关西学院大学和关西大学，同属西日本地区“关关同立”四大名校。
关西大学是关西地区知名度最高的高等学府。关西大学（KansaiUniversity），简称“关大”，于1886年创立，在日本信息服务网站Recruit发布的大学品牌排行榜“升学品牌力调查2016”中，关西大学连续9年位列关西地区高中生想报考的首位大学，也是关西地区知名度最高的高等学府。
关西学院大学（KwanseiGakuinUniversity），日本著名一流私立大学，被公认为是日本关西地区的”贵族大学”，是一所坐拥十一大学部与十四大研究科的综合性私立学府。并且跟庆应义塾大学，早稻田大学并称日本“出世御三家”。与庆应义塾大学相对被称为”西庆应”。
一、关西学院大学和关西大学地理位置对比
关西学院大学位于大阪和神户之间，地处日本兵库县西宫市。西宫市北依六甲山，南傍大阪湾，面积99.87平方公里，人口45万。食品加工业较为发达，生产的清酒有“国酒”之誉。纤维、钢铁、机械制造、化工工业具有一定规模，有企业近600家。西宫市有“文教地区”之称，有各类学校百余所，且社会福利设施齐全，有医院20余家，公园景点近300处；是一座体育之城，甲子园棒球场和西宫棒球场是全国性体育比赛的指定场所。
关西大学本部设置于大阪府吹田市。吹田市是位于日本大阪府中北部的一个城市。1970年日本万国博览会在该市召开。日本职业足球联赛·大阪飞脚的主城市。截至2016年10月1日，全市估计人口378322，人口密度9880人每平方公里。总面积36.11平方公里。
二、关西学院大学和关西大学特色
1.关西学院大学
关西学院在1889年建立之初只有5名教授19名学生，学校虽小但是却有远大的目标。至今，关西学院已经是一所有着127年历史的名门大学。截至2014年12月，关学院与海外38个国家，超过170所大学缔结了学生交流?学生交换等的协定。藉此背景，每年约有1500多名学生从海外来到关西学院，体验国际教育课程。
关西学院作为基于基督教主义的“学习与探究之共同体”，以指导所有关学学子能找到终生目标、培育以宽容体恤高风亮节风貌改革社会从而体现“MasteryforService”校训精神、有创意、有才干的“世界市民”为使命。
2.关西大学
关西大学有着四季分明的自然环境和最先进的设施设备。在各种各样的知识领域都有着世界水准的研究教育成绩。通过在教育和研究领域的学术交流，在吸引学生兴趣的同时，积极推进为地域作出贡献，产学研相结合，国际学术交流方面的活动。
学校致力于培养优秀人才，并推进地域社会的发展。近年来关西大学为实现新的国际化愿景（“KansaiUniversityGlobalInitiatives（GI构想）”），于2012年4月开设留学生别科“日语与日本文化教育课程升学班”。并与美国加州大学、英国伦敦大学、曼彻斯特大学以及北京大学、香港中文大学等著名机构为官方学术协定合作关系。
三、关西学院大学和关西大学专业设置对比
1.关西学院大学
学部：神学部、文学部、社会学部、法学部、经济学部、商学部、人类福祉学部、国际学部、教育学部、综合政策学部、理工学部
大学院：神学研究科、文学研究科、社会学研究科、法学研究科、经济学研究科、商学研究科、人类福祉学研究科、国际学研究科、语言交流文化研究科、司法研究科、经营战略研究科、教育学研究科、理工学研究科、综合政策学部研究科
2.关西大学
学部：法学部、文学部、经济学部、商学部、社会学部、政策制造学部、外国语学部、人类健康学部、综合情报学部、社会安全学部、系统理工学部、环境都市工学部、化学生命工学部
大学院：法学研究科、文学研究科、经济学研究科、商学研究科、社会学研究科、综合情报学研究科、理工学研究科、外国语教育学研究科、心理学研究科、社会安全研究科、东亚文化研究科、管理研究科、人类健康研究科、法科大学院、会计专门职大学院、临床心理专门职大学院
四、总结
从上面内容可以看出，两所大学在专业设置方面很相似，但是关西学院大学的神学专业是关西大学所没有的。关西学院大学所在的位置也比关西大学更好一些。总体来说的话，是关西学院大学更好一些。当然，选择哪一所学校还是要根据学生自身情况和兴趣进行综合判断。
OK，关于东日本和西日本的历史特征和日本关西冷知识的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
