大家好，今天小编来为大家解答李诞说努力赚钱的意义这个问题，李诞为什么不建议买房很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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王岳伦撒狗粮吐槽李湘什么事情
本期王岳伦的到来令网友十分关注，在去年的《吐槽大会》第一期节目中，李湘担任主咖，王岳伦却隔空“躺枪”，记得当时李诞笑称别人家的小孩压岁钱都被妈妈存着等以后给自己买房，而王诗龄的压岁钱被李湘存着给王岳伦买套房，当时的嘉宾宁静刚夸完李湘全力支持丈夫的事业，接下来话锋一转又去吐槽王岳伦至今没拍出一部能看的电影。网友们甚至表示，“李湘上《吐槽大会》，受伤最深的竟是王岳伦”，当时李湘用机智的吐槽反击了每一位嘉宾，力挺老公王岳伦，尤其是对于黄子佼所提的“吃老婆软饭”，李湘嘲讽黄子佼“蹭前女友热度好多年”堪称经典。本次王岳伦做客《吐槽大会2》，会再一次隔空给网友喂狗粮？还是像其他参加节目的明星夫妻一样互不留情、开足火力吐槽？
李诞说努力赚钱的意义
他说“赚钱的目的就是，可以为了不赚钱，可以让你做到有些钱不用去赚。”
乍听有点拗口，甚至有点自相矛盾，但回味起来，心还是会被戳中。
我还在念书的时候，并没有什么钱去旅行，为了存钱，疯狂写稿，用化名写过很烂俗的玛丽苏小说，也为了奖金写过稀奇古怪的征文比赛。
这些回想起来都是黑历史，我从来不否认自己是一个财迷，但说老实话，我喜欢的不是钱本身，是钱带我去看的那些风景。
到了大学尾期，因为积蓄够我来几场说走就走的旅行，所以那些稀奇古怪的东西，我再也不会去写了。
毕业后的这几年，为了存钱交首付买房，也是疯狂写稿，任何约稿，无论是杂志的媒体的还是品牌的，只要是正经内容，我来者不拒。
哪怕对方今天晚上跟我说，稿子明天就要，我也会答应，大不了不睡觉嘛，健康算什么，存钱比较重要。
人为什么要上班呢你怎么看
为了挣钱，为了生活得更好。作为普通人的我上班就是为了挣钱，因为没钱的日子真的太难了，生活中处处都要用钱，如果你不上班的话，哪里来的钱？车贷、房贷谁交？生话费、水电费、物业费、电话费、人情费，这么多的费用不去上班能行吗？也许有些人上班不是为了钱，因为他们可能都是一些有大志大爱的伟人，不是普通人可以比较的。
现时代，年轻人的人生价值和意义是什么
你发现没有，我们正陷入一个指导过度的时代。
作为新时代的年轻人，相信你一定经历过这样内容的洗礼：
《送给年轻人的10条忠告》
《年轻人，我奉劝你远离这些东西》《年轻人，我为什么劝你别省钱》《年轻人，我为什么劝你要省钱》《你还年轻，别再熬夜了，会死》《年轻人，你见过凌晨3点的北京吗》
《留给年轻人的时间不多了……》
《30岁，你的人生就定型了》
……
或者一定看过这些看起来“诚心诚意”的推荐式指导：
《年轻人必读的100本书》
《给年轻人的10本改变人生的书》
《年轻人不得不看的10部最励志电影》
《还没看过这部电影？你已经out了》
《最适合年轻人的100首轻音乐》
《年轻人都在听的欧美音乐TOP100》
……
随便打开一个搜索框，输入“年轻人”，类似的内容就抑制不住地疯狂弹出，唯恐你的人生没了这些“诚意”指导和推荐就要变得不知所措——这是个连指导和推荐都要拿来消费的时代。
又到了一年的毕业季，又一批即将迈向社会的年轻人，又一波给年轻人的“指导忠告”正蓄势待发，“你应该…”“你不能…”“你得这样做…”，好像在某个时刻，每位稍长者都有了“过来人”的姿态和资格，都变得苦口婆心、掏心掏肺，“一切都是为了你好”。
且不说多少“指导”的本身就存在明显的自相矛盾，就算按部就班地照做了，我们的人生就一定能变得更好吗？
毕竟，就连爱因斯坦他老人家也说：“并不是每一件算得出来的事，都有意义；也不是每一件有意义的事，都能够被算出来。”
道长常常被人视作“人生导师”，但其实他一直都很抗拒所谓“人生导师”的高帽，他不止一次地在演讲、在节目中坦然：很多人把我当人生导师，但是我没办法回答你关于人生意义的问题，因为它太重要了，我不敢回答。
在这个毕业季，还是想对年轻人说，别给自己的人生设限，年轻的美好就在于有太多的可能性，你走的“弯路”可能转角就遇到更美的风景，而“人生意义本就没有一个稳定的答案，你必须自己去寻找。”
年轻就在于有太多的可能性
讲述|梁文道
1.
整个社会恰恰需要年轻人引导
其实我对青年人总是希望被人引导这种现象是很抗拒的。我觉得这是我们这个社会不太正常的地方。
我去很多地方演讲，都有很多年轻人跟我说：“梁文道，你能不能告诉我们什么才是正确的人生态度、什么才是正确的人生方法。”
在他们的思维里，已经假设了好像真的有某种正确的方法或道路，又假设了好像有人知道这种正确的方法和道路，他们又假设了自己可以被引导向这样的人生道路。
但是其实这三种假设都是很荒谬的。
我没见过有第二个国家的年轻人像中国年轻人一样这么渴望被引导。
我觉得这和我们的教育和整个社会都有关系，我们总是习惯引导，比如社会舆论需要引导；比如老百姓看娱乐节目太多了，都要被引导。
这有什么好引导的呢？年轻就在于有太多的可能。
恰恰应该是整个社会反过来需要年轻人引导。
乔布斯那一代的美国年轻人，当年躲在家中，根本没人知道他们在做什么，没人知道他们的未来会怎么样。
但是后来事实证明，人类社会就是被这样一群年轻人给引导前进的。
2.
我期望年轻人多给自己时间发呆
今天的年轻人都觉得，他们要工作、要买房，用一辈子的积蓄来供贷款。他们都觉得这些是需要的，做人必然要经历这个阶段。
可是我会想，五年前、十年前，中国的年轻人就没有认为房、车是必要的，他们不会把结婚和车、房捆绑起来。
当下中国变化这么快，如果中国每隔五六年就有这么一次巨大的生活方式和观念的变化，我们如何可能只凭着过去五年的生活经验，就得出人一辈子必然要做的一个规律呢？
可怕的是，现下我们认为“做人就得这样”的观念，居然仅仅只是从过去五年的生活经验得来，这个样本太小。
你怎么知道过了五年、十年后，中国又会变得怎样？
我期望年轻人都能够更加独立。不要急于去表达，不要急于去成功，给自己足够的成长空间，给自己多点发呆的时间。
3.
我的人生方向和规划不适用于所有人
鼓励大家读书还有个原因就是希望读书让大家更有文化、人变得更好、社会更和谐，但是我觉得这个不一定会发生，这种愿望往往会落空的，因此我很讨厌开书单。
在香港我有一些写书评的朋友每年都被媒体要求：开书单吧，暑假了，给学生一点好建议。我觉得书单是不能开的。
为什么？因为我们相信所有真正的好书、严肃的书都能起到改变人的作用。
一份书单其实是在规划你成长的目标，你的人生变化的方向，所以它也是人生的计划。
你想想，我们凭什么就将一份人生的计划、人生的进程，给一些我不认识的读者？我觉得那是不负责的。
我凭什么告诉一些年轻人你应该怎么做人？你应该变成什么样的人？我能介绍一些我喜欢的书，但是我一定会强调我喜欢的书绝对不是每个人都适合。
我人生的方向、我的规划绝对不可能适用于所有的人，那是不可能的。
4.
每个人都有各自不同的价值选择
一个知识分子，一个学者当然有自己的立场，但他们不应该在教室里面去告诉学生，我们的社会该怎么样，我们的政治怎么样，我们该信仰什么主义……学者不能够在课堂上讲任何政治主张，甚至人生意义。
马克思·韦伯说：教室，不是公众集会的讲坛。你在讲坛上大声疾呼推销自己的政治理念，这是理所当然的事儿，但是一个学者不能这么做。学者应该把所有的政治理念甚至人生价值都排除在教室之外。
假如你活在中古的欧洲，是个面包房的师傅，那你的人生意义就是烤面包。烤面包的意义就在于，你会觉得烤出来的每一块面包本身都在赞颂着上主。
那样的时代每个人都有信仰，所有的社会组织、政治组织都围绕着信仰展开。如果有一个人开始怀疑“上帝真的存在吗？”……当你发表这种言论，很可能就会被送上宗教法庭接受审判。
我们今天是不能接受这种事儿的，因为我们都认为，应该是用理智、理性来认识世界。
一个理性化的现代世界理，我们开始会问，为什么政府需要存在？为什么它能够跟我收税？……
在这个时代，唯一指导我们的最高原则就是理性，万事抬不过一个“理”字，你跟我讲道理，别跟我神神叨叨。
马克思·韦伯形容这是一个“多神斗争”的时代。相较于过去的神教，“多神”意味着有很多套终极价值，每个人都会有各自不同的价值选择。
于是，人生意义就变成没有一个稳定的答案，你必须自己去寻找。再也没有一个全社会、全人类都遵循的神圣道路跟价值源泉了。
今天有很多年轻人都期盼生命导师，甚至恨不得我们《一千零一夜》这个节目也成为你的生命导师。
但马克思·韦伯曾告诉我们，一个好老师不该是人生导师。
老师，是为了让大家了解当你选择某一个价值作为你安身立命所在的时候，你该付出什么代价。
5.
相信年轻人
今天这个社会太流行看不起年轻人。
我发现很多人都有个误会，以为年轻人该看的总是很浅白、很简单的书，一些很深奥的、有深度的书，应该是到了一个很成熟的年纪才开始看。
我不赞成这样的想法。做出版、做书的人都知道，你的主要对象就是年轻人。
各位朋友，你们去电影节、音乐节看一看里面的听众、观众多大岁数，都是十几岁，最大的也就是40岁。
我从来都认为，出版社如果要出很深奥、很庄重的东西，主要对象应该是18岁到40岁的人。
我们出版界出的一些很厚、很深奥的书，都是谁在买？都是年轻人在买。
因为只有年轻人还葆有对世界的好奇，他还相信大海彼岸有着一些什么东西，山的那一面大概还有些别的什么。
他要去的那段路是很困难的，但他花得起这个力气，他花得起这个时间，他愿意看这样的书。
年轻人才是真正做文化的人最应该尊重的，最应该看得起、最应该相信的人。
相信年轻人。
哎，放轻松，
毕竟谁的青春不迷茫。
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