彝族南诏国在攻占成都时，为何要割去八万成都老百姓的鼻子和耳朵

大家好，关于彝族南诏国在攻占成都时，为何要割去八万成都老百姓的鼻子和耳朵很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于南诏国历史文化冷知识的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 彝族南诏国在攻占成都时，为何要割去八万成都老百姓的鼻子和耳朵
2. 历史上有哪些强盛的帝国
3. 云南出过哪些名人
4. 傈僳族知识

彝族南诏国在攻占成都时，为何要割去八万成都老百姓的鼻子和耳朵

是的，确实有这回子事情。八万成都老百姓的鼻子和耳朵被南诏国人割掉了。

要问南诏国为什么做这种“不可理喻”之事，需要先研究南诏国是一个什么国家！

南诏国不大，其最巅峰的时期，也就一百万人口。

但是呢，这个小国家如同北方的游牧民族一样，战斗力惊人。大唐帝国和吐蕃帝国持续一两百年的战争中，南诏国一直是一个搅屎棍一样的存在。

一度，南诏国连续击败了大唐帝国与吐蕃帝国。

曾经歼灭唐军十三万人；

曾经在战斗中打死了吐蕃的国王赞普，俘虏了吐蕃五名亲王和士卒十万人；

曾经两度进入越南，杀戮越南军民十五万多人；

曾经打垮骠国（缅甸），收他们为附庸国。

厉害吧！

为什么南诏国区区一百万人口这么厉害呢？

因为他是一个穷兵黩武，以战养战的奴隶制国家，和那些游牧民族文明差不了多少，他们的“生产活动”很大一部分就是——去抢劫。

其国中也并没有常备军，南诏国人凡丁壮者必须当兵，有马的当马军，器械武器自备，吃穿粮秣自筹——也就是自己去抢。

各级地方政府其实都是军政府，每年的农事完毕后，由政府出面集合军队，地方政府官长摇身一变也就是军官了。

每年出发去抢掠的时候，每名士兵只准携带粮米一斗五升，鱼干若干，此外别无给养，抢的着就吃，抢不着？奋勇去抢呗！

南诏国军法规定：如果士兵前面受伤，允许随军医生（巫师）治疗，如果后背受伤，斩无赦！

就是这么蛮勇（野蛮）。

这蛮勇来之于他们的文化传统。

因为南诏国除了少数上层阶级信仰西藏的那种佛教外，人民信仰的都是些“原始宗教，”并不以人命当做人命的，其行为逻辑也难以为“文明世界”所理解。

比如他们的丧葬习俗就“原始”的很：

南诏国人其亲人死后三日，先割下两个耳朵，再焚烧尸体，把灰烬随便挖土埋了，把耳朵风干了，有钱的人用金瓶，无钱的人用铜瓶和铁瓶，郑重其事把耳朵收好了，找专门的房间藏起来，然后“四时将出祭之”。

南诏国人每逢祭祀的时候跪拜的是一瓶一瓶的耳朵。

就是说，这些彝族南诏国人认为“耳朵”很重要，割下人的耳朵就是杀了人了，没有耳朵的人都是死人。

如果让敌人的后代在敌人死的时候，竟然没有耳朵去祭祀，简直是从精神上打败了敌人，彻底的打败了敌人。

我们要知道，越是原始人越在乎祭祀。

答案来了：

南诏国人割去八万成都人的耳朵是一种文化心理促使下采取的别样征服手法。

本来，南诏国每逢出军战斗，获得的战俘从来是当做奴隶使用的，也许这一次进入成都后，得到的战俘太多了，带不走，也就割耳割鼻以示已经把人彻底征服了吧！

南诏国这么“厉害”！他的结局是什么呢？

当然是亡国了，区区一百万人口，没事就去找大唐打仗，不亡国就没有天理了。

历史上有哪些强盛的帝国

蒙古帝国

蒙古帝国的军事实力太强了，从成立开始，这个国家就没有停止过侵略的脚步。蒙古人的思想是——凡是用战争能解决的问题，那都不是问题。

1206年，蒙古帝国建立，先后灭掉西辽、金、西夏、高丽、吐蕃、大理、南宋，侵略日本，进攻越南、缅甸，远征印尼爪哇岛。

1219年，蒙古大军第一次西征，灭掉花剌子模国。1235年，蒙古大军第二次西征，打败俄罗斯，占领莫斯科，征服波兰、匈牙利，大败神圣罗马帝国联军。1258年，蒙古大军第三次西征，占领阿拉伯帝国首都巴格达，灭阿拔斯王朝。

云南出过哪些名人

云南名人中，今天重点介绍5位，他们都曾是叱咤风云的历史人物，是为中国革命作出贡献的人。

1、罗炳辉

罗炳辉(1897——1946)，云南彝良人。早年到滇军唐继尧部当炮兵，参加讨袁护国战争和北伐，曾任排长、连长、少校副官、征兵主任、营长等职。

土地革命战争时期，曾任工农红军独立第5团团长，红军第6军第6旅旅长，红6军2纵队司令，红1军团第12军军长，红9军团军团长等职，参加了四次反“围剿”和长征。

抗日战争时期，曾任新四军第1支队副司令员，新四军第5支队司令员，新四军第2师师长兼淮南军区司令员，对淮南抗日民主根据地建立发展作出重要贡献。

解放战争时期，曾任新四军第2纵队司令员、第二副军长兼山东军区副司令员，率部歼灭山东韩庄日伪军。因积劳成疾，1946年在山东枣庄战斗中病重，6月21日病逝。著有《指挥员熟用手册》、《民兵战术》等军事著作。

2、周保中

周保中（1902——1964），白族，云南大理县人。早年到云南陆军第一师教导营当学兵，在靖国军任排长、连长、营长，参加过护法战争。1926年后，曾任国民革命军第6军营长、团长、师参谋长，师副师长等职，参加过北伐和讨伐夏斗寅、杨森部叛乱的战斗。

土地革命战争时期，1927年加入中国共产党。1928年到上海中共中央军委从事兵运和军运工作。同年底，被派赴苏联学习。回国后，曾任中共满洲省委委员兼军委书记，抗日救国军前方总指挥部参谋长、总参谋长，东北抗日联军第五军军长，东北抗日联军第2路军总指挥等职，领导东北抗日斗争。

解放战争时期，曾任东北人民自卫军总司令兼政委，东北民主联军副司令员兼东满军区司令员，东北军区副司令员兼吉林军区司令员等职，曾指挥攻克长春、拉法和新站等战斗。新中国成立后，曾任云南省军政委员会副主任、省人民政府副主席等职。1955年被授子一级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章。

3、张冲

张冲(1899——1980)，云南沪西人。彝族，早年曾在滇军唐继尧部任营长，在龙云所部任团长、旅长、师长等职。

抗日战争爆发后，曾任第60军第184师师长，第60军副军长兼184师师长、新3军军长，第1集团军总部第2路军指挥等职，参加过台儿庄战役、武汉保卫战。

日军投降后，1946年初，参加反蒋斗争，奔赴延安，l947年2月加入中国共产党。曾任东北人民解放军总部高级参议，松江省人民政府副主席等职。1948年策动国民党第60军军长曾泽生在长春率部起义。

新中国成立后，曾任云南省人民政府副主席，云南省副省长，云南省民族事务委员会主任等职。l978年3月被选为第五届全国政协副主席。

4、周建屏

周建屏(1890——1938)，原籍江西金溪，生于云南宣威。早年在云南陆军第一联队当兵，曾任班长、排长等职，参加了辛亥革命。1915年在护国第1军第3梯团第6支队朱德部下当连长，后任营长、团长、旅长和参谋长等职。1926年加入中国共产党。北伐战争时任国民革命军第4军营长，参加过南昌起义。

土地革命战争时期，曾任中国工农红军信汀独立第1团团长，江西红军独立第1师师长，中国工农红军第10军军长，红11军军长，红军第19师师长等职，参加过5次反“围剿”。红军长征后，率24师留在闽浙赣革命根据地坚持游击战争。

抗日战争时期，曾任八路军115师343旅副旅长，晋察冀军区第4军分区司令员。参加过平型关战役。1938年6月13日因病在河北平山逝世。

5、曾泽生

曾泽生(1902——1973)，云南永善人。

1925年加入中国国民党，曾任黄埔军官学校区队长、广东20师教导团连长，讨伐军第10路军3旅5团副团长。

抗日战争时期，曾任国民党政府60军184师团长，184师师长，60军军长等职，参加台儿庄战役。日本投降后，率部去越南参加受降。

1946年12月任国民党东北第4绥靖区副司令兼60军军长，1948年3月任国民党政府军第1兵团副司令兼60军军长。因不满蒋介石反动政策，1948年10月率60军在长春起义。任改编后的中国人民解放军第50军军长。1949年率部参加解放鄂西、四川的作战。

新中国成立后，曾任中南军政委员会委员，国防委员会委员等职，参加抗美援朝战争，1955年9月被授予中将军衔。

云南还有哪些名人请补充。

傈僳族知识

僳僳族历史悠久。其先民原来居住在金沙江两岸。16世纪以后开始迁入怒江、德宏等地。族称唐代即已见诸史端。作为民族自称音译的“僳僳”二字，历史上曾有“栗粟”、“力苏”、“僳僳”、“力些”、“力梭”、“黎苏”、“俚苏”等不同写法。

僳僳族能歌善舞，文化艺术丰富多彩。主要节日有澡塘会、尝新节、阔时节、僳僳年等。信奉原始宗教。20世纪初，一些西方传教士进入怒江、德宏地区，传入基督教。

OK，关于彝族南诏国在攻占成都时，为何要割去八万成都老百姓的鼻子和耳朵和南诏国历史文化冷知识的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。