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清明时节好烟光英杰高吟兴味长的意思
这句话是唐代诗人杜牧的《清明》中的一句诗句，意思是清明时节，天气晴朗，烟雾缭绕，英雄事迹令人神往，引发人们对历史的思考和追忆，情感激荡。作者借助自然景象，抒发对英雄逝去的敬仰之情，表达了对逝者的缅怀和怀念，也预示了每当清明来临，我们应该追忆历史，缅怀英烈的声音，向先烈致敬，心怀感恩。这句话通过唐代的诗歌形式，把清明时节的景象、史诗和人情融为一体，写出了崇高的爱国主义情感。
它成为了中华文化长河中，一个值得铭记的经典片段，代表着古代汉族文化的精华与博大。
清明节拜拜要什么东西
来源谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。
据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。
后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。
谁知这场大火却把介子推母子烧死了。
为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。
现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
纪念方式清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。
扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。
由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。
新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。
在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。
不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。
为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
有关泼水节的知识
泼水节，是中国傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少数民族和中南半岛某些民族的新年节日。
为傣族一年中最盛大的传统节日。
中国傣族节期在傣历六七月(清明节后十日左右)。现已固定在公历4月13至15日。
节日期间，人们相互泼水祝福，并举行拜佛、赛龙舟、放高升、点孔明灯等活动。
泰国、缅甸、老挝等国都在每年公历4月中旬欢度此节。
关于泼水节还有一个故事。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中。
一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出"火网"，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭。
村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。
于是村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。
后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。
有的人说，他变成了一棵大树。
傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶。
并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽。
午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
防火10字小口诀
安全意识记心间，时刻小心把火关。
电器着火莫慌张，关闭电源是首选。
油锅起火莫用水，盖上锅盖断开关。
如遇火灾莫慌张，湿毛巾低身走楼梯！
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