大家好，为什么现在做慈善那么难相信很多的网友都不是很明白，包括慈善冷知识也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于为什么现在做慈善那么难和慈善冷知识的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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富人为何热衷于做慈善
富人热心慈善其实就是正能量，就是好事情，本来蛮好的事情，被你这样的问题过度解读反而不好，有钱了，富人了不是谁都愿意做慈善的，有钱了，富人了，还有善心，难能可贵，当然不排除某些有钱人会有某些个人目的，但是，我本人也情愿相信他们的正能量满满，所以，不要过多解读这样的问题，不好。
为什么现在做慈善那么难
近期因为「一位父亲通过微信集资的方式，为白血病的女儿募款」所引发的争议，再次引发一系列对于慈善的讨论。慈善越来越难做，恐怕是某些「伪」慈善的花招，不断伤害真慈善的结果。那么什么是伪慈善？从伦理学的基本三论来看，假如从三者的角度检视都有问题，那么可能就是伪慈善。伦理学对于善，基本有三派理论：义务论、德行论和效益论。好比今天我见到一个人溺水，我发于本性的跳下去救他，即使我失败了，也不会削减我的善。义务论走向极端，就会形成所谓的严肃主义，就是行善的标准很高，容不下一点想要通过善行获得好处的念头。譬如想要通过行善获得名誉，即使做了很多善事，从义务论的角度看，依旧不善。德行论的特色就是探讨善的本质，譬如亚里斯多德认为善有四个重要的内涵：智慧、公义、勇敢、节制。孔子的论述更丰富，面对不同学生的提问，他对一位君子所要遵从的德行有许多说明，但总体围绕「仁」展开，其继承者则在孔子的诠释里头，进行再诠释。换言之，只要能够实践这些德行的内容，就实践了善行。有些人认为效益论容易走向主观论，因为每个人的感受不同，每个人对于善的判断也会不同。确实效益论存在这个问题，但效益论并非只是简单的数学计算。因为效益论的基本前提经常被忽略，效益论的前提其实有一个客观标准：「追求最大多数人的最大幸福」，所以一个自私的人，他的决定违反了最大多数人的幸福，那么这就是不善的。从效益论延伸出去，效益论正是当今经济学家、教育学家谈的「幸福指数」前身。幸福的内涵可以用多寡来形容，具有主观色彩，但我们会发现，幸福并非依靠简单的量化数字，钱赚得多、物质享受高不表示幸福感就会比较高。首先，从义务论的角度，行善要出于完全的善心，这次之所以这位父亲饱受批评，就在于他的作法掺杂了其他考虑，让人有沽名钓誉，或者帮朋友的公司进行业务露出的疑虑。他花了心思在推广与行销的方法上，若只是纯粹为了救孩子的病，本无可厚非，但实际上他说了谎：第一个谎，他谎报了女儿的医药费，让人以为是一笔家庭无法负担的巨款，结果被医院踢爆。第二个谎，跟第一个谎绑在一块儿，正因为女儿医药费其实没有那么高，因此当民众发现这位父亲家境殷实，其实不到无法负担医药费的地步。第三个谎，和前两个谎相关。父亲推说自己无知，但实际上他并非一位没有能力的成人，相反地，他有足够的知识理解慈善的意义，也比许多缺乏教育的人懂得如何谋求资源。其次，从德行论的角度看，好比从亚里斯多德谈的智慧、公义、勇敢、节制四项。欺瞒社会大众，以求私利，这绝对不是智慧之举，倒接近奸巧。更非公义，公义有「公正」和「正义」两重含义，也就是这项行为能够作为多数人遵循的道德原则，但显然「用欺骗的方式获取私利」并不能达到对多数人的公正，以及作为道德原则的正义条目。此举谈不上勇敢，真正的勇敢是「为所当为」。可是这位父亲做了一个不良示范，伤害了自己的名誉，糟蹋了许多人的善心，甚至伤害了许多人对慈善的观感。所以有人说，「没捐钱的人有什么伤害？」实在是谬论，这位父亲对整体社会的信任造成莫大的伤害，可能导致之后许多真正需要帮助的人，在募款时遭遇困难，因为愿意行善的人，可能因为怀疑而拒绝捐助。最后，当我们发现捐款总额高达两百多万，远远超出孩子医药费的需求，我们发现这位父亲没有设定捐款上限，更谈不上有所节制。（父亲血泪告白下，深圳医保的补助完全被忽视）接着从效益论的观点看，这位父亲也违背「追求最大多数人的最大幸福」的基本原则。慈善的初衷符合此原则，就像医疗保险或其他社会保险，都是站在「如果每个人都能在有能力的时候，贡献一点小小的力量，那么无论谁需要帮助，都能在不影响任何人生活的情况下，得到帮助」。这是一个「我为人人，人人为我」的美好蓝图，但这位父亲追求的与这个原则背道而驰，因为他并没有谈要如何帮助其他类似的人，仅仅在谎言被戳破后，才说要成立一个基金会作为补救。结果人们在这件事情里头学到的，全是教训，而非行善本能带来的温情与幸福感。事件演变至今，仍有人跳出来维护这位父亲，高谈这件事能对社会带来某些正面影响。除上一段陈述的种种负面影响，不难发现有些容易受骗的人，他们多有一个倾向：「不知所以的帮骗子找理由。」这就像一个人被伴侣欺骗，人财两失，却一股脑儿的还在想着对方肯定有什么苦衷。说真的，即使对方真有什么苦衷。那也是一码归一码，该负的责任、该受的惩罚都不能因此得到免除。想想过去曾有人因为自己的贫穷，要给孩子治病，结果绑架富人家的孩子，向富人要钱。即使其情可悯，绑架的罪行依旧要承受法律制裁，否则社会公权力荡然无存，任何人都可以自己找一个冠冕堂皇的理由，通过犯罪手段达到自身利益。因此无论你对这件事的观感是什么，极端的只想手撕父亲，或者全然同情女儿都不是重点。重点是涉及事件的每个人都必须负起该负的责任，让合乎义务论的善心、德行论强调的善行与效益论强调的多数幸福，都能得到满足。
毕竟我们哪来那么多工夫，检讨伪慈善，甚至帮伪慈善找借口。社会上还有许多正派的慈善团体，需要帮助的人，他们正苦苦等待我们的爱心，不是吗？
作者简介:身为90后处女座的我，时而毒舌又文艺。观点犀利，一语道破。运用女司机的眼光发现问题所在，关注头条号:逗趣梦梦，有什么疑难杂症可以尽管来找我。
宁波红十字会和宁波慈善总会有何区别
宁波市红十字会是中国红十字会的地方分会，是从事人道主义工作的社会救助团体，在自然灾害和突发事件中对伤病人员和其他受害者进行救助，普及卫生救护和防病知识，进行初级卫生救护培训，组织群众参加现场救护等人道主义服务活动，而宁波慈善总会是依法核准登记的公益性非营利的社会团体法人，积极开展形式多样的慈善募捐活动，大力开展助学、助医、助困、助残、助孤（寡）和赈灾等慈善救助活动，并接受宁波市民政局业务指导和监督管理。
为什么现在做慈善那么难和慈善冷知识的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
