大家好，庄周和司马懿的故事相信很多的网友都不是很明白，包括庄周的冷知识也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于庄周和司马懿的故事和庄周的冷知识的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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庄周买水课文复述
潮流不可阻挡。连梦想化为蝴蝶的庄周也变了；他的呕心之作《南华经》因征订数只有三本，被出版社恭恭敬敬退了回来。他一气之下弃文从商，在他小伫濠梁之上领悟了鱼的乐趣之后，居然想养鱼致富，挖起鱼塘来了。
养鱼得有水，天大旱，水十分紧俏，到哪儿去买水呢？庄周首先想到的是东海的尊神若大人，这位大人是专管水的。他走了十天十夜，来到若大人的办事处。办事处的门上吊着一把大锁，旁边的广告牌上写着\'水每吨一元无货\'，看得出来，\'无货\'两个大字是后来写上去的，写的是苍颉体，苍劲有力。
庄周挨了\'苍颉体\'当头一棒，几乎哭出来，看那边走来一位西装笔挺的办事员，连忙迎上去苦苦哀求。那人说：\'没货，一滴也没有。河伯那里也许有些存项，你快玄问问吧。\'
庄周又走了十天十夜，来到河伯的办事处。一位长发披肩的女秘书挺和气地对他说：\'咱这河里的水，是从东海议价买来的。您是明白人；每吨当然不止一元。我们的售价是每吨十元，赢利不多呢！有没有货，我给您问问。\'她挂了个电话，耸耸肩说：\'Sorry，没货了，但，我可以帮忙弄到一百吨，好处费每吨只要两块钱。拿着我的信去找漾梁管理处的吴主任，他有办法。\'庄周接过信往外走，听得背后一声\'拜拜\'，吓了一跳。
庄周又走了十天十夜来到濠梁。这里他虽然曾来旅游，可是这一回心情不同，鱼的乐趣早已抛到九霄云外了。因为有女秘书的信，庄周受到热情款待。把他让到外宾接待室里，还递过易拉罐可乐。吴主任又黑又圆的脸上凝着经久不息的笑容：\'嘿嘿，庄老，您要养鱼？您这么大学问，准能发财！有河伯那边的信，您要的货，再困难我们也得帮忙。一百吨就一百吨！我们的水，是从河伯那里议价买来的。我们的出售价是每吨50元。您是高级知识分子，九折优惠。您办起渔场来，往后吃鱼什么的，还要您多关照啊。\'庄周东挪西借好不容易凑足了4700元钱。这一天他来取水。可是，吴主任收了款，却只给了他一张提货单，要他到东海去取水。\'这是怎么回事？\'庄周疑惑地问。\'哈哈，庄老！别看您学问大，可对这水的买卖您不大在行哩！河伯从东海买到水。买是为了卖，为了赚钱。卖水多麻烦，不如卖提货单，一转手把提货单卖给我们了。我们也是一样，再转手卖给了您。提货单尽管卖来卖去，水还躺在东海里，纹丝儿没动。您是用水户，不到东海取水，哪里有水呢？\'\'可是，原来的价钱每吨才一元。\'\
庄周的大对吕布的大有用吗
庄周的大对吕布有用，庄周文化高深，知识渊博，有智谋，而吕布只是匹夫之勇。
庄周和司马懿的故事
在王者世界里，与庄周有比较大羁绊关系的除了老夫子和墨子，就属司马懿了。司马懿是一个身世可怜的孩子，从小自己的父亲就因为谣言而被当时君主杀害了，自己也被“监禁式”养大。后来请求去稷下求学，君主表面答应却暗中派想要人沿途击杀他，幸好被路过的庄周救了，平安带到稷下才免此一难。
庄周作为稷下学院的建立者之一，与老夫子、墨子都是这里弟子的师父，平时也会教授一些知识给他们。所以庄周不仅是司马懿的救命恩人，同时成为了司马懿的师父。
庄周梦蝶梗概
庄周梦蝶的故事
睡着了会做梦,这是一种很平常的现象.正常人都能分清梦和真实,不会把它们混淆起来.如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后继续把自己当做蝴蝶,张开双臂整天在花丛草间作飞舞状,大家一定会认为他疯了.然而,两千多年前有一个名叫庄周的中国哲学家,有一回他梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后提出了一个著名的问题:
“究竟是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄周?”
好像没有人因为庄周提出这个问题而把他看成一个疯子,相反,大家都承认他是一个大哲学家.哲学家和疯子大约都不同于正常人,但他们是以不同的特点区别于正常人的.疯子不能弄懂某些最基本的常识,例如不能像正常人那样分清梦与真实,所以在日常生活中会遇到严重的障碍.哲学家完全明白常识的含义,但他们不像一般的正常人那样满足于此,而是要对人人都视为当然的常识追根究底,追问它们是否真有道理.
按照常识,不管我梦见了什么,梦只是梦,梦醒后我就回到了真实的生活中,这个真实的生活绝不是梦.可是,哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦,后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?
可不要小看了这个问题,回答起来还真不容易呢.你也许会说,你凭感觉就能分清哪是梦,哪是真实.譬如说,梦中的感觉是模糊的,醒后的感觉是清晰的；梦里的事情往往变幻不定,缺乏逻辑,现实中的事情则比较稳定,条理清楚；人做梦迟早会醒,而醒了却不能再醒,如此等等.然而,哲学家会追问你,你的感觉真的那么可靠吗?你有时候会做那样的梦,感觉相当清晰,梦境栩栩如生,以至于不知道是在做梦,还以为梦中的一切是真事.那么,你怎么知道你醒着时所经历的整个生活不会也是这样性质的一个梦,只不过时间长久得多而已呢?事实上,在大多数梦里,你的确是并不知道自己在做梦的,要到醒来时才发现原来那是一个梦.那么,你之所以不知道你醒时的生活也是梦,是否仅仅因为你还没有从这个大梦中醒来呢?梦和醒之间真的有原则的区别吗?
这么看来,庄周提出的问题貌似荒唐,其实是一个非常重要的哲学问题.这个问题便是：我们凭感官感知到的这个现象世界究竟是否真的存在着?庄周对此显然是怀疑的.在他看来,既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的,这就证明我们的感觉很不可靠,那么,我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉,一种像梦一样的假象.
庄周梦蝶与濠梁之辩
庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意.这时全然忘记了自己是庄周.一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑.认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周?
这个故事一般称作“庄周梦蝶”.在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的.庄子却以为不然.虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的；庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的.但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已.
简单的一个故事,即表现了一种人生如梦的人生态度,又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来.形而下的一切,尽管千变万化,都只是道的物化而已.庄周也罢,蝴蝶也罢,本质上都只是虚无的道,是没有什么区别的.这叫“齐物”.
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