老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于娱乐冷知识百家号和娱乐春秋等级介绍的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享娱乐冷知识百家号以及娱乐春秋等级介绍的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
百家长胜打法和技巧
1.
发现和把握规律,顺势而为,不能逆势而上。
2.
不能把把下,只跟规律。
3.
选择有规律的台面
4.
规律的持久度,是判断这一路值不值得跟的标准
5.
只跟旺
6.
6、一口要有二口的功力
7.
借势
8.
排除惯性思维带来的僵化
百家游戏的基本方法原则
1、规律猜谜；没有长庄长闲的时候，许多玩家喜欢押第二庄或第二闲，这其实是一种有规律的猜谜，因为玩百家娱乐游戏最大的优点是你不必每把牌都玩，有规律的猜比胡乱猜赢的机会还是要大一些。
2、有三有四；这是许多玩家经常说的，意思是指连续出现三个庄（或三个闲），那么第四把牌也一定是庄赢（或闲赢），这其实也是无稽之谈，并无理论根据，如果说有一定道理的话，则与押长庄长闲一样，完全是一种心理作用。
3、看准上车；通常是指出现长庄长闲的时候，前面几把牌你都没押，中间插入，结果刚好这一手跳牌，你押庄，结果闲赢，你押闲，结果庄赢。因此如果你错过了这班车，最好耐心等下一班，不要匆匆忙忙去赶错过的这班车。
4、看势压注；百家游戏过程中，经常出现长庄、长闲或者连续单跳等情况。根据这种现象，许多玩家便会连续买庄、买闲或买单跳。比如说庄家连赢四把，大部分玩家第五把牌依旧会押庄，其实第五把牌庄赢还是闲赢的机率并无变化，只是从心理上讲，大家都觉得庄这个时候的运势比较强，所以押庄。
娱乐春秋等级介绍
《娱乐春秋》是作者姬叉创作的一本后宫文。《娱乐春秋》简介：架空异界，武道百家。
现代人告诉他们，除了修行，还有很多方法可以得到你想要的东西。
要做江湖上人人追捧的少侠？嗯，这个简单，只是要看你的诚意……比如让你师妹来喝杯酒？
《娱乐春秋》世界等级设置娱乐春秋宗门实力介绍：
千年前百家争道，天道分九鼎，最终得九鼎者屹立八方，败者沦为魔道。其中最重要的乾坤鼎，两大盖世强者竞争，胜者建立大周皇朝，败者便是星月宗祖师孟还真，也就是本书主角所在宗门开创者。
整体而言，正道行事正，魔门思维邪，但具体在个人上有好有坏，各有想法或者变故，没有非常明确的善恶界限。
宗派设定：
正道八宗加皇室，本质是九鼎九宗。
皇室（乾坤鼎）：乾坤之道，定鼎山河，为天下民生而战，是最堂皇正大的道。但千年皇家统治，思维已经变化，维护统治和权力已经成了皇家的本质，弟杀兄，子弑父，丑恶尽显。唯一还能保留赤子之心的是皇家私生女夏侯荻。
京师处于神州正中。京畿大州，包括东边广阔地带。
皇室下辖三宗：
神机门：位在京师。科技研究宗门，以科技为道。铺路搭桥行车走船，武道之世的民生科技发展离不开一个专务于科技的组织，是本书对于武道之世为什么有民用科技进展的补充探讨。宗门武力体系是大偃师，以制造神机战偶为战力，参考轩辕剑和古剑系列的偃师和墨家设定，现门主李应卿。
铸剑谷：位在东部偏北。兵器铸造宗门，基本参照的是港漫神兵设定。具体行文中未必去凸显，否则可能导致支线与体系变乱，原门主郑冶之被姬无忧派常天远伏杀，现门主郑浩然，灭煞之战主战场。
药王谷：位在正东。天下医道之宗。萧轻芜出身的宗派，本是济世救人的宗派，但和权贵与政治牵涉太深，已经变成了权贵的专用医者，用药只求贵重有效，基本忽略了民众需求，变得高高在上，就连谷主陈乾桢也不能免俗。萧轻芜基于这样的环境才变得自闭，直到遇上薛牧之后，后期做出了医道大变革，谷主陈乾祯。
正道八宗：
玄天宗（阴阳鼎）：位在正南，玄州。传统道门设定，以太极阴阳为基础，讲究天人交感，太上忘情。宗门行事正派，以宣道教化地方。宗主问天是正道魁首，一度是压制魔门的主力。宗门嫡传玉麟是薛牧好友，后来正魔和解，是正魔双方思维的求同存异，宗主问天道人，与薛清秋师傅的死脱不了干系。
无咎寺（因果鼎）：位在东南，鹭州。佛门修持派的设定，讲究明心见性，自我修持，重视因果休咎，虽然秉持善举，但被薛牧斥为不事生产，于世无益，宗主元钟。
问剑宗（生死鼎）：位在正北，剑州。自我剑道设定。此生唯剑，别无他物。所有的一切只是为了自身剑道进境的踏脚石，思维极端，正魔一念之间。但由于心灵纯粹，整体偏正，原宗主蔺无涯，现宗主慕剑璃，为薛牧后宫之一。
心意宗（虚实鼎，已灭亡）：位在西北，沂州。从本心的江湖游侠设定，实际是有讽刺之意的，对大量作品主角“从其本心”的思维探讨，书中作为反派，本心变质，堕落成魔，引发一系列变局的引子，最后被正魔+朝廷联手覆灭，宗主潘寇之自杀，虚实鼎归了星月宗。
七玄谷（五行鼎）：位在西南，云州。道家术法五行流派。实际上是传统以强者为尊的武者思维探讨，既然强者为尊，为什么有正义？谷主秉持的是侠义，而谷中以石磊为代表的一批人认为仁义只是强者对弱者的赐予，这份分歧引发七玄内乱，也是世界观探讨的要点，谷主莫雪心、下一任谷主祝辰瑶均为薛牧后宫之一。
自然门（万灵鼎）：位在正西，武州。德鲁伊教派设定。德鲁伊的流派纷杂，分动物与植物，其中动物分虎豹之威也分毒蛇阴狠，植物分生机向荣也分剧毒带刺。因此体现在宗门整体上看，派系互斥很严重，多次分裂。而体现在个人身上，宗主冷竹同时受到植物系的两种意识形态影响，行事既带正气又有阴毒，是矛盾体。这是个既能改善粮种惠及天下的宗门，也是能内部陷害夺权上位的宗门，人性的综合，原宗主冷竹死于灭煞之战，现宗主冷青石。
狂沙门（兴亡鼎）：位在比心意宗还西北的万里荒漠。长期与荒漠对抗而形成的宗派，地处偏远，资源匮乏，因此常常有踏足中土之心，因此引发争斗。宗派表面是对抗荒漠狂沙，实际是探讨兴亡，沙漠的荒芜与绿洲的兴盛对比，宗主云千荒一意想要兴盛宗门最终却濒死了悟的揭示，千古兴亡，天道循环的至理，宗主云千荒。
海天阁（天涯鼎）：位在海洋。陆地与海洋的界限，人类生存与毁灭的界限。全书都没多少存在感，但在最后因为阁主一念之差，被虚净偷袭乔装，妄动天涯鼎，导致大海深处邪煞大起，乱世的根源，薛牧一统天下之后面对的最后之战，原阁主常天远被邪煞入侵后死于蔺无涯之手，现阁主叶观水。
魔门三宗四道（无鼎，无固定地盘）：
星月宗：主角和女主们所在的宗门。重视人体修炼和宇宙关联的天人交感，探讨阴阳和合，重视美感和乐感体现，是正规玄门流派。因千年前争鼎失败，沦为魔门，在千年来各种针对和围剿之中，道也变得扭曲，变得凶狠恶毒，也变得不重视伦常和羞耻，在薛牧来临之后逐步扭转回来，回归了原始教义，后夺得虚实鼎，宗主薛清秋、少宗主岳小婵及数十弟子均为薛牧后宫之一，薛牧造星计划的最大获益者。
星月宗原本也是男女混杂，十三年前一场变乱使得男女内战分离，男方另立宗门成为炎阳宗，后被薛清秋打服，又被薛牧收归旗下，成为附属宗门。
大本营灵州，位在京师北部数百里，北接剑州，西连沂州。
合欢宗：重视恣意寻欢作乐，采补流派。纵欲主义、享乐主义，自私无情的代表。也是传统作品中的妖女代表。圣女秦无夜爱上薛牧之后，改革宗门，摈弃糟粕，逐步将合欢宗变成正当的演艺宗门。
欺天宗：在道上的根本理念是和预知的规律作对，不讲顺天应人，实际行为变成了坑蒙拐骗。而实际上深藏的行为意图是欺骗天道，释放毁灭性的邪煞，有灭世之欲，本书最大的BOSS。另有一分支是偷天换日之道，也就是盗贼，这一支和无痕道也有相近之处，原宗主虚净，现宗主苍冥。
灭情道（已灭亡）：绝欲断情的杀戮破灭之道，从杀戮之中获得快感和满足，获得晋升武道的体悟，最接近传统作品的魔门理念，拳头大就是第一位的。因此非常容易被引向世人的对立面，也是本书反派。
无痕道：暗影之道。以作刺客和情报窃听生存的宗门，实际上立足点是“我阴了你你还不知道”的阴暗意识，以此获得满足和存在的意义，因此称魔。虽不是以刺杀立道，但在长期以刺客行事的过程中变成了规矩森严的宗门，有等价交换的典型刺客理念。宗主影翼和薛牧合作说书卖茶、且宗门长老叶孤影在受雇保护薛牧的过程中，逐渐被阳光和感情所吸引，使得整个无痕道的概念开始转变，变成薛牧最密切的盟友，原宗主影翼死于灭煞之战，现宗主叶孤影，为薛牧后宫之一。
横行道：劫掠之道。原本是以战养战、劫人肥己的山贼强盗理念。宗主夏文轩受前任星月宗主影响，视野变得开阔，走出了“男儿横行天下，刀劈乾坤神佛”这类更升华的横行理念，因此成为一代强者。在和薛牧的交集过程中，被以义相结，因而也开始改造宗门，收缩原始劫掠行为，向男儿的横行靠拢。
纵横道：囤积居奇以次充好无中生有哄抬物价的奸商理念，与世人正统行商之道相悖，故称魔。其中最昧良心的部分被薛牧整肃驱逐，整个宗派的销售渠道并入薛牧势力范畴，宗主许不多。
三宗四道最糟糕的部分被薛牧驱逐之后，受到虚净整合，合并成为净天教，作为邪煞乱世之前的搅屎棍，邪煞的引子。整合魔门三宗四道也是全书主线之一。
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