为什么怀孕的人不能参加亲人的葬礼 看看就知道了

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本文目录

  1. 汉族为什么禁止出嫁的女儿回家祭祖
  2. 亲弟要扫亲姐的墓吗
  3. 古语说,"女婿莫上坟,上坟辱先人",为什么女婿不能上坟
  4. 为什么怀孕的人不能参加亲人的葬礼

汉族为什么禁止出嫁的女儿回家祭祖

嫁出去的女儿,泼出去的水,在汉族很多地方,过年过节是不允许女儿回娘家祭拜的,主要是担心她把财运带回夫家。

女儿嫁出去后,一般娘家的事基本上与她没有多大关系了,包括父母的生养死葬,也包括财产,但是,女儿也没有责任对父母的生老病死负责,一切都是儿子的责任。

在农村,就算父母患病,娘家也没有理由要求女儿出钱,一切都由儿子负责,如果女儿嫁到好夫家,有钱自愿给那是另一回事,如果无能力,也不能要求女儿出钱,因为女儿并没有继承父母的财产。

但是,出于感恩,有能力出一部分也合情合理,毕竟自己的生命是父母所给,女人不应该出嫁就和娘家划清界线。

现实中,很多外嫁女虽然不能回娘家祭祖,但是,有教养和素质的女人,也会时常回家看望爸妈,给他们一些零花钱,尽女儿的一份孝心。

女儿不能回娘家祭祖,是几千年来祖宗所遗留下来的风俗习惯,谁也不能改变,也不想改变,其实,不但女儿不能回娘家祭祖,正月初一也不能回娘家,一定要到初二才能回来,而且婚后第一年春节回娘家是有讲究的,一定要夫妻一同回去,而且要选择农历双日,也就是初二回去,如果路途近的当天回男家,假如路途远的,那就必须要等到初四或初六才能回去。

当然,每个地方的风俗可惯不同,不能一概而论,人再能耐,也不敢违背风俗习惯,虽然这东西看不见摸不着,但每个人都应该尊重遗传的民风习俗。

每当想到女儿嫁出去就不能回家祭祖,多少有点心酸,人的一生,和女儿相伴的日子只有20多年,一旦出嫁,女儿和父母见面就少了,一年都难见上三次面,有的三年都不能见上一次。

所以,很多父母都反对女儿远嫁,宁愿嫁本地的普通百姓,也不同意她远嫁富豪,毕竟,钱不能代替亲情。

每次女儿回来,都觉得相聚的时间太短,因为见一次少一次,想着自己远去的女儿,心中有一种依依不舍,这种感觉,用语言无法形容。

亲弟要扫亲姐的墓吗

弟弟要扫亲姐的墓吗?

这要看年龄的,也没一定要去或者不去,没有规定,如果弟弟还不老,到姐姐的墓地去看看姐姐也行,毕竟姐弟一场骨肉至亲,身体里流着同样的血,打断骨头还连着筋的,弟弟如果年经大了或者有什么事大去也可以没人会说

古语说,"女婿莫上坟,上坟辱先人",为什么女婿不能上坟

“女婿莫上坟,上坟辱先人”,说来说去还没有把女婿当自家人看待。女婿如半子,难道这是嘴上说说而己。把女婿视若外人,真的才愧对祖先呢?上坟是祭拜先人,情理之中的事,女婿上坟难道就是意料之外的事,真的让后人贻笑大方。

古语说:“女婿莫上坟,上坟辱先人”,为什么女婿不能上坟?

入乡随俗,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁出门的闺女,泼出的水,已经名花有主了。

古人总认为嫁出门的姑娘,泼出的水,在家从父母,嫁出去从丈夫,讲究什么“三从四德”。而过去闺女嫁人随男姓,什么张氏、王氏,与娘家占不到什么关系。而女婿更不用说了,虽说是如半子,已经名不正言不顺。过去姑娘女婿回娘家那是不可能住在一起的,说明闺女在娘家没有什么地位了。已经有儿子媳妇担当重任了。

“女婿莫上坟,上坟辱先人”,说的是难道你家没有后人了吗?愧对列祖列宗。把女婿当外姓,在辱骂先人。祭拜是一种记念,怎么可能这么想呢?难道敬一点孝心有错吗?真的对活着的父母脸上没有光彩吗?其实都想歪了。烧纸看人心,心诚则灵。

传统革新,家族观念不要对女婿有偏见,女婿如半子有时也需首当其冲。

说一个题外话,我们那一年筹钱修定宗谱,每户出支50元,人家独女户就不情愿了。女不入宗祠,人家何必出哪冤枉钱呢?经过激烈争辩后得出结论,哪不是他们的错,是计划生育带来的严重后果。一代管一代,女子允许入宗谱,但以后的事就没得说了。后来族谱上又多了女子的名字。

很多地方娘家有婚丧喜事,礼簿上是不用女方名,都是一家之主男性名。女人的地位很明显了就降了一节。女人从夫意义的根本所在,女婿尽量做到问心无愧就行。随他们去吧!不是你不愿意去做,凡事入乡随俗,客随主便。

陈规陋习视女婿为外人,还是没有把女婿当自家人看待。

女婿是外人吗?从古语“女婿莫上坟,上坟辱先人”来看,就没有把女婿当自家人看待。分家财没有女儿女婿的份,哪赡养岳父母的义务怎么又有份。这不是歪理吗?闺女嫁出门,真的成了回不去的家。还不是没有把闺女女婿当自家人看待。

将心比心,你对女婿咋样?女婿心里也有一杆秤。孝心不可违,你让女婿咋做人?还有地方岳父母去世,子孙后代在堂前跪下烧纸,而女婿则在外面烧纸。这不是寒碜人吗?你分清主次,这不是贬低自己的女儿女婿吗?这个家还有什么好惦念的呢?尊严颜面何存?

闺女的义正词严,让老丈人改变了自己的观点

这事就发生在我的身上,我们在外打工多年,老婆说到她妈家过年,我也就答应了。入乡随俗,客随主便。过年要到坟上祭祀送压岁钱,我老丈人叫闺女一起去,我老婆问:“哪小戴呢”?也就是我;老丈人说:“小戴就不用去了”。老婆一脸不高兴:“他不去我去干啥”?老丈人处于尴尬局面,忙说道:“好了,那就一起去吧”!老丈人的忌讳我能理解,闲言碎语能让人抬不起头来。

时代在变革,人的思想观念也应该推陈出新,不要用老眼眶看待一切事情,妇女能顶半边天,也同样是家庭的一份子。烧纸看人心,心诚则灵;闺女女婿上坟何罪之有?也是敬的一份心意,先人地下有知,也会感到很欣慰。闺女女婿也懂得感恩了,这不是一件好事嘛!

为什么怀孕的人不能参加亲人的葬礼

葬礼一直是中国历来送别死者最郑重的一场仪式,由于中国长期处在儒道佛三家思想的影响之下,人们对待葬礼的态度也是格外神秘和忌讳。民间常常说孕妇不能参加亲人的葬礼,一旦不顾劝阻参加,很有可能会被死者鬼附身,不仅对自身不好,对肚中胎儿更是不利,所以很多孕妇因为身孕不能去参加亲人的葬礼,成为很多孕妇心中的一个遗憾。那么孕妇为什么不能参加葬礼呢?

一、孕妇不能参加葬礼的原因

1.妇女怀孕期间心智不坚定,易受寒邪入体

在佛家文化中,人去世之后,死者的中阴身一般都会在场,并且,周围很可能聚集了许多冤亲债主,这个时候,如果你自己的心智不够坚定,那么有因缘的众生就会趁虚而入也说不定。这就是民间常说的“鬼附身”。鬼附身是一种目前科学无法解释,并且在民间存在的客观情况,一般科学这样解释:人体磁场的存在。人体有神经网络,神经网络会产生电流脉冲。有电流就自然有电磁场,电磁场会随着人体的思维方向。兴奋程度的改变而改变,但是它的改变是在一定的范围内。当某些人的磁场与灵异的磁场接近或相同就会发生叠加。合并或是共振现象。这时的人就无法控制自己的思维和行为,也就是鬼附身。

2.孕妇怀孕期间要照顾好情绪

在葬礼现场,伤感的氛围会影响人的心情,孕妇在怀孕期间本身就心绪不宁,一旦受到外界悲伤氛围的影响,难免情绪低落,有时候痛哭之后还会造成心理崩溃,经历一系列的仪式之后,难免精神和情绪方面受到很大影响,孕妇一旦情绪低落,对肚中的胎儿也不好。

3.孕妇怀孕期间不能过于疲劳

参加葬礼的孕妇一般要跟着家人参加各种仪式,有时候甚至会被分配做一些力所能及的事情,而这些事情对于孕妇来说有可能是不利的。同时,葬礼上人员杂乱,家人不能时刻照顾孕妇,孕妇无暇顾及自己的时候还得兼顾家人的情绪,孕妇在葬礼现场势必会心力交瘁。

4.葬礼现场容易出现突发情况

中国的葬礼现场人员混杂,程序繁多,对于子女众多的老人,葬礼现场往往会因为遗产或者其他的事情产生冲突,冲突一旦发生,整个仪式现场都会混乱不堪,这时候孕妇没人有在身边保护,难免发生意外;葬礼现场的混乱,难免会混进一些动机不纯的人,利用现场的混乱像相对脆弱的孕妇下手。这些都是在新闻中时有报道的。

有时候,孕妇对去世的亲人感情过深,如果不去送别感觉会成为心中的遗憾,同时有些孕妇不相信鬼神之说,想要去参加葬礼,有些事情在葬礼上还是需要孕妇注意的:

二、孕妇参加葬礼注意事项

1.如果孕妇或者家人信奉宗教,可以在参加葬礼的时候选择护身符或者民间所说的能够辟邪的手串或者佛珠,不过孕妇要注意,应该注意隐藏庇护符或者手串,避免葬礼亲属看到心中不悦。

2.孕妇参加葬礼不易过于伤心,虽然亲人的离世是一件让人十分伤心的事情,但是作为孕妇一定要时时刻刻想到自己肚子里面的孩子,要学会自我劝解自我安慰,人死不能复生,只有照顾好自己才是我们的离世的亲人最愿意看到的。

3.孕妇不宜过意操劳,作为孕妇,有些事情该服软的时候就应该服软,家人一定不要帮孕妇安排事情,同时孕妇在葬礼现场应该固定的待在一个地方,找专人陪伴自己,一定要记得照顾好自己和肚中的孩子就是对家人最大的帮助。

我们都能理解亲人离世的痛苦,那种失落感和难受的心情会让我们好长一段时间难以走出,我们要做的只有照顾好自己和肚中的孩子。一旦孩子出生,身边的亲人会把精力和情感迅速投入到孩子的身上,这应该是帮助亲人走出痛苦最快的一种方法。作为孕妇,只要你能好好生活下去,宝宝健健康康的出生,参加葬礼与否都不是重要的,这也应该正是我们离开的亲人所希望的。所以,葬礼去与不去只是一个形式,好好生活下去才是我们应该做的,调整好自己的心情,好好为宝宝的出生做准备吧!

好了,关于为什么怀孕的人不能参加亲人的葬礼和为什么妈妈不建议表姐扫墓的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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