魏晋士人的人格特征是怎样的

励志文章 冷知识 2023-08-24 07:59:15 -
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本文目录

  1. 魏晋时期的名士“放浪形骸”真的是他们的本性吗
  2. 魏晋风度三个特点
  3. 魏晋士人的人格特征是怎样的
  4. 关于对“魏晋风度”的理解,你怎么看

魏晋时期的名士“放浪形骸”真的是他们的本性吗

虎狼的魏晋,哪儿还有人敢说个不?武将横行,到处都是强人的世界,由不得小个性。

与其说魏晋名士尤其竹林七贤是天性,不如说佯狂避世,这一一帮没有能力左右天下大势又没有办法说服自己合作的群体,换句话来说他们没有能力影响当时的形势,只是历史尘埃中微不足道的小人物。

纵然也有拥抱权贵的,也马上被他们踢出朋友圈,如与山巨源绝交书,可见真是百无一用是书生。

魏晋风度三个特点

魏晋是一个充分张扬个性的时代。所谓魏晋风度其实就是高扬自我个性,显示与众不同;魏晋风度就是崇尚美色,最好把自己弄得像女孩子一样花枝招展;他们高度重视身体感官上的快乐。按照学术界的观点,魏晋风度有三个特点,第一是任诞行状;第二是崇尚自我个性超凡脱俗,行为越出位越好;第三重视容貌。长得好看的,赢者通吃;长得难看的,砖头拍死。

“任诞行状”最能代表魏晋风度的核心精神。“任诞行状”就是不受约束,就是放浪形骸,就是以一种傲视人生礼教的姿态的狂妄放荡。在他们看来,一切礼教都是假正经,追求灵魂自由才是真性情。

魏晋士人的人格特征是怎样的

魏晋时代不仅是文的自觉的时代,也是人的觉醒时代。作为魏晋文化的开拓者和领导者,魏晋士人深感社会制度的腐朽与政治统治的黑暗,继而转向玄学,醉心于诗酒、放诞其言行、崇尚个性与自由,最终形成了为后世称颂的名士风流。

魏晋士人的人格意识中,潇洒飘逸的姿容气度、不拘礼节、崇尚自然率真的情感追求、浓郁悲凉的生命意识以及自由逍遥的人生理想等四个方面的特质构成了当时士人人格的主要内容。魏晋士人的人格魅力超越了时代并及于后世,如曹植、阮籍、陶渊明等对中国后世文人人格产生了深远影响。

嵇康善丹青,唐人张彦远《》载,其时有嵇康的《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世,后已佚失。

他的著作《养生论》斐名天下,文中弘扬“淡泊名利、抱一守真”

就拿竹林七贤中的嵇康来说吧。

嵇康-广陵散

嵇康:(224-263)字叔夜,是三国时期曹魏士大夫代表人物之一。他不仅是文学家、思想家,同时还是伟大的音乐家。

嵇康早年家境平寒,但自幼禀赋奇才无师自通,气质超凡脱俗谈吐高雅。被时人称为“龙章凤姿”、“爽朗清举”,位列竹林七贤之首。善于音律,创作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》合称“嵇氏四弄”,于东汉“蔡氏五弄”

合称“九弄”作为科举取士的条件之一。

留下的“广陵绝响”典故被后世传为佳话。

“广陵散”更是成为我国十大古琴曲之一。

嵇康遵循“越名教而任自然”的人生哲学,音乐理论文学名篇《声无哀乐论》表达了他对音乐的灼见,是中国音乐史上站出来反对儒家音乐与政治相通理论的第一人;他精于笛艺、更擅弹琴,喜欢“抱琴行吟、独钓草野”,“目送飞鸿、手挥五弦”;作为文学家,他常常“琴诗自乐”,诗文多与琴相关。

湖浸帘月,最羡风姿,情怀洒脱,行吟霜雪;

高格香彻,琴心弥绝,云舒淡影,为春着色。

文如流丹绽梅萼,诗如秋水印晚霞。

篇篇濡染魏晋风,字字孤寂郁欢呈。(原创)

《琴赋》序言节选-

“余少好音声,长而玩之。以为物有盛衰,而此无变;滋味有厌,而此不倦。可以导养神气,宣和情志。处穷独而不闷者,莫近于音声也……”

“”众器之中,琴德最优。集中反应了他对琴乐的理解,《琴赋》被公认是音乐诸赋中的千古绝唱!

嵇康自幼聪颖,博览群书,广习诸艺,又喜爱老庄学说;身长七尺八寸,容止出众。后娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜郎中,调中散大夫,世称“嵇中散”。后隐居不仕,屡拒为官。因得罪司隶校尉钟会,遭其构陷,而被掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。

嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,成为“竹林七贤”的精神领袖,袁宏列其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文,其作品风格清峻,反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。又注重养生,曾著《养生论》。

今有《嵇康集》传世。

关于对“魏晋风度”的理解,你怎么看

魏晋之风自建安时起,这个时期的代表,是曹家父子和建安七子。燕赵自古多战,其时距先秦不久,所以建安人的诗歌文章中,多有慷慨悲歌的味道,清朗峻立。曹操崇尚“通脱”,南征时大敌当前,尚且郦酒临江,横朔而歌,更借酒劲杀了指出其音律错误的人,行事是很通脱的,诗文则有帝王之气。后来天下初定,经济渐丰,他的儿子曹丕和曹植的诗中,用词就华丽起来。其中曹植是酗酒的,“陈王昔时宴平乐斗酒十千姿欢谑”。他饮酒的风采,连李白也不胜仰慕。这个时期的文风,概括起来是清峻、通脱、壮大、华丽。

到魏末时,司马当权,出了竹林七贤。这七人个个好酒,为人为文也很有些酒味,得了通脱之道。嵇康就更甚,写文章否定当时的道德观念,连“天”都一起骂了。竹林七贤虽然没有第一流的文字流传,却开了隐士之风。自此以降,中国文人多隐者。

那不是一个真正自由的时代,所谓无拘无束吗,言论自由吗都是假象,孔融死于曹操之手,不过是因为他说了反对曹某的话。嵇康死于司马昭之手,逃不了那一支笔一张嘴的关系。魏晋时人们所说的自由的时代,完全是因为在此之前,人们被禁锢得太厉害了,唯有放浪形骸之外才能逃离现实。

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魏晋的时代特征