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藏族结婚地上画什么
用麦粒画成"卐"符号
男方在新娘到达之前，必须装扮大门，专为新娘下马准备垫子。垫子是装着青稞、麦子的口袋，铺上五彩锦缎，面上用麦粒画成"卐"符号。家人手捧"切玛"和青稞酒在门口迎候。新娘到夫家门前，先喝3口酥油茶再下马，脚要踩在撒有青稞和茶叶的地上。新郎母亲提着一桶牛奶欢迎新娘。新娘用左手中指浸奶水，向天弹洒几点，表示感谢神灵后，由新郎给新娘献上哈达，方能迎新娘进门。
藏族人新时代的结婚习俗
1、藏族婚礼仪式独具特色。婚日一早，鸡刚叫头遍，新郎家的舅舅及亲友数人至女方家迎亲，新娘由亲戚女伴陪送。男家村邻每家赠送一桶清水，从门前依次排成长龙，最末一只桶旁，男方主人放置若干茶包，供新娘下马踏用，以此祝福新人生活美满富足。
2、新娘下马后，由送亲人在每个桶上放一条哈达以示对村邻的感谢。新娘进门前，男方亲友用柏树枝蘸水扬酒，有时还撒麦子，据说可祛魔除邪。入室后，新郎家长向新娘捧敬一碗牛奶，祝他们爱情真挚纯洁。主婚人将一条哈达抛挂中柱，讨求吉祥。继而由主婚人念颂词向新人祝福，然后众人庆贺嬉闹，尽歌酣舞。新人床上铺一条洁白毡子，上用青稞、小麦画上吉祥图案。新娘在男家住一日或三日后回娘家，有的地方新娘要数月后才到男家，开始夫妻生活。
3、过去，藏族通婚的原则是实行阶级内婚、血缘外婚。土司、头人等贵族，只能在同等级内互相通婚。如果贵族头人的子女与百姓恋爱，即被驱逐甚至处死。劳动者各阶层通婚，也受门当户对的影响，但在普通农牧民中不甚严格。同一祖宗的后代，绝对禁止通婚。
4、谁违反这一传统规定，将被装入牛皮袋扔到河里。他们认为人是由骨头和肉组成的，骨头是父亲给的，肉是母亲给的。骨头是不能改变的，所以父系亲属永远不能通婚。肉是可以改变的，所以母亲亲属传下七代以后，便可通婚。藏族的缔婚方式有两种：包办婚姻和自由婚姻。
5、农奴主阶级讲究门当户对，儿女的婚姻，由家长包办。缔结婚姻，须经过请媒、择偶、选期、订婚、结婚、宴客等过程。并以其官爵、经济权势的大小决定其豪华的程度。在农奴阶层中，尤其在比较富裕的家庭里，其子女婚配亦由父母包办广大农牧民的婚姻，也受家长制的影响，但不很严格。
6、在农奴阶级中的堆穷、朗生阶层，虽也受父母之命、煤妁之言的约束，但有相当一部分为自由婚。只要男女双方情投意合，把婚事告诉自己的父母，便能成亲。
藏族结婚撒的纸片是什么
藏族结婚撒的纸片是龙达
婚礼上人们抛撒着白色纸片“龙达”，这是藏族新人结婚时的特有传统，通过抛撒“龙达”为新人祝福祈愿。
在藏区，经常会见到人们往天上抛洒纸片，这种小纸片上面印着马和各种祥瑞兽类，在藏区叫做“撒龙达”，翻译成汉语就是“风马”的意思，也被俗称为“飞马龙达”，撒龙达也被叫做放风马。藏族人们用这种独特的方式祈祷安康,在灵气聚集之处（神山圣湖等），挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马，让风吹送，有利于愿望的传达和实现。
藏族婚礼舞蹈服饰特征
用于婚礼上的藏装，往往造型精美，吸引眼球。一般而言，藏装有藏袍、便装和衬衫等，肥腰、长袖、大襟是藏装的典型结构，而在服饰色彩上，往往由穿着者的年龄和场合等决定，不同的人群的穿着风格有着明显差异，新娘新郎的服饰以亮色为主，服饰上制以繁复精致的图纹样式并配以多种装饰品，给人眼前一亮的感觉。而新人父母的藏装则以稳重成熟为主基调，色彩通常为棕色、绛红等较为沉稳的色调，配饰上也趋于简单，比较符合中年人的穿衣习惯。参加婚礼的年轻人，藏装色彩往往以明亮色调为主，彰显年轻人青春活泼的一面，作为伴舞的妇女人群，服饰以单一色彩为主，既显得庄重也不会喧宾夺主。
新娘的头饰较为贵重、艳丽，以金子制成，点缀以珊瑚或红宝石，作为头部的重要装饰品，价格不菲。其实，在康巴藏区，我们往往还能看见系在发辫上的装饰品，这便是辫套“嘉朗”，它是系在发辫上用以固定发型及装饰藏服的刺绣品,藏族妇女不可或缺的装饰品之一,是表现藏族妇女独特风姿的一种发饰兼服饰,也是藏族的重要标志之一。在新娘的耳垂和颈部，也有不少的装饰品，比如耳坠(往往由贵重物品，如珊瑚，宝石等制成)、天珠和玛瑙制成的项链、嘎乌盒等。其实，在新郎身上也可以看到一些服饰的装饰品，比如由蜜蜡和天珠串联而成的项链，手上造型独特的金戒指等。
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