各位老铁们好，相信很多人对古代的“夫人”有几种意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于古代的“夫人”有几种意思以及古代婚姻冷知识的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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古代晚上结婚和白天结婚有什么区别
远古时期，人们都是过着游牧生活的，部落与部落之间经常有抢掠事件发生。同时，随着同一部落内部通婚禁例的出现，使得去别的部落寻找结婚对象成了必须。因此，部落间抢掠的对象就包括了女性。白天抢掠，傍晚归来，“成亲”自然要在晚上了。
古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。而且傍晚结婚比较接近洞房花烛夜，特别是在清朝，古人洞房花烛夜之前，男人要向宾客敬酒就要耗费一些时间，而且接新娘、行大礼也都要耗费时间，所以傍晚是最好的时间，晚了不行，早也不好。
古代结婚都是讲究三书六礼，而在现在的结婚的习俗，都是在那个基础上进行了适当的精简，更适合现代快节奏的生活。而现在很多结婚的仪式精简到什么程度呢？就是说只要把钱给了女方，把彩礼给了女方，把女方迎娶进门，然后结婚，摆一个仪式，就算是结婚了。所以说，现代快节奏的生活，对于古代的一些习俗都是精简了很多。
古代夫妻的雅称有哪些
古代夫妻的雅称有朱陈、鸾凤、鸳鸯、琴瑟、秦晋等。在不同时期的夫妻雅称是不同的，像朱陈是古代人们夫妻的一个雅称，该雅称本来是古代的一个村名。唐朝时期的大诗人白居易曾写过一首名为《朱陈村的诗》，自此之后，人们就把“朱陈”这两个名字用来联姻的代称，同时也用来指夫妻。
古代的“夫人”有几种意思
《现代汉语词典》：夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用于尊称一般人的妻子。
现在多用于外交场合。
在古代五花八门的妻妾别称中，“夫人”一词是比较特殊的，它不似妻妾的其它别称（如拙荆，内人，贱累等），固定不变，它在不同的时代，称呼不同的对象，特别是皇宫贵族以及官阶的妻妾。
然而，我们都知道，古代社会中“男尊女卑”，却为何有那么严格来区分来称呼低贱的“女性配偶”呢？这是一个有趣的现象，探究其实质，我们可以发现，严格的“夫人”称谓所体现的是男性配偶的社会地位的高低——这并不是一个例外，相反是一个很好的证明，更紧一步表明在古代社会，女性是男性的附庸，连其称谓，也是附加在男性的身份地位之上的。
在先秦时期，“夫人”一词除了表示对贵族女性的尊称，如在《战国策.韩策》中有：“闻足下义甚高，故直进白金，持以为夫人粗粝之费。
”其中“夫人”即严遂尊称摄政之母）外，只有天子的妾，诸侯的妻，这两种女人，才能称为夫人。
根据《礼.曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。
”到了两汉时期，帝王的妾称为夫人，《礼.曲礼下》记载：“天子有后，有夫人”。
这个时候开始，一般贵族的妻子也可称为夫人，《辞源》有文“汉代列侯的妻称为夫人”。
这里的“列侯”是相对于诸侯而言，做一般贵族解。
魏晋后，皇帝的妾或称夫人，或另立名号，逐渐与诸侯的妻等级相离。
隋炀帝时期，后妃分为：皇后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御女。
其中的”三夫人”分别为：贵妃，淑妃，德妃，三者品正第一,后世沿袭。
唐制，诸王的母亲或妻及妃，文武官员一品和国公的母或妻为国夫人，三品以上的官员或国公的母或妻为郡夫人；宋政和中改封封制，执政以上的妻皆封夫人；明清一品、二品官员皆封夫人。
从上可以看出，在古代社会中，“夫人”一词并不像现在一样作为“妻子”的通称，而是成为后宫贵族妇女品正的名称,而其在各个历史时期用来称呼的不同品正的达官贵族的妻妾。
“妻”、“妾”、“夫人”这三个古老的称谓词，从侧面反映了我国古代婚姻制度的发展演变及我国传统封建时代以宗法制为主，男尊女卑的家庭婚姻体制和我国古代社会森严等级制度。
语言文字的文化意义与概念意义紧密联系着，在现当代，“妻子”对应着名副其实的“一夫一妻制”，其含义体现了现当代社会婚姻制度和社会成员实际婚姻生活的统一，这是社会文明高度发展的结果。
“妾”字随着封建社会的瓦解而失去了它实际应用性，成为了一个历史词汇，它所印证的是古代男尊女卑的不平等社会现实。
“夫人”一词历经演变，现在成为对对方妻子的一种比较正式的称呼。
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