2018台州市旅游法律知识竞赛即将来袭 前三名将代表台州参加省级竞赛

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本文目录

  1. 玉璧和玉环怎样区分
  2. 哪位女明星的古装造型最好看
  3. 浙江玉环有什么好玩的景点
  4. 唐玄宗是如何得到儿媳杨玉环的

玉璧和玉环怎样区分

玉璧和玉环的形制是一样的,只是中孔的大小不同而已。

中国玉文化是中国文化的最重要组成部分,华夏五千年从没间断过,最早可追溯到七、八千年前的红山文化,龙的原始形态就出现在红山文化。玉璧是扁平的圆形器,中间有圆孔,一般较薄。早在4500-5300年间的良渚文化就出现了大量的玉璧,有光身的,有有纹饰的。神玉时代认为玉为通灵神器,玉璧是通天的(苍璧礼天),这一时期从红山文化一直持续到夏朝,主要由巫师掌控玉器,用于沟通天地鬼神。从夏商周一直到唐朝是王玉时代,玉器是王权的代表,如著名的和氏璧。这时的玉器只有王室才能使用玉器,早期玉璧个头不大,一般直径不超过25厘米,到了汉代玉璧开始变大些了,纹饰也有变化。唐末到宋朝开始进入了民玉阶段,就是玉器可以进入百姓家了!玉璧的用途

不同的时代玉璧的用途是不一样的,神玉时代玉璧主要用于通灵,就是巫师使用玉器沟通天地神灵。玉璧用于沟通天!王玉时代玉璧代表王权,也可以用于丧葬,也可用于系璧。民玉时代,玉璧可以作为礼品赠送,以示友谊,也可以做系壁。系壁就是挂在腰间或脖子上的饰品。玉璧发展到今天已经是铺天盖地了!就是我们现在的平安扣。现代也有用玉璧镇宅辟邪的。从以上图片看玉璧的中孔都不大,是的,玉璧和玉环的区别就在于此,以玉璧的直径为准,孔径小于玉璧直径的一半就是玉璧,相反孔径大于直径的一半就是玉环。如下图

哪位女明星的古装造型最好看

我个人比较喜欢赵丽颖的古装造型。感觉赵丽颖绝对是个古装美人,各种造型都美的不要不要的!第一次看到赵丽颖的古装扮相是在《新还珠格格》里晴儿造型,温婉端庄、小家碧玉。《陆贞传奇》中的女官造型更是大气端庄。

在其后的成名作《花千骨》中的各类造型都非常惊艳,无论是呆萌可爱的小骨还是冷艳魅惑的妖神,赵丽颖都把握的非常好当然,最让小编入坑的是在《蜀山战纪》中玉无心的造型,突破可爱风,绝美动人,格外引人注目。玉无心一席刺绣的白衣,两行清泪,精致的五官,美得让人心疼。

浙江玉环有什么好玩的景点

金秋十月正是游玩好时候,玉环的景点以上的朋友基本上介绍了,补充一个,海上的布达拉宫——鸡冠山。我觉得去一个地方当地的小吃更加主要,也许口味不同,但是这些绝对是当地人的美味。我自己知道的说几个,图片盗用玉环休息港,还有玉环旅游,:

麦饼嵌糕呵呵最大的“饺子”

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虾饺

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油炸鼓庙会做戏时很多,要是夏天,再来杯石莲或青草,那味——

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番粉圆

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青团

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鱼皮馄饨

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番薯老鼠

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九层糕

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水潺饼

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锡饼

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鱼丸汤

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炒粉丸

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方糕

?还有楚门的炊圆,糯米酒,海丁菜,好多以前的美味在玉环阿龙小吃看见它的影子,还有过年时包粽子,特别是蕃薯粽子,再有过年时正月的鱼灯,芦浦的马灯,坎门的花龙,鸡山的打八将……

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唐玄宗是如何得到儿媳杨玉环的

唐玄宗是如何得到儿媳杨玉环的?(关注葛大小姐,天天历史故事!)

我们知道,唐玄宗与杨贵妃的爱情故事流传已久,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”说的就是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事,虽然是皇帝为了博得宠妃一笑而滥用职权,有不良影响,但也充分体现了两人的感情。

其实,杨玉环最初是唐玄宗李隆基儿子的媳妇,也就是儿媳妇,杨玉环还与李隆基儿子李瑁生活了好多年。并且李隆基最先宠爱的老婆也不是杨贵妃,那么杨玉环是如何成为唐玄宗的老婆的呢?唐玄宗李隆基又是如何得到儿媳妇杨玉环的呢?事情还要从这里说起。

1、杨玉环邂逅寿王李瑁,奉旨成婚。

杨玉环,号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。蜀郡人,是隋朝旧臣杨玄琰的女儿。父母离世后被洛阳的三叔收养。杨玉环自小就模样清秀,聪明伶俐,在三叔的培养下,歌舞乐器是样样精通。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。

一次偶然的机会,杨玉环结识了咸宜公主。开元二十二年,唐玄宗皇帝为女儿咸宜公主举行了隆重的婚礼仪式,杨玄璬带着杨玉环一起参加了婚礼,结果就是在这场婚礼上,唐玄宗的十八子寿王李瑁见了杨玉环,惊为天下,寿王对杨玉环的才貌仰慕不已,就央求母妃父皇赐婚。

寿王是武惠妃的心头肉,武惠妃对儿子百依百顺。儿子执意要娶杨玉环,她当然不会拦着,何况,杨家与皇室联姻已久,娶杨家的姑娘,不违反王子皇孙娶妻的规矩。但是,寿王能否如愿以偿,得听皇帝老爹的。

当时李瑁的母亲就是武则天的侄孙女武惠妃,是唐玄宗最宠爱的妃子。唐玄宗哪能顶住武惠妃的劝说。武惠妃是唐明皇的心头肉,没有皇后的名分,有皇后的实权。武惠妃跟唐明皇一嘀咕,唐明皇立马答应了寿王婚事,下了一道圣旨,封杨玉环为“寿王妃”。

就这样,在武惠妃的“牵线”下,唐玄宗一道圣旨赐婚杨玉环,16岁的杨玉环嫁给了李瑁。杨玉环嫁给寿王后,二人生活十分甜蜜。时而吟诗作赋,时而莺歌燕舞,日子过得好不自在。二人本以为就这样花前月下,相守一生。

2、唐玄宗宠妃病逝,痛失爱妃无心朝政。

唐玄宗当时最爱的宠妃是李瑁的母亲,也就是武惠妃,她是女皇武则天家族恒安王武攸止的女儿,李隆基登上皇帝宝座后不久就入宫,当时武惠妃十五岁芳龄,很快得到唐玄宗的宠爱,在后宫的地位迅速上升,在宫中的地位与礼仪几与皇后比肩。李瑁是玄宗的第十八子,这个武惠妃承袭了武家的政治遗传基因,希望自己的儿子李瑁取代太子李瑛,登上储君之位。

于是,开元二十五年(公元737年)四月,她恃宠后宫,深谋策划,勾结宰相李林甫等人,诬告太子李瑛“潜构异谋”而被废并赐死,连带另两个皇子鹗王李瑶与光王李琚,为自己的儿子登上太子之位铺平道路。不成想,这武惠妃随后患了重病(也有人说是因为武惠妃进谗言杀害了三位王子,他们死后变成厉鬼来索命)药石不进,于这年的十二月七日去世,年仅四十岁。

唐玄宗对武惠妃的去世十分悲痛与惋惜,下诏追赠为“贞顺皇后”。武惠妃的去世,使唐玄宗的心境发生很大变化,这年唐玄宗已经52岁,渐入老年,整日无心上朝,郁郁寡欢,基本上是“后庭数千,无可意者”。

3、太监高力士推荐儿媳杨玉环,唐玄宗一见倾心。

唐玄宗痛失爱妃,情绪不好,动不动就发脾气。为了唤起唐玄宗对新生活的热情,走出武惠妃之死的阴霾。有一天,太监高力士对神情萎靡的李隆基说,寿王李瑁娶了一个妃子叫杨玉环,与武惠妃极为相似,并且精通歌舞,绝世无双。唐明皇听了不但不生气,还草拟了一道圣旨,派高力士传召杨玉环。

唐玄宗在华清宫(今陕西临潼华清池)召见寿王妃杨玉环,但见她肌态丰艳,骨肉婷匀,眉不描而黛,发不漆而青,颊不脂而红,唇不涂而朱,果然倾国倾城,正如白居易在《长恨歌》中所描写的一般:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”

精心梳妆打扮的杨玉环简直是仙女临凡,无与伦比,让唐玄宗喜得心跳血涌,意荡神摇。他命她坐下,问其技艺。她回答说通晓音律,随后吹起玉笛,清音缭绕,逸韵悠扬。李隆基再以自己创作的《霓裳羽衣曲》示之,她略看一遍,即度入新声,且歌且舞,歌如莺啼,舞如飞天。唐玄宗听得痴了,看得醉了,当夜留下这个儿媳同宿。当时,唐玄宗51岁,杨玉环17岁。

4、唐玄宗暗度陈仓,巧夺儿媳杨玉环。

我们知道,唐代的婚俗,深受北方鲜卑、突厥、回纥等少数民族的习俗影响,打破婚姻的伦理道德限制,皇室贵族与士大夫不拘儒家道德礼法已经习以为常。唐玄宗纳儿媳杨玉环为妃,虽并非是什么惊世骇俗,但唐玄宗也非常明白,抢夺儿子的媳妇在礼制上是行不通的,毕竟自己是皇上,纵使没有御史站出来以死相谏,也会受天下人指责,堵不住悠悠之口,可他已经离不开这个女人。

无奈之下,高力士献计,以为已故太后祈福为由,让杨玉环离开寿王府出家,让杨玉环先在太真宫假做女道士,几年后,祈福已满,为表彰杨玉环,便让其还俗,封为贵妃,纳入自己宫中,这样一来也就堵住了悠悠之口。

于是,唐玄宗让杨玉环上一道表文,以给已故的太后祈福为名请求成为女道士。唐明皇假戏真做,下了道圣旨,赞扬“寿王妃”,享受荣华富贵,还不忘皇太后恩德,作为小小的王妃,这样的情怀,是何等的高尚,为了表彰“寿王妃”的道德情操,假模假样的唐玄宗赐予杨玉环“太真”的法号。从此之后,杨玉环变成了杨太真,告别寿王,住到太真宫。“太真宫”就在唐明皇的皇宫里,杨玉环可以随时入宫为皇帝侍寝。这样一来唐玄宗将要娶的就是女道士杨玉环,而不是寿王妃杨玉环了。

《旧唐书》记载,这个杨太真,真的是个宝,“资质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩奉承迎,动移上意”。入住“太真宫”将近五年的时候,唐明皇为了表达他的爱,封杨玉环为“贵妃”。这个封号,可不是一般的金贵。“贵妃”的封号,自唐太宗之后,再也没有封过,宠爱如武惠妃,也只是“惠妃”。就这样,杨玉环成了历史上大名鼎鼎的“杨贵妃”了,可以说是华丽转身。

唐朝当时以丰腴为美,杨贵妃虽然体态丰腴,却精通音律和舞蹈,唐玄宗也是个精通音律的人,得到杨贵妃这样一个通晓音乐的宝贝,可谓是琴瑟相和,把玄宗迷的是神魂颠倒。为了宠爱杨贵妃,唐玄宗不惜重金为杨贵妃打造华清池,仅供杨贵妃一人使用,不惜千里运送荔枝博美人一笑,可见唐玄宗对杨贵妃的迷恋之深。

就这样,唐玄宗得到了儿媳妇杨玉环,虽然有违人伦,但在当时的历史背景下,通过转变身份的手段还是行得通的,他们的爱情故事也被传为一段佳话。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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