style="text-indent:2em;">大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下在戏曲剧团,该怎么管理道具的问题,以及和古装戏曲道具怎么弄好看的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
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戏曲艺术的虚拟美都在哪里有体现
人生如戏,戏如人生,这个是戏曲艺术虚拟的美的概括。戏曲创作来源于生活,戏曲舞台是人生的缩影。唱念做打没有十年功哪来的台上三分钟。
有人认为戏曲服饰总是美得与众不同,这是为什么
戏曲作为舞台艺术,和话剧是有区别的,话剧是写实,而戏曲是大写意。因此,戏曲的服饰、脸谱都相对夸张,目的是为了彰显人物性格。窦尔敦要画兰脸,可是生活中不可能有人长成那样儿。戏剧服装有水袖,可是历朝历代的服装也没有带水袖的,那是为了舞台上的舞蹈美。由于戏曲本身是写意,所以在脸谱、服装、道具上,都是夸张的,是一种夸张的美,与现实的美是有区别的。
西安哪儿有古装戏剧道具商店
你到西安东郊轻工市场三楼那里边儿就有服装道具门市那里有批发,有零售,你到那儿去看一看他们那儿拍古装戏的道具,还有演员用的道具都有卖的,你去那去看一看有没有适应你要的东西,价格还是比较合理的,你如果喜欢的话,就在那儿买上一部分回去自己用吧。
在戏曲剧团,该怎么管理道具
谢邀!过去各戏曲剧团都有为领衔主演、名角,携带行头道具并为之服务的“跟包”,现应是剧团专管幕后服装道具的专职师傅。
我国的戏曲剧目,素有“唐三千、宋八百”之说,各剧种及地方戏曲的历史传承与发展大都吸收了其它艺术的形式而不断丰富自己的表演手段,使舞台上的人物服饰和造型更为生动鲜明、艳丽多彩。
作为传统戏曲剧目中的“道具”,亦是舞台表演艺术重要的必备保障。既是舞台人物在舞蹈化程式化的动作表现和利用。演员可以充分利用头盔、帽翅、翎子、甩发、髯口、辫穗、水袖、鸾带、靠旗、靴鞋等服饰及手帕、扇子、船桨、马鞭、酒杯等道具,表演特定环境和特定人物的感情。
就拿京剧(传统戏)的道具来说,非常简炼。基不上不分朝代,不分哪出戏,哪个人物都可通用。如刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤抓、拐子挡盾
旗锣伞扇、牌板锁棍、茶盏酒具、笔架印信、令箭火千、刑枷手铐、车旗船桨、城墙宫门等等。但有部分特殊兵刃为某些戏中人专用,如青龙偃月刀(关羽)、丈八蛇矛枪(张飞)、方天化戟(吕布)、虎头双钩(窦尔墩)、月牙禅杖(鲁智深)、画杆双戟(典韦)、乾坤圈、火尖枪(哪吒)、金箍棒(孙悟悾)、双板斧(李逵)。
京剧剧场舞台上基本没有软硬立体布景,只有大幕、二幕、天幕,台上亦无繁琐复杂笨重之道具。一般情况下只有一张桌子两把椅子。可谓写意艺术手法,以虚代实、以简代繁,作用甚大。这一桌二椅可用红、黄、蓝、白、灰五种颜色的桌袱、椅罩来象征不同身份人家的婚丧嫁娶,祝寿喜庆等情况。如红色的,代表喜事(结婚、祝寿、迎宾宴客)、白色的自然是丧事葬礼,黄色的如带盘龙图案为皇家宫廷所用,一般黄色为寺庙道观所用,蓝色的为尼姑庵所用,灰色的为贫寒人家所用。这一桌两椅又可做皇上的龙书案,可做元帅点将台、可做将军中军帐、可做寺庙古刹中佛龛、神案、可做知府县衙公堂,可做平常人家的条案、茶几、饭桌、床铺、寝室,还可当墙体、当山峰、丘陵、桥梁等。但在特定情况下如皇家、官府、大户人家喜庆、贺功酒宴、大廷宾客、表现宏大场面时,则需加桌添椅,如《玉堂春》中“三堂会审”一析和《伐子都》中庆功宴场面便是如此。
可见,“幕后无名英雄”~道具师的责任重大及工作紧张繁杂。作为合格的道具师在规范管理道具的同时,更应熟知“职责所在”,知晓剧情、环境、人物身份、历史、舞台背景诸多方面的知识,更要明确角色的“装配”;不要象相声里所说的那样:《文昭关》剧中“伍员”上场应挂宝剑,由于“跟包”的“内急”,临时找了一个“假行家”帮忙,结果“伍子胥”出场腰中却挂着佩刀;闹出了“大笑话”...。
道具管理是现今戏曲剧团(院)的责任俱备,亦是通过剧中人物表演的同时,所利用“配套”的道具而展现各种虚拟动作,描绘刻划出来的表演艺术技巧,让广大观众戏迷产生身历其境之感。
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