本篇文章给大家谈谈为什么有人说启功和欧阳中石的字从《书论》角度看都只是钢笔字用毛笔书写而已，以及启功不建议学书论对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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启功说：书法专业就不应该有硕士学位和博士学位。你是怎么看
关于这个问题其背后的根源，在于当下中国书法教育的问题。随着我国经济的繁荣和发展，传统文化的复兴，国学热的浪潮，席卷了整个华夏大地，各级书法协会的成立和发展，各级书法展览对书法的普及和推进，形成了较为完善的书法环境，书法行业出现了空前的繁荣。随着中国教育制度的改革，各大学的院校纷纷开设了“书法专业”，面向全国招收书法专业的大学生，毕业后授予相应的学士、硕士、博士学位。针对这一现象谈谈个人的看法。
一：唐朝官方培养书法人才唐太宗李世民对书法有极其深厚的情感，对书圣王羲之书法的推崇，达到了书法史上的最高潮。由此其成立弘文馆，网络书法名家，传授书艺培养书法俊才，其一国之君以身作则，由顶级书法大家如褚遂良、欧阳询、虞世南等言传身教，可谓是顶级超豪华阵容。学员亦是当世才俊，精挑细选。然书法历史上唯留“弘文馆”之名，和此事件之始末，遗憾的是未见培养出一位在书学和书理上稍有建树的书法者。
二：传统书法学习和传承的方式书法作为一个特殊而又有些“尴尬”的行业，行业的独立性，在历史的长河中时隐时现，一直以来都是依附于对书法本身有追求的“文人”，在完成工整、整齐、清晰、必要的文字写外，用书法承载其更深的寄托和追求。是比“文人”更“文人”的文化活动。书法行业也是在这样的缝隙中衍生、成长的，基本没有独立存在过。由于书法的特殊性，因此其深厚的内涵变得异常神秘，甚至被神话，其传承的法度亦如“神功秘籍”，秘不可宣。更有甚者由于思想的保守会将这一切带入自己的坟墓。东汉钟繇为借得韦诞手中蔡邕的《笔论》一阅，但屡次不得如愿，钟繇气得捶胸呕血，幸亏曹操用五灵丹救了他一命，等到韦诞过世后，钟繇便派人从坟墓中挖出《笔论》，反覆研读，终于了解用笔的奥妙，由此可见书法的传授和学习是多么的神圣和不易，非亲人和有机缘之人不得传授，张彦远《法书要录·笔法传授人名》载：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之.....。这样就给书法的传授增添了更深的神秘感和仪式感。传授者和被传授者对彼此的天资、才学、品行等都需要慎重的相互考量，相互斟酌，被传授者也会倍加珍惜，不断研习开拓，亦宗成一代大家。先贤们对书法的传承和延续有一种特有的情节。对被传承者的教授没有功利、没有交易、宁缺毋滥、唯求精一。
三：大学中设立书法专业的意义和弊端设立书法专业，可使当代书坛出现空前的繁荣，对书法的普及和推广有积极的作用，为当下书法需求的行业输送较基础的书法人才，为文化的复兴有一定的推动作用；由于书法专业的教学体系相对不是太成熟，书法人才供大于求，出现了书法人才的冗集和浪费，精尖卓绝者寥寥，实为一憾。硕、博学位的设立也只能是掩耳盗铃罢了。
近距离观赏启功先生真迹，水平如何
谢谢你的提问。我感觉你的问法令人不太好接受。启功先生已经是著名的学者书法家，也是德高望重的已故大师。
我们问“近距离”、“真迹”、“水平如何”感觉非常别扭。
书法看真迹就是“近距离”看的，不是近距离，怎么看真迹？
此外，“水平如何”一般不太适合对知名书法家评价。
而且，看书法作品的“近距离”这个词，是非常外行的说法。
观看书法作品，因字大小不同，相对距离是不一样的，所以，叫观看或者观赏比较合理，这样说既不是吹捧也不是贬低。所以，我们要学会书法交流的一些基本社交语。
如果是小楷，当然会在一两尺的距离观看，如果是四尺中堂对联，至少一米观看。更大的大幅作品，就需要更远一些的距离。
对他们的书法，不是水平如何而是成就如何。所以，我们应该有一种敬畏的心态去观赏大师的书法作品。
启功先生的真迹，我见过好几个作品。
启功先生的作品用墨不是很浓，也不是淡，一眼看过去，就会感觉笔底下的豪气跃然纸上的感觉。
用墨的水分也不是很大，枯润适度，所以有一种非常干净的书卷气。
优秀书法家的作品，我们不用说，一眼看过去，就有一种气场吸引人，所以，一般真的是一个字一个字，一笔一笔来看作品的。
这就叫看“门道”了。因为你只有从书法家的一笔一划看过去，就像我们临帖一样看作品，你才看出什么叫启功的笔法。
题主的意思大概是说，真迹不如我们网上看到的启功书法作品好看吧？
这就大错特错了！好的书法，一定要看真迹。
因为只有真迹，你才会看到书法家的气脉是什么，而书法的气脉，我们在照片上根本看不到的。
什么是真迹的气脉？这就是书法作品的整体气韵和书法作品上的所有细节信息了。
比如说，纸的质感和用笔的力度，以及笔墨与纸的摩擦感，这些细节看起来非常有味道，也非常过瘾，这些东西，是照片上看不到的。
所以，真迹给人一种书法作品的“立体感”的美的。
那么，好的书法作品，这些细节清新自然，而不好的书法作品，就非常生涩不自然，也没有愉快的自然而然的作品“立体感”。
启功先生一生阅览古代名帖成百上千，他当然知道这个道理，所以，他的作品之中就非常追求这种自然的书法书卷气。
启功先生的书法作品，有一种清新的风格，他的笔画非常有表现力。
过去有人形容五代书法大师杨凝式的《韭花帖》写出了韭菜的香味。
我感觉启功先生是书法，写出了兰花的幽香。
这是非常不容易的。一件书法作品能够给人带来愉快的想象，说明作品本身的艺术魅力是非常大的。
虽然不是说书法作品有一种兰花的幽香，就是高雅的标志，但是，人家能写出这种艺术境界，才是非常了不起的。
我们也希望书法有天光云影的美，也希望书法有风云变幻的美。
但是，真正能够用艺术的感染力，给人带来艺术的想象力，这是非常不容易的。
为什么有人说启功和欧阳中石的字从《书论》角度看都只是钢笔字用毛笔书写而已
只要按书法的法写汉字，硬笔也能写书法，用毛笔写字不按书法的法写也不是书法。启功和欧阳中石，两位当代书法大家，用毛笔写硬笔体，也是一种技法和技能，也是书法。
启功的书法是什么水平
启功的书法是现代书法大师级水平。
启功先生是近现代书法大师级人物，他的书法具有很强的文人气息，被人们称为“启体”，被当代具有很高的评价。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
