你打坐吗，入定后是怎样的感觉(一般打坐入定是什么感觉)

本文目录

1. 没有师承，该如何打坐，或站桩
2. 你打坐吗，入定后是怎样的感觉

没有师承，该如何打坐，或站桩

没有师承，该如何打坐？或站桩？

迷时佛度，悟时自度。师承，是重要，但如果没有师承，我们是不是就无法学习了？是不是就无法前进一步？答案是否定的。

没有师承，我们照样可以成功，照样可以走出一条成功的路。走出属于自己的一条特别不平凡的一条路。这是肯定的一件事。

在没有学会任何东西前，始终要对自己抱着希望，抱着一个极大的渴望成功那种的希望，那种心理，才可以学会很多东西。要超级自信。要拥有那种心态。

从小时候就听过一个词，叫白识字的。就是说，一个人本来没有上过一天的学校，但他可以读书看报，识字。

我爸爸就是这样一个人。可以看书，读报。我四叔也是。从小就听广播、收音机新闻，自学成才。其实他们都是自学成才。

自己慢慢认字，慢慢记住一个一个的字，再慢慢读简单的书，读物，读书，看字多了，就渐渐熟练起来，我爸爸、我四叔都是这样没有上过学校，但能读书的白识字的人。

俗话说师父领进门，修行在个人。修道的千家万家，成道的就那么一家半家。

为什么？不就是不用脑子记住东西，思考问题嘛？不就是自己去学嘛。不思考，就不知道，不反省，就不了解自己的认知到底对不对。

其实你学任何东西还不是一样的道理？如果自己没有用心思考学，没有记住，再怎么好的老师教你，也无法成功，对不对？

高水平，高人，超能力，都无非是自己摸索出来一套经验出来的。没有什么特别的地方。

打坐是为了静心，将一颗浮躁的心、悬浮着、世俗的心给彻底地平静下来。让自己回到那种美好、庄严和真诚的心境，正确地认知这个世界。

打坐是为了提高自己人格、道德修养，成为一个品德真正美好的人。

所以，打坐中，还得辅助一个向内去修证的过程。得深深地反省自己很多方面，多多忏悔自己生活、习惯和性格中不好的东西，多多反思，改掉不良嗜好，改掉自己认为不好的生活习惯。这才是打坐的本意、目的和作用。

这就是闻思修证，见闻修证，读诵受持，信解行证，这些字句说的修学次第。就是其中“修”字的用意。

所以这个“修”就是打坐的高层次感悟，看起来简单，其实你一点一点要修上去的话，很难的。因为这要你去战胜那么多缺点、脆弱、漏洞百出的自己。

但初步的打坐，可以先不管这么多。先去做转化身体健康的功夫。将自己的心念平静下来，搞好自己的身体。首先是为了这个目的，才去搞这个打坐。先把这个初步的目的给弄清楚。

打坐要发挥精进力，要做到比较好状态，还得加强像身体方面的体育锻炼、跑步、打球或是瑜伽、拉伸、加强肌肉力量的锻炼，等等这些必要的辅助锻炼。这样，才可以快速转化身心粗重的烦恼、病痛和亚健康，提高自信心，坚持下去。

打坐要做得好的话，简化修学的程序，提高打坐的积极主动性。

先去养成一个每天按时打坐的好习惯，将打坐这一件事，看作是与吃饭、睡觉、休息，一样重要的日常生活习惯，每天坚持去做，培养兴趣爱好。每天不得缺少，每天先去培养这个按时打坐的好习惯，坚持下来，形成一个每天不打两三个比较长时间的坐，就感觉很不舒服的那种生活习惯，才是最重要的。

说这个习惯，其实就不是一件简单的事了。生活中一我们学会好多事情，就是由这个习惯在支撑，在养护着我们坚持下去的毅力。

养成好习惯，是成功的一半。正是好习惯，才让我们的生活质量不断改进和提高。所以，我们可以将好习惯移植过去，移植到学习新的事物中去。平时我们不太注意这件事情，现在就去做。

习惯的力量，是巨大的。这是一句相当重要的话。请记住了。

我们要将这些重要的智慧，运用到日常生活当中，就会比较容易地坚持一件事情，克服困难，就变得容易成功。

想想吧，你培育一个好的生活习惯那种体会，以及给你带来的各种好处，那种美妙、自信心充盈的快乐心情，你就相信，其实正是这个良好的生活习惯，才是我们学习新事物，学习打坐成功的关键的因素，是它在支配着我们是否可以在短时间内掌握住打坐内蕴。所以，坚持住，培养按时打坐的好习惯。

打坐，是最需要彻底地静心，彻底地将自己心中很杂乱的事放下的一件工作。

如果没有这个思想准备，我们就很难做到真正意义上的静心。很难进入平静的那种状态。所以，开始时候，我们就得准备两个时间段，比较让自己专心致志地修习打坐的时间，去专注地做这件事。先培养一个打坐的习惯再说。

最好在早、中、晚、临睡前，这四个时间段，培养就是十分钟时间的打坐习惯，也是好的。

再慢慢扩大、加长时间，就容易形成比较好的打坐氛围。让自己获得比较快乐的打坐体验，这一点相当重要。让自己爱上打坐这件事。先去做到这种状态。

写在最后

打坐不是搞神秘，搞复杂，不是搞迷信，打坐，其实就只是一个健身，强身的体育爱好。

那些认为打坐，是怎么怎么地复杂，想法也太复杂了些。这种神秘主义，极容易搞成弊病。

中国优秀文化本来是大道极简极容易理解学习的东西，现在却都变成了人人都十分厌恶的东西。这个首先值得我们去好好深思、好好检讨。

师承吧，真正意思在于你是否真懂，真行。而不是搞一个形式，叫你盲从盲学，盲修瞎炼。师承的意思，不是那样的。

现在网络大师满天飞，人人成了开悟的大师，在给人教授打坐经验。其实，打坐，也就打坐，没有那么神秘的。自己读懂《心经》、《黄帝内经》和《易经》这三本书足够受用。不必再学更高深的。一切高深的道理，就在这三本书里。

打坐，无非是为了强身健体，为了让自己心念恢复平静的状态，从而由内而外地改变自己，成为理想中比较完美的人格而已。就这么简单的一件事而已。

你打坐吗，入定后是怎样的感觉

我不打坐，我是躺着就入定。可能我走了很多捷径。我的老师说我有慧根，很快入定胎息。感觉吗？可能我说出来有人不相信。有次在评论里说几句胎息的事，有人发了一个吹字，很伤自尊。今看到都是圈里人也说几句。入定出现的情景我认为是一种信息，不是什么谜信，只是科学一时还不能解释。我也看了几个回答，同感的就不说了。说两个不同感的地方，有经验的回我一下，同进展。一是时间感觉不同。有个人说觉得入定时间很长了，一看才十几分钟。我在时间感觉上，觉得时间很短，出定个把小时，有时俩多小时一晃而过。二是胎息不呼不息时，我只觉得喉咙前的凹陷的窝微跳。我看到有人说下丹田脉博跳。希望不同观点的发表。还有我在胎息中，看到乳胶状白色晶体的自己站在床边，着实吓了自己一跳。第二次是和我平行在离我一米的上空，也是自己。还有飘出了一次………老师说不能回不来。后来就把时间缩短，别出此现象。不打妄语，亲身体验。我不把此当天机当谜信，但也不会和不懂得人去说。人体生命是一门科学，著名科学家钱学森19岁练气功，一直热衷人体科学研究，写出三本书都是有关人体与科学技术方面的。（不过我还没找到，想买本看看）我想随科学技术发展会有所解。1984年中国社科院下属的北京生命科学研究所成立了。据我了解，探讨研究人体生病治病方面东西，对生命的来龙去脉还是未开发。（个人体会，希望指教！）

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