有哪些中国历史冷知识

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本文目录

  1. 历史冷知识问答
  2. 封门诡影冷知识
  3. 四大名著之一的《水浒传》中,有哪些不为人知的冷知识
  4. 冷知识丨没有打火机,古人用什么点火

历史冷知识问答

第一个冷知识:古代的女子爱簪花是一件非常普遍的事情,在宋朝的时候民风非常开放,那时候不仅是女子簪花,连男子都会在头上戴朵花来衬托自己的容颜,这在当时都是习以为常的非常平凡的事情,不然别说在封建的古代,就是在如今男子在头上戴花恐怕也要被嘲笑是娘娘腔、变态之流了吧?

封门诡影冷知识

在中国传统风水学中,房屋一般南北朝向,特别是在北方及中原地带,但封门村的房屋却是东西朝向、要么斜向朝向,毫不顾忌风水格局,门窗相对,更不忌讳穿堂煞。全村只有一间是南北朝向的房屋(这间房子一楼大厅中间放了一把太师椅,为该村第一邪物,传闻,坐过太师椅的人都死于意外)。

而在中国古代传说中,孤魂野鬼虽然游荡,也是在一固定区域游荡,比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等,一方面,是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方,另一方面,鬼是容易迷路的,封门村村中道路有如迷宫,让游魂无法走出村

四大名著之一的《水浒传》中,有哪些不为人知的冷知识

1梁山上居然没有几个是山东人水浒虽然说的是山东的农民起义但梁山108将中仅有38位祖籍是山东人,为首的自然是宋江。其他则来自河南、河北、江苏、甘肃、天津、北京、重庆、四川、湖南、湖北、安徽、陕西、山西、江西、最远的是祖籍琼州(海南)的孙新和孙立,飘洋过海跨越大半个中国也要跑到山东去闹革命,这是一种什么精神?

2梁山108将只有一个人是农民!《水浒传》讲述的是北宋末年农民起义的故事,但…整部水浒传中真正农民出身投靠梁山的只有陶宗旺一人,其他人不是政府公务员就是部队的军官,或者猎户,渔夫,要么就是地主、恶霸、土匪。这阵容很水浒啊……

3水浒108将谁的后代最出名?《水浒传》中有个人叫郭胜,在梁山中排名第55位,号称“赛仁贵”,意思就是武功能赛过薛仁贵。他是宋江的贴身护卫,但是在小说中一直存在感都很低…很低。但是,他有个很牛叉的后代,就是大名鼎鼎的射雕英雄——郭靖!意不意外?

4梁山的大雁不能随便射!雁在梁山是很神奇的动物,《水浒传》中,射雁之举共两次,都很耐人寻味。第一次小李广花荣射雁,晁盖和众头领尽皆骇然,纷纷点赞,称其“神臂将军”。花荣射中雁头,未久,大头领晁盖头部中箭身亡。二次是浪子燕青射雁,被宋江召至面前,从仁义礼智信的高度,劈头盖脸熊了一顿。燕青射雁十数只,未久,众好汉折戟方腊集团,死伤惨重,事业迎来前所未有的大衰败。看来梁山的大雁不宜轻射啊!

5宋朝吃牛肉是犯法的《水浒传》很多好汉都说过:“来坛酒,切二斤牛肉”这样大口吃肉大碗喝酒的场景,但是,在宋朝杀牛可是大罪,牛作为主要农耕工具,如果私自杀牛的话,那么他就会被杖刑,发配一年或死刑。就算是当官的,也不敢轻易吃牛肉。所以作者描写吃牛肉,恰恰是代表了他们当时反叛的一种心态,连造反都敢了,吃牛肉还怕个鸟!

6世界上第一支足球俱乐部《水浒传》中记载了世界上的第一支足球俱乐部——齐云社,而这个俱乐部队长就是当时还是端王的宋徽宗。齐云社在当时有着很大的人气和影响力。团队slogan是:“天下圆,不拘贵贱”。原文:高俅拜道:“小的是何等样人,敢与恩王下脚!”端王道:“这是‘齐云社’,名为‘天下圆’,但踢何伤。”小混混高俅就因踢得一脚好球,赢得了宋徽宗的青睐,权倾朝野。那是中国足球的巅峰,高俅退役后,国足一千多年都没缓过劲来!

7朱贵的绰号“旱地忽律”到底是个啥东西?《水浒传》中,朱贵的绰号是“旱地忽律”,我小时候不明白“忽律”是个啥?还以为朱贵具有少数民族的“血统”呢。其实,“忽律”不是指民族,而是指两种猛兽:一种是鳄鱼,“旱地忽律”即陆地上的鳄鱼;另一种是传说中有剧毒的蜥蜴,生性喜食乌龟,将猎物乌龟吃得剩下一个空壳后,钻入其中,冒充乌龟,一旦有猎物靠近便发出夺命一击。二者均用来形容朱贵的阴险狡诈,真可谓恰如其分。

8李俊的绰号意义深远《水浒传》中李俊人称“混江龙”,名气很大,很多书籍将“混江龙”解释为李俊的水下功夫了得,像龙在水中一样翻江倒海,其实宋朝的“混江龙”本是一种疏通沙泥的治河工具。史书记载,该器具“木质,径一尺四寸,长五六尺,四面安铁叶如卷发,重凡三四百斤,沉入水底,以刷荡沙泥”。......当然这个工具后来被我们改良了!《水浒传》中很多精彩的桥段需要慢慢品读,慢慢挖掘。希望和广大水浒迷们共同探讨。

冷知识丨没有打火机,古人用什么点火

燧人作钻燧取火后,其钻木工具称燧,后人又发明利用金属向太阳取火,于是又有“木燧”和“阳燧”之分。《淮南子》记:“阳燧见日则燃而为火。阳燧,金也。日高三四丈,持以向日,燥艾承之寸余,有顷,焦吹之则得火。”《古今注》:“阳燧以铜为之,形如镜,照物则景倒,向日生火。”在汉以前,用阳燧取火,称作“明火”,用木燧取火,称作“国火”。按《周礼》中《大祝》、《大司寇》的说法,阳燧取之于日,近于天也,故占卜与祭祀时用之。木燧取之于五木,近于人也,故烹饪用之。汉以后,用金属与石相击,也可摩擦得火,于是,简单的铁片就可成为阳燧。人们一出门,一般腰间都左佩阳燧,右佩木燧,以随时取火用。另备有艾加上硝水制成的火绒,当摩擦得到火星掉在绒上燃烧时,再用“发烛”接引得火。所谓“发烛”,是用褪皮的麻秸做成的小片状,长五、六寸,流硫磺于首,遇火就燃。

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