大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下胡惟庸到底死的冤不冤的问题，以及和建议不裁撤人员的请示的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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胡惟庸到底死的冤不冤
我个人认为胡惟庸可以说是冤死的，也可以说不是冤死的。
一，为什么说胡惟庸是冤死的？
洪武十三年正月，宰相胡惟庸向朱元璋禀告，说自己老宅子中水井里涌出了醴泉，说这是百年难得的祥瑞，邀请朱元璋择日去他府中观看祥瑞。太祖皇帝朱元璋大喜，答应择日一定前去观赏。
直到五月初二（洪武十三年），朱元璋决定去胡惟庸家中看看这祥瑞到底怎么回事。在路上，忽然，冲出一人拦住御驾车马，却不说话。朱元璋见他冲撞自己御驾，又不说话，十分生气。这时，身边的侍卫见他冒犯圣驾，不由分说地迎了上来，噼里啪啦就是一顿拳打脚踢。原来这个拦驾之人叫作云奇，乃是西华门的一个宦官。顷刻间，云奇已经被打倒在地，但是他还两眼望着朱元璋，拼命指着胡惟庸的家，像是在告诉朱元璋什么。
这时，朱元璋似乎察觉到了什么，暗自寻思道：“莫不是胡惟庸家中发生了什么大事?云奇才敢于拼死闯驾。”想到此处，朱元璋立即调转方向，登上西华门城楼眺望胡惟庸的家。
只见胡惟庸家里聚集了好多壮士，皆是全身甲胄，手握刀枪，埋伏于屏壁间。朱元璋不由地一惊，寻思道：“难不成胡惟庸今日想要造反，设计擒杀朕？因为西华门与胡惟庸家比较近，宦官云奇发现胡惟庸逆谋后，所以才冒死闯驾，向朱元璋报告。”朱元璋想到此处，十分惶恐，立即发兵团团围住胡惟庸的家，当场擒拿住胡惟庸，并将其处死。
朱元璋大发雷霆，要求肃清逆党，后株连竟达十多年之久，诛杀了三万馀人，还涉及了死而追夺爵位的开国功臣有李善长、南雄侯赵庸、荥阳侯郑遇春、永嘉侯朱亮祖、靖宁侯等一公二十一侯，成为明初一大案。
有些学者认为胡惟庸案疑点重重，怀疑他是被朱元璋冤杀的。例如晚明学者钱谦益曾经说过：“云奇之事，国史野史，一无可考。”还有史学家认为云奇之事为“凿空说鬼，有识者所不道”。我个人认为，此案疑点重重，肯定是个冤案，理由有两点。
第一，如果胡惟庸真要谋反，在家里真埋伏了刀兵，外人站在城墙上岂能轻易看见？
第二，《明太祖实录》里面有记载，正月甲午，也就是胡惟庸出事四天前，中丞涂节已经告胡惟庸谋反了，大家素来知道明太祖朱元璋的性格一向多疑，猜忌功臣，那么他怎么可能还会去胡惟庸家中作者看祥瑞呢？
朱元璋宰杀胡惟庸后，还株连十多年，诛杀三万多人，很多是开国功臣。他还废除了上千年的宰相制度，我们有理由相信此案是朱元璋为了彻底解决君权与相权之间的矛盾而刻意制造的冤案。
二，为什么又说胡惟庸不是冤死的呢？
云奇告变”虽然是子无虚有的，是朱元璋故意制造捏造的。可是胡惟庸在朝中十分专权跋扈，确实是死有余辜，所以也可以说他并不是被冤杀的。
第一，胡惟庸贪得无厌。洪武十二年（1379年）九月，占城国向大明朝进贡，胡惟庸等人胆大包天，竟敢不报告朱元璋，私吞了这些贡品。后来有宦官进宫将此事奏告朱元璋，朱元璋大怒，下令责备中书省臣。哪只胡惟庸和汪广洋表面上叩头谢罪，其实暗地里将罪过推给了礼部。可是礼部的官员也不吃这套，又归责任推回给了中书省。朱元璋见底下部门相互推诿，更加愤怒，下令将全部官员关押起来，严查此事。不久，朱元璋赐汪广洋死罪，汪广洋的一个妾陈氏为他陪死。这陈氏乃是陈知县的女儿，陈知县犯了罪，女人也被没入官。朱元璋得知后，大怒说：“被没入官的妇女，只给功臣家，他一个文臣怎么得到呢？”当即让法司部门调查此事。调查后发现胡惟庸滥用私权，应当被判罪。
第二，胡惟庸目中无人。史书上记载，胡惟庸当宰相期间，专行独断，全权掌握生杀大权，很多事情从不报告朱元璋，便下令执行了。各部门送上来的奏章，他都私下先拿来看，凡是陷害自己的，便扣下从不上呈。朝中百官惧怕他，纷纷向他贿送金帛、名马、玩好之物，不计其数。大将军徐达最恨胡惟庸的奸恶，几次三番告诉朱元璋，可惜朱元璋不听。胡惟庸得知后，对徐达怀恨在心。他诱惑徐达的守门人福寿，想要拉拢他一起图谋害徐达，哪知福寿忠心，向徐达揭发了此事。
终上所述，我个人认为胡惟庸是被冤杀的，他是朱元璋为了稳固子孙后代的江山，大肆诛杀开国功臣，为了废除宰相职位，彻底解决君权与相权之间的矛盾而刻意制造的冤案。但是从另外一方面来讲，胡惟庸不仅贪得无厌，而且专行独断，目中无人，杀他是一点也不冤枉啊！
考不上公务员，要不要先考个事业编，再备考来年的公考
我不建议！我是甘肃一个县城的事业编干部，毕业当年，我取得了法律职业资格证，参加了省考，差两分进面试，与我向往的法院擦肩而过。家人都觉得考个事业编也不错，工作稳定，至少先保障就业。我当年考上了县里的事业编，然后入职工作了。
就在工作的第二年，我还是忍不住想试试考公，于是参加了省考，笔试以非常高的成绩地进入了面试环节。为了稳妥，我还报了辅导班，练习面试。资格审核需要提交单位同意报考证明，我去找领导汇报，我们自己单位的领导同意了，但县委组织部不同意，据说是那一批事业编报考公务员的都被拒绝了。
到了第三年，我又按捺不住，想报省考，好心的同事跟我说，要不要还是事先请示一下领导的意思，我这样年年考试会让单位领导不满意的。是的，即使我很认真地做好本职工作，但领导见了我总觉得我想考走，确实对我越来越不满意了。
日复一日，年复一年，后来我结了婚，生了孩子，今年也32岁了，坦白讲，我也没有勇气或者说没有实力考公了，当年的退而求其次，注定让我只能在这个科级单位干一辈子了，就像大家常说的，我的职业天花板大概就是九级职员（也就是科员）吧。我也没有参加公开遴选的机会，也没什么机会调出去，公婆一直催我生老二，生活越过越琐碎，如果一定要找个原因，那就是当年的凑合导致我现在的处境吧。
正在考公路上的年轻人，人生，真的不能凑合。
宋仁宗是不是真的名符其实
答：我认为是！客观地评价宋仁宗，说他是位仁慈的君主一点也不过分。赵祯（原名赵受益，公元1010年-1063年），即宋仁宗，出生于宋皇都东京开封府，宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃，宋朝第四位皇帝（公元1022年-1063年在位），是北南两宋朝在位时间最长的皇帝。
野史有狸猫换太子一说，清末小说家石玉琨《三侠五义》也有这件事的演义介绍，我们不去管它。赵受益不是由自己亲娘李宸妃养大的，而是由宋真宗第二个皇后（章献皇后）刘娥抚养长大的。宋真宗（赵恒）天禧二年（1018年），他被立为皇太子，才赐名赵祯的。乾兴元年（1022年）即位。庆历三年（1043年）开展“庆历新政”。在位期间，经济繁荣，科学技术和文化建设也得到了很大的发展，史称“仁宗盛治”。嘉祐八年（1063年）崩逝，享年五十四岁。
宋仁宗仁慈宽厚、厉行节约。据说，有一次用餐，突然吃到了一粒沙子，牙齿一阵剧痛，他赶紧吐出来，还不忘对身边的宫女说：“千万别声张，说我吃到了沙子，这可是死罪啊”。他首先考虑的不是自己的不适与难受，而是考虑到下人因此而可能带来的罪责，甚至杀头。宋仁宗虽然贵为天子，但是他并不因此就过着奢华的生活，反而认为自己更应该懂得节制和自我约束。所以他穿的衣服和吃的东西，都是极为朴素的，据说一件龙袍穿了好几年。吃的也就是普通的几个菜。有年秋天，宋仁宗很长时间没有食欲，侍卫人员非常着急。有人给他送来了蛤蜊。宋仁宗看到蛤蜊，便问这是从哪里弄来的。那人老实回答说，是从外地运来的。宋仁宗问要多少钱，那人回答说每枚一千钱，共28个。宋仁宗非常生气，拒绝食用：“我常常告诉你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费28000钱，我吃不了!你自己处理吧”！那时，国家当时发展得相当好，非常有钱。但在这样一位君王以身作则、起带头作用下，百姓们自然也就崇尚节约，愿意把精力和心思放在国家发展和建设的大事情上来。宋朝之所以能够成为一个强国，跟国家的风气纯正、正确倡导和皇帝的榜样作用有很大关系的。
宋仁宗善于纳谏，虚心接受正确意见。有一次包拯上述请求免掉三司使张佐尧的职务，理由是他平庸无能，不能尽到职责。典故“错把冯京当马凉”就是说这个张佐尧的。但是。张佐尧是宋仁宗宠妃张贵妃的伯父，此时，想当宣徽使。因此，宋仁宗就得有点为难，于是便想了办法，让张佐尧去当节度使。包拯还是不愿意，认为这样也不妥，并且言辞更加激烈，宋仁宗生气地说：“你就是抓住张佐尧不放了？节度使是个粗官，你又何必如此计较呢”？包拯不客气地回答道：“节度使，太祖太宗皆曾为之，恐非粗官吧”！包拯犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面收回成命。张佐尧原想当宣徽使，结果连节度使最终没能当成。仁宗回到宫中，张贵妃还想替其伯父美言，宋仁宗说：“宣徽使！宣徽使！今天上朝，包拯都把唾沫溅到我的脸上了。你只知道要你的伯父做宣徽使，你可知道包拯是御史吗”？还有一次，谏官王素劝谏宋仁宗不要过于亲近女色，应该用心于朝政。宋仁宗回答说：“近日，王德用的确将一些美女进献给我，现在就在宫中，我很中意，你就让我留下她们罢”。王素正言道：“臣今日进谏，正是恐怕陛下为女色所惑”。宋仁宗听了，虽然面有难色，心里不情愿。但还是命令太监说：“把王德用送来的女子，每人各赠钱三百贯，马上送她们离宫，办好后回来报告”。我们知道大宋有个清官包青天，你想，包拯之所以能够那么铁面无私，即使面对是有权有势的罪人也能一视同仁，最重要的原因就是有宋仁宗这个明君在呀！只有君主能够给足臣子的决断力，臣子才能够刚直不阿，百姓们的权益才能真正得到维护，正义才能得到伸张。否则，哪里还有什么包青天呢？所以，宋仁宗在位期间，国家发展得非常好，犯罪率非常低。官员各行其是，老百姓安居乐业。
宋仁宗不仅仁慈，而且十分爱才。宋代的兴学之风，就是从宋仁宗开始的。当时重才、选才、育才，是国家大事。在宋仁宗执政的第35年时，遇见了苏轼、苏辙兄弟俩。他殿前策试回来，高兴的对曹皇后说：“我为子孙得了两个相才”。狄青是仁宗时期著名的军事将领。狄青出身贫寒，最初只是兵营中一名普通的士兵。后因对西夏作战时勇猛顽强，屡败敌军，而连升四级。之后又因1052年平定叛乱而被仁宗破格提拔为枢密使，成为当时北宋朝廷中掌握军权的最高长官。包拯最初只不过是一名普通知县，后因铁面无私而被仁宗赏识，庆历三年(1043年)被仁宗调到开封任命为监察御史。晏殊是中国古代著名的文学家、政治家。宋真宗时，晏殊14岁以神童入试，赐进士出身。宋仁宗即位后，将晏殊一路擢升，由右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参加政事。加尚书左丞、观文殿大学士。知永兴军、兵部尚书，封临淄公等职衔。其他还有：范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼、宋庠、宋祁、欧阳修、王安石等。这些能臣干吏如果没有当朝皇帝宋仁宗的支持，几乎是不可干成什么事情的。因此，宋仁宗时期，也被称为宋代人才最多的时期。
宋仁宗注重科技。他在任期间，鼓励大家发明创造，有了创新，就给予一定的奖励。中国“四大发明”，三项发明就出现在宋代。其中，两项发明就出现在宋仁宗时期：活字印刷和指南针（罗盘）。北宋时期，文化发达，人们对书籍需求大增，毕昇活字印刷应运而生。北宋对外贸易增多，造船、航海技术进一步发展，沈括发明的指南针得到广泛应用。此外，燕肃还创制了新的“莲花漏”（一种计时器）。这大家都知道，就不在赘述。
宋仁宗注重经济。经济是衡量国家繁荣、富强一个最重要的指标。人口、户数是衡量国家经济富强的一个重要方面。宋真宗赵恒末年（1021年），户数是867万户，1993万口（丁男）。宋仁宗赵祯末年（1063），增加到1246万户，2642万口（丁男）。宋仁宗时期国家人口增长了379万户，649万口男丁。北宋末理学家叶水心在《应诏条奏财总论》说：“祖宗盛时，收入之财，比于汉唐之盛时一再倍。”一再倍就是四倍。盛唐时，唐玄宗最高的货币岁入只有200万缗。而宋仁宗庆历年间，最高时的货币收入达到4400万缗。“仁宗盛治”只是的商业货币税收一项，就是“开元盛世”的全部货币收入的10倍以上。中国最早（也是世界最早）使用纸币的国家，纸币“官交子”就是在宋仁宗时期发行的。
宋仁宗注重文化。重视文化人才的发掘、培养和选拔。他封孔子后人为衍圣公，鼓励各州县兴办学校。一度贤相诸多，君子满堂。寇准、王曾、晏殊、鲁宗道，以及范仲淹、包拯、富弼、狄青、欧阳修、王安石。还有被仁宗朝简拔或科举入仕的“三苏”、沈括、米芾等，他们都是彪炳史册的杰出人物和读书人的楷模和代表。散文“唐宋八大家”中除去唐的韩、柳两人，其他六个都活跃在仁宗时期。和唐诗并称宋词，就是在晏殊、柳永、范仲淹、苏轼等一大批词人的推动下发扬光大的，说书、小说、杂剧等文学形式也在这个时期萌芽和发展的。
宋仁宗注重医疗。他非常关心医疗事业和大众身体健康，对中医学传承和发展具有强烈意识。天圣四年（1026年），他认为针艾之法讲求精准，而前代古籍对穴位之描述纷繁错杂，易误导医者和救护。便诏令王惟一主持铸造针灸铜人为范。王惟一又撰《铜人腧穴针灸图经》与之配合，由宋朝政府刻于石碑而颁行全国，为针灸发展做出了重要贡献。嘉祐二年（1057年），他在京城设立校正医书局，由当时权威医学工作者有组织地对历代重要医籍、药典进行搜集考证整理、校勘推广，让许多北宋以前医书得以保存流传，对中国医学史和祖国医学发展做出了重大贡献，对后世产生了巨大影响。
宋仁宗注重改革。庆历三年（1043年），宋仁宗拜范仲淹为参知政事，启用富弼，征询天下大事。范仲淹认为事有先后，朝廷陈弊积久，非一朝一夕所能改变。作《答手诏条陈十事》，上疏仁宗“明黜陟、抑侥幸”等十件事。宋仁宗全部采纳，诏书统一颁布，以示天下，只有府兵法一条，因众多大臣反对而作罢。庆历四年（1044年），范仲淹再此上疏宋仁宗“再议兵屯、修京师外城、密定讨伐之谋”等七事。并奏请扩大相权，由辅臣兼管军事、官吏升迁等事宜，改革广度和深度进一步增加。新政实施后，恩荫减少、考核绩效增多，希图侥幸的人深感“滥竽充数”不便。于是。他们大肆毁谤新政，指责范仲淹的“朋党”论再度沉渣泛起。随着范仲淹、富弼等大臣的离京，历时仅一年多的新政便被废止，改革以失败告终。尽管范仲淹等改革失败，但改革已根植宋仁宗之心，在他后来执政中，还是慢慢得到了部分实现。
一个国家，如果能够确保老百姓安稳幸福的生活，那么，老百姓所创造物质、精神财富的能力也是让人意想不到的。在宋仁宗执政的42年里，开创了“嘉佑之治（也就是‘仁宗盛治’）”。宋朝的政治、经济、文化、科技等发展可以说，处在一个非常繁荣的时期，甚至可以说是在整个宋朝最为辉煌的发展时期。我们相信，如果没有宋仁宗仁慈、好性格的皇帝的话，北宋的发展肯定没有那么快。所以，清乾隆皇帝是非常欣赏宋仁宗的。尽管宋仁宗在军事、外交上出现重大失误（被西夏割去了不少土地）。但总的来说，功还是大于过的。
宋仁宗在位时，大臣们曾联合上书，要求将“大仁至治”送给他，宋仁宗没有同意。不过，他驾崩后，人们还是给了他一个“仁宗”的谥（庙）号。作为一个性情文弱温厚的守成之君，能守祖宗法度，并知人善任，有解决社会旧弊之心，因而，在他执政时期，名臣辈出，有太平治世之称。因此，有人说，“为人君，止于仁”。这个“仁”字，就是对他的最高评价。1063年，宋仁宗皇帝辞世。当死讯传到辽国时，“燕境之人无远近皆哭”，连辽国皇帝耶律洪基都握着宋使的手痛哭失声：“四十二年不识兵革矣”。宋仁宗（赵祯）的死，宋朝百姓悲恸不难理解，因为他是一位仁慈爱民、心系百姓的好君主。但是，敌对国家居然也举国哀伤，这却有些出乎意料了。皇帝做到这个份上，不论在哪里，都会赢得世人的尊敬和爱戴的。所以，我认为宋仁宗是名副其实的！
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