style="text-indent:2em;">大家好，今天给各位分享有专家建议从初中课本里删除诸葛亮的《出师表》，说是避免给孩子灌输愚忠思想，大家怎么看的一些知识，其中也会对专家建议删的语文教材进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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请问鲁迅的文章为什么被剔除出了中学的教材啊谢谢
鲁迅作为近代最伟大的文学家之一，他的作品常常出现在我们的语文课本里，他的幽默、深刻、讽刺、愤怒、无奈都藏在字里行间，吸引人们去细细品读。
对于大部分人来说，鲁迅不仅仅是个文学家、革命家和思想家，还是我们读书时代的特殊情怀，是许多学子不可磨灭的回忆——被鲁迅的阅读理解按在地上摩擦的痛苦经历，实在是让人难以忘怀。
不过，近些年来，鲁迅的文章开始在课本里删除。中小学的课本为什么要删除鲁迅的文章？作为文章入选课本最多的作家，鲁迅这是要跌落“神坛”了吗？
对此，网友们纷纷议论，“我们老师讲鲁迅最带劲儿，你们居然给删了！”“腾出版给徐志摩来教同学们风花雪月？”“初中生还看不懂吗？是教育的倒退还是现在日子过得好了就要忘记历史？”
根据编写教材的老师所说，教材应该随着社会的发展而改变。
确实，语文本身就是一门带有思想教育性质的课程，随着时代和社会的变迁，语文教材修改也是可以预见的。在上世纪八九十年代，鲁迅一些政治意味过重的文章被剔除出教材。如《对于左翼作家联盟的意见》《答托洛斯基派》《论“费厄泼赖”应该缓行》《风波》等。2004年初中教材中的《“友邦惊诧”论》《论雷锋塔倒》被《中国人失掉自信力了吗？》代替，《阿长和<山海经>》《风筝》等被选入到教材中，高中人教版教材中的《阿Q正传》《药》《为了忘却的记念》等也被删除。2013年，初中语文教材删除了《风筝》。
有老师表示，“对于初一学生而言，要理解鲁迅在《风筝》当中想要表达的内涵和深度，确实有一定局限性”，“鲁迅先生的《风筝》写的是关于孩子教育问题的思考，对初一学生来说有点深，教学的时候老师需要补充很多课外知识。”
不过，虽然教材中鲁迅文章所占的比例逐年降低，但在初中义务教育语文教材当中，仍选用了鲁迅的6篇文章，鲁迅依然居作家之首位。
都说中学生有三怕：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”不过，虽然鲁迅的文章对于中小学生来说有些过于深刻、难以理解，但是作品中对于社会深刻的反思和其中蕴含的对社会强烈的责任心、同情心，依然值得学生们一一品味和学习。
有专家建议从初中课本里删除诸葛亮的《出师表》，说是避免给孩子灌输愚忠思想，大家怎么看
题主好，这个问题看是从关心孩子角度提出来的，而背后却涉及到教育方向的大问题，有着深刻的政治因素。就此，野狐说说自己的看法。
一教育、文化和民族复兴要彻底消灭一个国家，就必须消灭它的文化；要消灭一个国家的文化，就要搞乱它的思想；要搞乱一个国家的思想，最好就是从教育下手。——野狐
在台湾，台独势利很大，在香港，港独思想严重，这无不与教育有关。新疆曾经有过几次不稳定，细究其原因，发现用了几十年的基础教育教材中，竟然有一些内容是宣传宗教独立的思想，虽然很含蓄，但在几十年的教育过程中是如何被放大，如何被发挥，就不清楚了，其危害有多大，新疆的几次动荡就足以说明问题。
在高校教育中，西方的一些思想和意识很明显的在向我们的教育中渗透，而且不断向基础教育延伸，其对中国社会的影响和危害已经非常明显。培养什么人、怎样培养人、给谁培养人？是一个要认真对待的大问题。在2018年9月10日召开的全国教育大会上，习总书记指出教育是“国之大计、党之大计”。对于当今中国来说，教育不仅仅承载着传播思想、传播真理、塑造灵魂的时代重任，更承载着服务中华民族伟大复兴的重要使命。
二教材改革中的异调教育发展过程中的教材变动是很正常的现象，以前基础教育中教材所选鲁迅文章很多，后来教材变革，考虑其难度大，篇目太多，就取掉了鲁迅一些文章，这时就有人大喊：鲁迅思想过时了，新编教材要全部删除鲁迅的文章……大多人是跟在别人后面盲目乱喊，但别有用心的一定大有人在。鲁迅的《祝福》、《拿来主义》、《记念刘和珍君》现在还在高中语文教材中，初中、小学教材中目仍然保留了鲁迅不少文章。但由此引发出了鲁迅思想过时的邪论，在社会上造成了很不良的影响。
现在又有人提出把《出师表》从教材中删掉，理由是怕给孩子灌输了愚忠思想，这些人对祖国的未来如此关心，令人感动，但又让人怀疑其用心的险恶，或是被有险恶用心者所利用。境外势力要动摇我们的思想，最有效和最惯常用的手段就是在境内寻找可以利用的代言工具。鲁迅说过：“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。”鲁迅又说：“我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的。”虽然这是在《记念刘和珍君》一文中一时的激愤之词，但恐怕也是心里的实话。中国向来不缺少令人敬仰的“脊梁”式人物，但从来都有汉奸存在。
三“忠”的精神有错吗？曾几何时，一说到“忠”，马上有人跳出来喊“愚忠愚孝”，好像“忠”就是“愚忠”，“孝”就是“愚孝”，在一些人那里，忠孝的思想被看成是落后的思想。
忠孝是中国传统文化中的重要思想，两千多年来，中国封建社会的稳定、发展、繁荣都是建立在“忠孝”的基础之上。不可否认，在历史上有过愚忠愚孝的个人行为，但中国的忠孝思想从一开始就拒绝愚忠愚孝。
《孝经谏诤章第十五》
曾子曰：“……敢问子从父之令，可谓孝乎？”
子曰：“是何言与！是何言与！昔者，天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父；臣不可以不争于君；故当不义则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”
什么是“争臣”、“争子”？孔子解释的很清楚，君臣父子的关系是在“大义”之下的君臣父子关系，“故当不义则争之”，从孔子那里开始，就否定了愚忠愚孝。历史上也没多少愚忠愚孝，现在突然担心起来愚忠的问题，不免有点可疑。
忠于自己的国家和人民这是每一个公民的基本道德，不但我们要求每个公民忠于党、忠于人民、终于国家民族，每一个国家对此都有非常明确的要求，看看这些国家的入籍誓词就清楚了：
我（姓名）宣誓：我完全彻底断绝并彻底放弃对我迄今为止所隶属或作为其公民的任何外国王子、当权者、国家或君主的效忠和忠诚；我将支持和捍卫美利坚合众国宪法和法律，反对国内外一切敌人；我将信念坚定，忠诚不渝；我将根据法律要求为美国拿起武器；我将根据法律要求在美国武装部队中执行非作战服务；我将根据法律要求，在文职政府领导下从事对国家具有重要性的工作。我自愿承担这一义务，毫无保留，决不逃避。帮助我吧，上帝！——美国入籍誓词中文翻译
我（姓名）宣誓：我将忠实地效忠加拿大女王伊丽莎白二世陛下、她的后嗣和继任者；我将切实遵守加拿大的法律，履行作为加拿大公民的责任。——加拿大入籍誓词中文翻译
不用多举例，各国的入籍誓词大同小异，都是体现一个字“忠”，要求入籍者要忠于他们国家。这没有错，天下的道理是一样的。那些担心我们孩子会因为《出师表》而将来变得愚忠的人，干嘛不担心这样固定的誓词会让入籍者变成愚忠呀？应该去美国、英国、加拿大、澳大利亚……等国家去启蒙，而不是待在国内杞人忧天。
结束语纵观历史，愚忠不多，不忠到不少；愚孝不少，忤逆不孝也不少。放眼当下，愚忠凤毛麟角，不忠比比皆是；愚孝难得一见，不孝触目可及。所以，我们现在不用担心愚忠愚孝的问题，倒是忠孝的问题令人堪忧。
文言文该不该从语文教材书中取消
我是张旭语文，很愿意与您一起探讨问题的实质！
先说一段历史。刘半农的双簧信
五.四新文化运动开始期间，胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人要废除在中国传承千年、作为传统文化载体和主干的文言文，却并未激起多大反响，于是刘半农就上演了一出双簧戏。
1918年3月15日,刘半农以王敬轩之名在《新青年》杂志第四卷三号上发表了一篇写给《新青年》杂志编辑部的公开信。信是用文言文写的，4000多字，不用新式标点，以一个封建思想和封建文化卫道者的形象，列数《新青年》和新运动的所有罪状，极尽谩骂之能事。
就在同—期上，刘半农又以本社记者半农之名发表了另一篇观点与之针锋相对的文章《复王敬轩书》，洋洋万余言，对王敬轩的观点逐一批驳。
双簧信引发了一场文言文与白话文的大辨论，在论辩中新文学的声势逐步壮大。之后，白话文就战胜了文言文，作为书面语言的文言文就被废止了。
文言文自古至今不是口头语言，它只是古代的书面语言。书面语言被废止，不等于我们不学习文言文，如果连学习文言文也要废止，我看，我们就不做中国人了！为什么不能把文言文从中学语文课本中剔除呢？
第一，我们的执政者不懂文言文将如何学习借鉴几千年来的治国理政方略呢？
我们是普通老百姓，大底只关心自己的一亩三分地，对于治国理政是不可能操心的。可是，没有国这个大家，哪里有我们的一亩三分地呢？
几千年的历史长河中，积沉着祖先治国理政的智慧，而这些智慧都被文言文所记载。不懂文言文，何以学习、借鉴呢？即便创新，也要站在祖先的肩膀上才行。
正因为我们有几千年治国理政的智慧，所以现在的治国理政者才能运筹帷幄，才能让我们的国家变得更加强大。我们一起读一读司马光的《资治通鉴》中的几段话。
*夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。(第2卷周显王十年)
*法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。(第14卷汉文帝前十年)
*国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。”夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。(第18卷汉武帝元朔元年)
*君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。(第3卷周赧王五年)
现在明白，不懂文言文，治国理政者怎么自己读明白呢？或者让也不懂文言文的秘书翻译呢？
第二，我们几千年来的文学、文化瑰宝将如何继承发扬呢？
*“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是第一部诗歌总集《诗经》中第一首诗《关睢》中首句诗。
*“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原《离骚》中的名句。
*“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”这是诗仙李白《将进酒》中的诗句。
*“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是诗圣杜甫《登高》中的名句。
*“明月松间照，清泉石上流。”这是田园山水诗人王维《山居秋暝》中的名句。
*“羽扇纶巾，樯橹灰飞烟灭。”这是全才苏轼《水调歌头.赤壁怀古》中的词句。
*“寻寻觅觅，冷冷清清，凄婆惨惨戚戚。”这是才女李清照《声声慢.寻寻觅觅》中的词句。
*“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这爱国诗人陆游《游山西村》中的名句。
*“士为知己者用，女为说己者容。”这是史家第一人司马迁《报任安书》中的句子。
*“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这是唐宋八大家之一的欧阳修的散文《醉翁亭记》中的句子。
*“有心争似无心好，多情却被无情恼。”这是戏剧名家王实甫《西厢记》中的句子。
*“地势坤，君子以厚德载物。”这是六经中《周易》中的句子。
*“皇天无亲，唯德是辅。”这是六经中《尚书》中的句子。
*“啜苦咽甘，茶也。”这是陆羽《茶经》中的句子。
……
废止文言文，这些文学、文化精华将何以继承发扬呢？
第三，我们的中医医学将怎样继承光大呢？
中医是我们的国粹，几千年来，我们的祖先就靠中医来治病救人。华伦刮骨疗伤和要给曹操做开颅手术的故事随着《三国演义》而人尽皆知。这虽然是小说中的故事，但也说明了中医精湛的医术。而这些精湛的医术和中草药就是用文言文记载的。
中医的经典著作有:《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《千金要方》、《肘后备急方》、《难经》、《金匮要略》、《脉经》、《本草纲目》、《汤头歌诀》等。
屠呦呦根据中医中药研制的青蒿素，2015年获得了诺贝尔生理学或医学奖。这是中国本土科学家的第一，也是中医医学的第一。但是青蒿素的依据在哪里呢？就在东晋葛洪著的《肘后备急方》中。别忘了，它是用文言文写的。
文言文不再当作书面语言已经有一百年的历史了，如果现在再不让人们学习文言文。有那么一天，文言文变成了天书的时候，袓先的智慧将被尘封，华夏的痛苦不啻亡国。[原创文章，引用需注明]
2021年七年级下册秋季语文书改版了吗
改版了
新增了第7课《谁是最可爱的人》，这是一篇老课文，在2000年之前的教材中可以说是必选文章，新课改后，教材中删除了这篇文章，如今又强势回归
关于有专家建议从初中课本里删除诸葛亮的《出师表》，说是避免给孩子灌输愚忠思想，大家怎么看和专家建议删的语文教材的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
