大家好,关于洛阳二里头‘夏都’为什么会有争议你有什么想说的很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于许宏不建议二里头的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!
本文目录
偃师二里头是不是中原文明发祥地呢有何依据
这话说的也没错,如果按照狭义的中原来说,指的就是如今的河南省。偃师二里头毫无疑问是中原文明的起源地,他有3700年的历史,代表着河南3700年的文明。
二里头以其规模庞大的聚落遗址,还有号称宫殿的大茅草棚子,在当时的河南毫无疑问是最早的文明。
但是二里头不能代表中华文明,因为中华文明有5000年,3700年的二里头充其量只是一个后辈而已,只能代表河南的文明历史。
5500年前至6000年前,我们的华夏始祖“黄帝”在“西安杨官寨遗址”建立了最早的都城。西安杨官寨仅仅一条壕沟10亿立方米的土方量,一定是建立在一个伟大而强有力的统治者与领导者的指挥下,并且经过了四方氏族的支持方能完成。这个强而有力的领导者,也只能是我们的伟大始祖“黄帝”。
黄帝的一只部落沿着汾河北上,在河北省以北的地方与当地强大的“红山文明”碰撞,并且最终融合在了一起。“辽宁牛河梁遗址”女神庙,向我们展示了中华第一龙,这里开创了我国最早的玉石文化。这里有数千年前的女神像,向我们展示了一位慈祥的中华老祖母形象。
5300年前,长江流域的“良渚古城”向我们展示了一个南方地区的伟大的都城。300万平方米的超大面积,37米厚的城墙地基,30米宽的护城河,以及庞大的水坝,中国最早的稻米,象征权力的玉石文化,代表了文明的起源。
4500年至3900年前,“尧舜”在山西陶寺建都。将近300万平方米的超大城墙,规模壮丽庞大的宫殿,庞大的贵族墓,甚至还有天文台以及祭祀台,无不像我们时刻展示着这里曾经是一座“王者之都”。
4300年至3780年前,最后一任黄帝在陕西石峁古城建立的强大的“昆仑城”,而他的中期统治者就是著名的“禹”和“启”。他们开创了夏朝的历史,将这个传说中的朝代有的实证。这里有庞大的古代石头城墙,它的布局至今被我们所有的古代城墙所沿用。这里集中了远至西亚东至辽东半岛,南下浙江的所有玉石材料。2012年,中华玉石之路文化中心研讨会在榆林召开,与会的专家学者们一致认为:这里就是中华玉石之路的源头,也是当时天下的中心。
这里就是最早的中国!
洛阳二里头‘夏都’为什么会有争议你有什么想说的
二里头遗址作为夏都已经写进教科书。国家文物局:“二里头文化开启了夏商周三代文明”“昔三代(夏商周)之居,皆在河洛之间,故嵩高(嵩山)为中岳”~司马迁《史记.封禅书》。夏都斟鄩(洛阳)~“《史记·周本纪》:“自洛汭延于伊汭(洛阳洛河伊河),居易毋固,其有夏之居”。
为什么说二里头没有夏人、夏民族、夏文化、夏王朝“元素”
中国人应该警惕网特破坏中国文明历史。
二里头就是夏都,夏人,夏朝,夏文化,不是你们恶意抹黑就能否认的了的。二里头是当时青铜器冶金的顶峰。六万多块绿松石。大量的新疆和田玉,阿拉伯海贝等等。这种广域王权绝对是一个被拥立天下共的王国。
前几天有几位国外考古专家提出,“力挺那些意欲将二里头身份与夏朝剥离开来的人们”,这和几十年前西方某政客说的如出一辙:必须要打破中原中心论,必须要破坏中国人的价值观和历史,这样才能有效的对(中国)进行和平演变。事实不重要,否认中原文明,以期达到瓦解中华才是最终的目的。
而西方的这种手段似乎已经成功了,国内有些人及时配合外国人否认二里头,内外相互勾结,开始鼓吹必须打破中原中心论。其用心之险恶,值得所有中国人警惕。
为什么“最早的中国”是二里头而不是陶寺
从侯马开车越过塔尔山到达襄汾,村道如羊肠,在田野里看到一个牌子,写着“陶寺城墙遗址”。夯土的遗迹,看起来规模很大。远处是塔尔山,太行一脉。村里到处有刷在墙上的字迹,写着“尧舜之都”。
陶寺晚期的建筑基址有一座有十一根不同截面的夯土柱排列成圆弧形状的夯土台。从夯土柱形成的圆弧半径十点五米的圆心位置上观测太阳升起时和塔尔山形成的位置关系可以确定一年里一些特点的节气,比如春分、秋分、冬至、夏至。简直就是《尚书*尧典》里记载尧“命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”的真实写照。
陶寺至今没有博物馆。我想是因为城址太大了,没办法建成遗址博物馆。或许会有人觉得真的没什么东西可看。但是不觉得在这片田野里,身在城垣遗址中更能体会到那一段古代文明吗?陶寺是出土了不少文物的,山西省博物院就有一些。那些玉制的礼器:璧、琮、璜、戚、钺、玉神面……似乎能让人看到祭祀礼乐的辉煌。还有更为贴近社会生活的陶器:斝、鬲、豆、壶,则更有助于想象人类早期生活场景。
巨大的土鼓、特磬、彩绘龙盘,这究竟是什么样的文明?黄河中游的陶寺遗址属于龙山文化类型,如果真如所说距今四千年,那么和西周的建立恐怕也就是差一千年,和商的建立可能只有几百年。“最早的中国”也好,“最初的中国”也好,是哪儿都没有关系,文明的发展不是一人之力,也不是一日之功。就算类似于陶寺文化并不是文明的主干,但文明的发展也离不开枝脉的汇集和力量。
文章分享结束,洛阳二里头‘夏都’为什么会有争议你有什么想说的和许宏不建议二里头的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!