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怎么样做才能让女朋友开心
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怎么样做才能让女朋友开心?
首先肯定~心里思考这个问题的人,说明你对她的重视程度之深~也看出你是一个很有爱心感情很专注的男孩~你很爱你的女朋友,但心中不免还有一些“纠结”~从女友对自己的认可上或多或少有一些不尽人意的地方……
一,要彻底攻克这座城堡,你一定要设身处地替她着想。假如是在异地,要经常嘘寒问暖或经常给她一些小惊喜;
二,现视频聊天很方便,但也不要不分时间和场合随意约她~影响她休息和工作,那样更适得其反;
三,两地生活,经常抽空去探望一下女友,向众人亮明了你们之间的恋爱关系~男人要确定好自己的定位,在她及她的亲朋面前,通过自己的形象,给自己树立一个良好的口碑,身体力行证实自己对女友的“忠心”,不是“见异思迁”之人,也给女友一个安全承诺~使其心甘情愿地把终生托付给你;
四,如都在同一个城市,要多留心她的吃穿住行爱好等~知己知彼才能知晓其所需~用心布阵百战百胜;
五,女友如上夜班,男友如有空,可为她提供免费保镖~这更有机会多接触了解,才能使她感受到你的真心,令其日久生情;
六,面对油盐酱醋茶现实生活,男孩要多出点力,有付出才能有收获~如男孩学会了一些生活技巧或做饭的技能,女孩会更加欣赏你;
七,女性心细~女人心海中针~男友要注重外表和个人卫生及环境卫生~如果男人经常不洗脚、吃葱蒜喝酒抽烟不刷牙~这不仅污染环境还将污染她“心境”,对于这些恶习说“不”!就是令她喜欢的关键;
八,恋爱或婚后,男人尽量多陪她聊天~男人不要一股脑扎在电视前专挑自己喜欢的频道,心里首先知道,她喜欢那个频道什么节目~要和她共同融入“节目中”;男人不要仅为了自己爱好出门和“哥们”打麻将扑克象棋,更不要一头扎在一边打游戏或和他人聊天~不要放她一边冷淡了她;
九,她及她的父母与自己父母的生日你都记得,并留心替她他们准备一份生日礼物或和她他们一块过生日,你亲手下厨替其做饭菜,心中充满自豪感的不仅仅是你女友;
十,男人出差时,别忘给心爱的人买点实用的东西~如果她不喜欢把钱用在买玫瑰花上,那你就实实在在,买些她最喜欢的东西或本地特产;
十一,聪明的人,不拿自己的恋人或爱人与她人的优点比,而用其优点与她人缺点比,这更能提高自己爱的人身份,同时也是一份满意和认可~那怕多少年后,也不要拿其缺陷(或污点)说事~尊重一个人,说明男人自身也有爱心和包容心。亲朋好友聚会,你一定带你女朋友出现在现场,把她推荐给众人认识,这正是一个有修养有风度的表现,女友也因此更看重你……
总之能使她开心的方法很多,要了解一个人必须能走进她内心~知她渴懂她热、爱她唠叨又啰嗦、听她说帮她做朝朝暮暮陪她坐、看着喜偷着乐一路相伴不寂寞、赏花观景携手并肩愉快的生活、琴诗书画能舞就舞能歌就歌、生活是诗中诗是画中画~生活是我中有你你中有我……
十一条不算多,但她实心实意爱上你~因男人城府广大爱心无限。一个女孩如主动爱上一个男孩,说明男孩各方面条件正是女孩所仰慕的;反之,一个男孩自身条件没达到女孩所仰慕的标准~男孩靠投其所好而献媚于她~有可能使人一辈子很累;爱情婚姻不是人生的全部~还应用更多精力去创造价值实现自我。男孩钟爱自己心仪的人,同样她也反馈于你~恋爱或婚姻相互包容、磨合,才能更有益于双方情感逐渐地加深……
男人找对象一定要找一个适合自己的人~她能心甘情愿的为你付出,跟你一辈子,无论“事业”成败、财富多少、身体健康与否~她没有怨言,真心实意的跟你过日子,她心中关注的人始终是你~因她爱的是你一个人,而不是金钱财富名利地位,当然,这样的女人很少遇见~因为,男人成年后在婚姻恋爱上往往追求“花瓶式的婚姻”,男人看女人往往只重视外表“上得了厅堂”模特或体操运动员式的“身姿模样”,而忽略了外在的普通最长远这个真理,古训“丑妻、近地家中宝”地离家近,伺弄起来方便;妻丑,男人放心,没有出轨的困扰~同理,女人如找一个忠厚老实的男孩,也不会担心“小三”插足,更不会有离婚的烦恼……
也正是这个道理~一个相貌堂堂且才学出众的美男子诸葛亮却娶了一个貌不惊人的女子黄月英~丑妻”,并非就是单纯的要娶一个长的丑的妻子,而是娶一个贤良淑德的女人。“丑妻”不过是贤惠女子的代称,家有“丑妻”如有一宝。
外在占优势的女孩,仰慕者多,所以“身价”也随之抬高,她自负感也高~当普通男仰慕者有幸追到,恋爱中必遇众多“情敌”~“红颜薄命”、“红颜祸水”一点也不夸张~多少男人为情所困所伤一命呜呼~“娇娇者易柒,高高者易折”且普通者见伟大~如果你只追求外在娇好的女孩,必然在女孩身上花费众多心思,想怎么取悦于她~这没错,但如果你如不重视人品,遇到一个见异思迁的女人,你不用考虑怎么讨好于她~更不指望她恋爱你一辈子~无论你怎么用力,也可能做“无用功”……
爱一个人首先要看这个人值不值得爱;第二,通过“监别考查后能确实证明她爱你;最后才有以上十一条内容……
毕字的部首是什么
部首:比。
组词造句:完毕
33、更换沾污的工作服,施工间歇和施工完毕要洗手.
34、航天专家9日表示,"中国制造"的出舱服已研制完毕,有可能帮助将于10月发射的"神七"载人飞船宇航员完成历史性太空行走
腊月生的人是什么星座
腊月出生的星座为摩羯座,水瓶座和双鱼座。其中摩羯座又名山羊座,土象星座,位于黄道星座之第十宫,主宰星为土星。太阳落在摩羯座的人,就像将领,能担当大任,追求高难度的理想,喜欢控制全局,善于独立实现自己心中的理想。
“黄道吉日”中的“黄道”是怎么来的
简单地说,黄道就是天上的高速公路。金木水火土五大行星则是高速公路上行驶的车辆,二十八星宿就是高速公路上的服务区。
至于为什么这样说?黄道又与吉日有什么联系?
且听土鳖君慢慢的盘上一盘。
从天赤道到黄道,从“盖天说”到“浑天说”中国传统的天文学主体星是永远在我们北方的北极星,古人在观测北极星时,以其为圆点,以无限远为半径画了一个大圆。
在古人的思维中,宇宙中的天体就是以这个大圆为轨道围绕地球旋转的,因此这个“大圈”被称作“天赤道”。
但是通过观测,古代的占星师们发现太阳的运行轨迹与天赤道并不重合,比如夏天的时候,太阳离北极星就比冬天的时候近了不少,他们便意识到天赤道并不是太阳的轨道。
为了搞清楚太阳的运行轨迹,古人对太阳与北极星之间的距离进行了持续性的观测,积累总结出另一个与天赤道夹角为23°26'的圆环,这个圆环古人称其为“黄道”,而这个夹角,古人称其为“黄赤交角”。
黄赤交角不光是黄道和天赤道之间的夹角,也是地球的自转轴和垂直圆心轴之间的夹角。正是因为这个交角的存在直接造成了太阳直射点在南北纬23°26’之间的周期性变化,也造成了四季的交替。
古人通过对黄道持续不断的观测发现,金木水火土五大行星的运行轨迹也正好位于黄道面上,这是中国古占星术历史上极其重要的发现。
黄道概念的形成直接导致了秉持“宇宙如鸡蛋,地球如蛋黄”理念的浑天说全面战胜了秉持“天如覆碗,地入棋盘”理念的盖天说。
在后续的纪年、立法甚至玄学体系中,黄道说发挥着重要的作用。
农历,黄道学说在生产上的应用中国的传统历法农历是一种阴阳合历,它取了月相朔望的周期性变化为月周期,也取了太阳在黄道上的回归周期为年周期,
在对月进行细分时,参照了月相的变化,
而对年进行细分时,则是将黄道等分了24份,每一份代表了一个节气。
二十四节气,与西方历法中的黄道十二宫有类似类似之处,通过太阳直射对北半球气候的影响来指导农作物的生产。
因此,黄道的发现对于农耕文明为主的古代中国有着极为重要的意义。
四象二十八宿,黄道在地理和玄学上的应用其实,古代的中西方都一样,任何天文学上的发现都会被用到占卜、堪舆、预测等玄学领域中去。
古人在观察五大行星在黄道上的运行轨迹时,发现这五大行星总是会落入28个固定的星区中去。就好似,高速公路上的车总是要进入固定的服务区去休息一样。
于是,古人便按照方位对这28个星区进行了命名,这也就是著名的“四象二十八宿”。
也就是:
东方七宿:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”
南方七宿:“井、鬼、柳、星、张、翼、轸”
西方七宿:“奎、娄、胃、昴、毕、参、觜”
北方七宿:“斗、牛、女、虚、危、室、壁”
如果我们再与阴阳五行、天干地支、神话传说结合一下,就会变成:
少阳东方青龙甲乙寅卯木;
太阳南方朱雀丙丁巳午火;
少阴西方白虎庚辛申酉金;
太阴北方玄武壬癸亥子水。
怎么样,是不是有点玄学的味道了?
其实呢,起初这二八宿只是用来指示方位,用作中国各州的分野,也就是将天上的星宿与地上各州之间一一对应,由地应天,用以划分各州的疆域。
比如王勃的《滕王阁序》中的“星分翼轸,地接洪庐”,再比如《晋书?张华传》中“越扬州当牛斗二星的分野”。
这样的分野共有十二处,在传统地纬学中被称为“十二分野”。
古人通过大量的观察,慢慢的总结出太阳、五星、月球以及二八宿之间的运动规律。他们认为,如果一切风调雨顺,那么这个规律将不会改变。
但如果某些特异的事件将要发生的话,那么这些规律将会发生微妙的变化,在哪个星宿的区域内发生变化的,也就能反应出地球上哪个地方将要发生异变。
比如《史记·宋微子世家》中曾载,“三十七年,楚惠王灭陈。荧惑守心。心,宋之分野也。景公忧之。”,意思是说“宋景公三十七年,楚国灭掉了陈国。此年的黄道上发生了一个异象,就是火星(荧惑)停留在心宿上不肯移动,心宿正好是宋国的分野星宿,而火星在古占星术上代表着刀兵之争,所以宋景公担心自己的国土上也会燃起战火。”
黄道吉日,天人合一的哲学中国的传统哲学是“原取诸物,近取诸身”,将天地万物归纳到人体之中。
与咱们老百姓联系最密切的天文是什么?
当然是十个天干和十二个地支咯。
常言道,月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。
如果天上有什么,那么人身上也会发生什么。
万事中国人都喜欢分个阴阳。
其实早在周朝,人们就把“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十个天干分出了阴阳。
“甲、丙、戊、庚、壬”五个居于奇数位的天干为阳,代表着“刚毅”。
“乙、丁、己、辛、癸”五个居于偶数位的天干为阴,代表着“柔和”。
推导到干支记日中,带着阳性天干的日子被称为“刚日”,带着阴性天干的日子被称为“柔日”。
刚日时分,人就特别冲动,
柔日时分,人就特别敏感。
如此,古人在做大事时就有了选择日子的习惯,《协纪辨方书·序》所说的:“外事用刚日,内事用柔日,此皆载之经典,百王不易者也”。《曾国藩家书》中也说“刚日读经,柔日读史”。
这就是最传统和最简单的择日程序。
到了汉朝之后,随着阴阳五行、堪舆、巫蛊等等流派的加入这套择日体系变得十分庞大,选个日子动辄好几天,往往是日子选好了,事情也快等不及了。
为了去繁化简,朝廷索性以敕令的方式推广了地支择日法,也就是将“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支拟人化,分别造了“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”十二个神仙,让着十二个神仙轮流值日。每个神仙值班的日子,各自会有些适宜和禁忌的事情。
比如在民间流行的《建除十二神吉凶歌》便说道,“建日相逢造葬凶,颠狂乱舞破家风。……”
由此,我们可以推导出:
逢地支是“子、寅、卯、午、酉、亥”的日子为凶神值日,当然就是凶日。
逢地支是“丑、辰、巳、未、申、戌”的日子为吉神值日,也就是吉日。
最初的天干吉凶体系,加上后来的地支吉凶体系,构成了我们所说的“黄道吉日”。
其实,话说回来,这黄道吉日跟天文中的黄道跟没什么关系,不过是古代谶纬者利用干支玩的文字游戏罢了。
以上就是我的回答,希望能够帮助您。
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